江蘇省蘇州市草橋?qū)嶒炐W(xué)校 吳 玨

在無數(shù)人的心目中，劉翔是個神，是一座永遠無法翻越甚至無法站到跟前的遙遠的珠穆朗瑪。但劉翔在《翻越遠方的大山》中卻用樸實的語言向我們傾訴了他的一個秘密：和我們這些凡夫俗子一樣，他也有一個心目中的大山，那就是世界跨欄王子——約翰遜。在這里，劉翔和我們站到了同一個起跑線上對話，所以他的文章更能夠引起我們更多的共鳴。今天，這座大山約翰遜已經(jīng)成為劉翔的手下敗將，這一現(xiàn)實又給了我們更多的希望與信心——大山是可以戰(zhàn)勝的，這正是這篇2012年1月才選入三年級下冊語文教材的文章中獨到而又發(fā)人深省的地方。

《翻越遠方的大山》之所以打動了很多人，更重要的原因是文章主人的特殊身份，是一個學(xué)生們都熟悉的公眾人物。從這一點來說，文章背后的故事為我們把握文本內(nèi)涵提供了可能，也賦予這篇文章更多的育人價值。俯瞰全文，我們發(fā)現(xiàn)：通篇強調(diào)了作者對大山的敬畏，“不敢奢望、遠方的大山、遙不可及、約翰遜的背影、橫在我面前……”這些詞語占據(jù)全文的大部分空間，只有在文章的最后用寥寥幾筆點出了“意想不到”的跨越與成功。也許劉翔很謙虛，不想去渲染自己的汗水與成就，但是我們?nèi)绻麅H局限于對文字的分析而忽視文本背后的故事，不對閱讀進行合理的延伸與發(fā)掘，就會有學(xué)生從文本中只看到作者的“怯懦”而非自信與頑強，片面地把劉翔的成功歸結(jié)為運氣而非必然。所以，文本的育人價值需要我們緊緊抓住劉翔這個人物，發(fā)掘文本的內(nèi)涵，拓展文本后面的這些家喻戶曉的故事，否則我們就會桎梏在“大山之大”中畏縮不前，感悟不了文本真正的精神價值。在教學(xué)中應(yīng)該多想想“為什么，憑什么，如何做”等問題，把文本教學(xué)與價值觀的發(fā)掘、人文精神的探究結(jié)合起來，教學(xué)才能夠閃現(xiàn)出智慧與火花。那么，我們應(yīng)該去發(fā)掘什么？如何去發(fā)掘呢？

一、誰才是大山？大山之間的對話

首先，應(yīng)該在介紹文章的同時介紹劉翔的故事，因為劉翔也是一座山。整合文本就是劉翔與自己心中的大山——約翰遜之間的對話與戰(zhàn)斗。然后結(jié)合文本看看劉翔這座山是如何訴說他與約翰遜這座山之間的故事的，是如何“遙不可及、不敢奢望”到“已經(jīng)站在了山腳下”，最終“成功翻越了遠方的大山”的。在這些平實的語言中，劉翔接近與跨越的過程中到底發(fā)生了什么樣的故事？在這個過程中劉翔遇到了什么？付出過什么？他用了什么樣的心態(tài)去面對這座大山的？這些都需要我們從對話去解讀與探究。

二、山在哪里？與自己的對話

約翰遜真的是一座山嗎？其實，真正的大山在劉翔的心中，劉翔與山之間的對話與決斗都是自己內(nèi)在的感受與心理活動，與大山對話的過程就是與自己對話的過程。在劉翔心目中，這座大山非常可畏且無法企及，但是他翻越過去了，憑的是什么？憑這種可畏的感受嗎？一定不是。劉翔憑的是一種決心、一種斗志、一種敢于與大山拼搏的精神與信心、一種戰(zhàn)勝自我的氣魄。如果我們不去發(fā)掘這些內(nèi)容，我們就無法解釋劉翔的成功，而這些，劉翔在文本中甚至沒有提及。

如果我們在教學(xué)中拿出一個反面案例：“我曾經(jīng)也遇到過心目中的大山，認為自己永遠無法通過鋼琴考級，因此放棄了努力。但是幾年后，和我在一個起跑線上的同學(xué)通過了十級的考試……”讓學(xué)生評價一下，我為什么失??？同學(xué)為什么成功？如果劉翔和我一樣在大山面前退縮了，結(jié)果會如何？在這樣的對比中讓學(xué)生理解什么叫做“相信自己、我一定能夠做到？”讓學(xué)生知道什么叫做執(zhí)著，什么叫做奮斗！在教學(xué)中還可以進一步引申：人生其實有很多機遇，但是為什么很多人讓機遇擦肩而過？因為不相信自己，因為害怕心中的大山。可見，大山既可以是目標，也會成為人生的障礙，要發(fā)揮文化的教育功能，就需要發(fā)掘文本中讓大山成為目標而非障礙的條件。劉翔的故事告訴我們：只有讓自己成為比大山更高遠的人，具備山一般的志氣，才能夠戰(zhàn)勝自己心中的山。

三、如何翻越心中的山？行動的哲學(xué)

劉翔的心中有山，有戰(zhàn)勝大山的精神，但這些都不夠。要想最終戰(zhàn)勝大山，需要強大的精神動力，更需要戰(zhàn)勝困難的行動以及行動中的執(zhí)著?？梢赃@樣告訴學(xué)生：你的決心能夠堅持多久？劉翔堅持了多久？從小到大，一次次失敗，一次次望著約翰遜的背影……在行動的發(fā)掘中讓學(xué)生理解執(zhí)著的內(nèi)涵。劉翔戰(zhàn)勝大山的過程是漫長的，這個過程充滿了挫折與艱辛，成功的背后總是存在堅持與曲折。告訴學(xué)生：你在挫折的時候自己會如何去想？又如何去做呢？在對比感悟中認識到成功的代價以及良好心理素質(zhì)的作用。同時要讓學(xué)生看到：戰(zhàn)勝大山的過程是一個從量變到質(zhì)變的過程，在堅持與執(zhí)著中，在曲折與艱辛中，劉翔一點點長大，一步一步靠近大山，最終翻越過去。劉翔太投入、太執(zhí)著了，沒有一絲的空想與浮躁，只是低下頭來奮斗，甚至在他已經(jīng)翻越大山的那一刻都沒有意識到自己已經(jīng)翻越過去了。也許直到今天，劉翔還未意識到他自己已經(jīng)成了一座巍峨的大山。

如果作者不是劉翔，如果沒有發(fā)掘文本背后的故事，看不懂劉翔在文本中的謙遜，忽視文本背后的汗水與淚水濃縮的精神，無法領(lǐng)悟劉翔數(shù)十載的曲折心路歷程，也許我們根本不認為這是一篇好文章。在教學(xué)中一定要讓學(xué)生明白：“人生道路上其實沒有過不去的山，真正的山就在自己的心中，也許就是我們自己，翻越大山的過程就是戰(zhàn)勝自己的過程。過去，約翰遜是劉翔心中的山；今天，劉翔是我們心中的山；明天，我們也許會成為別人心目中的大山。”有了這些，學(xué)生就能明白自信、執(zhí)著、行動中的深刻的人生價值。

許多文學(xué)作品本身就是價值觀教育的載體。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，提供、推薦學(xué)生閱讀相應(yīng)的文學(xué)作品。一些溫馨的、感人的普通人的小故事最能撥動孩子們的心弦，動情之余或激憤之時組織大家討論，相機進行引導(dǎo)，最能幫助學(xué)生澄清模糊的價值判斷，糾正片面或錯誤的價值觀。

樹立小學(xué)生正確的價值觀不是一蹴而就的事，如何在文本解讀的過程中豐富其形式、完善其過程，是我們每一個語文教師需要長期思考的命題。