何艷婷
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學(xué)前心理學(xué)視域下的兒童益智玩具創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究*
何艷婷
(淮陰工學(xué)院,江蘇 淮安 223001)
隨著二孩政策的全面實(shí)施和人們物質(zhì)生活的極大豐富,家長對(duì)學(xué)前兒童的智力開發(fā)和身心健康成長的重視程度越來越高。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求,從學(xué)前兒童心理學(xué)角度著眼,通過對(duì)益智玩具與學(xué)前兒童心理發(fā)展關(guān)系的分析,探討符合兒童心理規(guī)律的益智玩具設(shè)計(jì)新思路,旨在引起社會(huì)對(duì)兒童教育與娛樂產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重視,推動(dòng)兒童益智玩具創(chuàng)新設(shè)計(jì)發(fā)展。
學(xué)前心理學(xué);兒童益智玩具;創(chuàng)新設(shè)計(jì);語言智能
玩具是學(xué)前兒童一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)途徑和方式,也是他們認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展自我的載體。但相對(duì)于國外設(shè)計(jì),中國的益智玩具設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)前兒童的心理、行為特點(diǎn)重視不夠,導(dǎo)致市場上出現(xiàn)的益智玩具存在諸多問題。理清益智玩具與學(xué)前兒童成長的關(guān)系,結(jié)合學(xué)前兒童的心理及行為特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行益智玩具的創(chuàng)新設(shè)計(jì),是當(dāng)前兒童益智玩具設(shè)計(jì)必須解決的問題。
益智玩具,顧名思義是指有益于兒童智力開發(fā)的玩具。1983年美國哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出了“多元智能理論”,認(rèn)為多元智能是由語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)理智能、空間智能、自我認(rèn)知智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自然觀察智能8種緊密關(guān)聯(lián)的能力組成[1]。這里講的每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng),系統(tǒng)彼此之間相互作用、相互影響、相互促進(jìn),產(chǎn)生外顯的智力行為。目前,市場上出現(xiàn)的兒童益智玩具,以鍛煉兒童這8種能力為主要目的,包括語言能力類益智玩具、音樂能力類益智玩具、數(shù)理智力類益智玩具、空間智力類益智玩具、自我智力類益智玩具、動(dòng)覺能力類益智玩具、人際智力類益智玩具和觀察智力類益智玩具。
在學(xué)前兒童的日常生活中,玩具扮演著不可替代的角色,是兒童學(xué)習(xí)知識(shí)、探索世界的最佳途徑。在玩玩具的過程中,尤其是益智玩具,孩子的身體機(jī)能、社會(huì)認(rèn)知、個(gè)性發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展等都能得到全面成長。
學(xué)前期是兒童身體生長發(fā)育的重要時(shí)期,這一階段的兒童身體發(fā)育有著明顯的年齡特征。益智玩具是家長、教師有意識(shí)地鍛煉孩子身體機(jī)能健康發(fā)展的重要載體。玩益智玩具,不僅可以鍛煉孩子的運(yùn)動(dòng)能力,促進(jìn)幼兒大動(dòng)作和精細(xì)動(dòng)作的健康發(fā)展,還可以提高幼兒的平衡感、反應(yīng)度、力量等,使幼兒的身體更加敏捷、協(xié)調(diào),促進(jìn)其生理機(jī)體良好生長。
兒童的游戲行為基本上都是通過玩具這一物質(zhì)載體實(shí)現(xiàn)的,玩具承載著對(duì)學(xué)前兒童的啟蒙教育。兒童在游戲過程中,可以通過玩具傳遞的信息加深對(duì)生活的了解,提高他們認(rèn)知世界和適應(yīng)環(huán)境的能力。
通過擺弄玩具,兒童還可以認(rèn)識(shí)玩具的性能、特點(diǎn)和玩法等,從而促進(jìn)其兒童觀察能力、記憶能力、思維能力等各方面認(rèn)知水平的發(fā)展。
兒童從3歲起便開始形成最初的個(gè)性傾向,主要表現(xiàn)在其對(duì)某些事物活動(dòng)的興趣和態(tài)度上。益智玩具對(duì)學(xué)前兒童個(gè)性能力的形成有著很大的影響,它因游戲內(nèi)容豐富、游戲情節(jié)多變、游戲形式多樣,不僅能吸引幼兒的興趣、激發(fā)游戲的動(dòng)機(jī),還可以幫助提升幼兒的想象能力和創(chuàng)新思維能力,是幼兒活動(dòng)中不可缺少的物質(zhì)條件。
兒童的社會(huì)性發(fā)展主要體現(xiàn)在自我意識(shí)、集體生活、人際交往、社會(huì)行為和道德的產(chǎn)生等方面。玩具是孩子交往的媒介,玩玩具不僅可以培養(yǎng)幼兒關(guān)愛別人、誠實(shí)守信、協(xié)商合作等道德行為和處事態(tài)度,而且還能夠讓他們體驗(yàn)到成功的快樂感、與人分享的滿足感,進(jìn)而鍛煉幼兒的語言溝通能力和合作意識(shí),促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展[1]。
學(xué)前兒童益智玩具的互動(dòng)性主要體現(xiàn)在兒童和玩具之間、兒童與同伴之間。在玩玩具的過程中,兒童需要不斷地探索,需要與小伙伴建立良好的合作關(guān)系,這對(duì)兒童的實(shí)踐動(dòng)手能力、邏輯思維能力、社會(huì)交往能力、語言感知能力等都有著積極的促進(jìn)作用?;?dòng)玩具不僅可以引導(dǎo)家長、伙伴加入到游戲中來,增強(qiáng)幼兒的人際交往能力;還可以讓幼兒體驗(yàn)到互動(dòng)中的協(xié)商、合作、交換等人際交往的基本行為,感知到自身的價(jià)值和重要性。而如今,絕大多數(shù)兒童玩具一味追求智力開發(fā),而對(duì)兒童學(xué)習(xí)能力、社會(huì)性發(fā)展等思慮較少,未能有針對(duì)性地結(jié)合不同年齡段的兒童行為發(fā)展特征去進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計(jì)。因此,在研發(fā)設(shè)計(jì)學(xué)前兒童益智玩具時(shí),一定要充分結(jié)合兒童成長階段,盡可能營造更多適合孩子生理、心理發(fā)展需要的玩具主題和互動(dòng)場景,讓孩子在互動(dòng)中感受樂趣、增長知識(shí)。
美國認(rèn)知心理學(xué)家唐納德·諾曼把人的情感分為3個(gè)層次,即本能的、行為的和反思的。因?yàn)槊恳环N情感層次在人體機(jī)能中所起的作用不同,所以有著不同的設(shè)計(jì)要求。本能水平的設(shè)計(jì)是為了激發(fā)用戶最初的愉悅情感,在本能水平的設(shè)計(jì)中,產(chǎn)品的物理特征即視覺、觸覺、聽覺等處于支配地位。行為水平的設(shè)計(jì)注重的是產(chǎn)品的性能,優(yōu)秀的行為水平設(shè)計(jì)必須具備良好的功能、易懂性和可用性的特點(diǎn)。反思水平的設(shè)計(jì)針對(duì)的是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中情感化體驗(yàn)最深的層面,在于能讓不同的用戶在使用同一產(chǎn)品時(shí)產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn),形成專屬于自己的情緒反饋和情感共鳴[1]。情感化設(shè)計(jì)理念是兒童益智玩具設(shè)計(jì)的充要條件,益智玩具設(shè)計(jì)理應(yīng)以兒童為本,以孩子健康成長為出發(fā)點(diǎn),在設(shè)計(jì)過程中尋找更加符合學(xué)前兒童需要的設(shè)計(jì)元素,利用造型、色彩等元素的重新搭配,使孩子產(chǎn)生愉悅的體驗(yàn),再以優(yōu)質(zhì)的功能性和實(shí)用性完成益智玩具的本質(zhì)要求,使孩子對(duì)玩具產(chǎn)生情感,從而實(shí)現(xiàn)兒童與玩具的溝通與感性交流[2]。
瑞士分析心理學(xué)家CG榮格認(rèn)為,個(gè)性化是人的意識(shí)發(fā)展所必須經(jīng)歷的一個(gè)過程,通過個(gè)性化,個(gè)人無意識(shí)和集體無意識(shí)中的某些內(nèi)容被心靈不自覺地吸收并得到強(qiáng)化,從而使個(gè)人意識(shí)從集體的意識(shí)中分離出來,成為一個(gè)在心靈上不可分的、獨(dú)立的整體[2]。
優(yōu)秀的益智玩具設(shè)計(jì)有助于培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性,而要成功做到這一點(diǎn),個(gè)性化理念必不可少。益智玩具設(shè)計(jì)個(gè)性化,就是要以有利于兒童的個(gè)性發(fā)展為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),周全考慮學(xué)齡前兒童之間的個(gè)體差異,提升、創(chuàng)新玩具設(shè)計(jì)理念,使之能夠更符合、更滿足兒童的實(shí)際需要。幼兒在成長的過程中,其生理、心理各方面機(jī)能都在不斷發(fā)生變化,不同年齡段、不同身體素質(zhì)的幼兒對(duì)玩具的需求存在很大的差異。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)幼兒玩具時(shí),不能夠千篇一律,要盡可能滿足不同年齡層次、身體狀況、性別、不同地區(qū)幼兒的需要,要在深刻了解、掌握幼兒心理發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,并根據(jù)幼兒年齡、身心發(fā)展、身體差異等方面的不同需求,科學(xué)細(xì)分市場,進(jìn)而提高玩具設(shè)計(jì)的目標(biāo)指向性。
本土化設(shè)計(jì)是基于民族、文化、地域等特色,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,運(yùn)用現(xiàn)代生產(chǎn)工藝與科學(xué)技術(shù),進(jìn)行的一種再創(chuàng)造、再設(shè)計(jì)活動(dòng),注重的是產(chǎn)品功能上的實(shí)用、地域特征的凸顯、文化內(nèi)涵方面的體現(xiàn)等。玩具就像是色彩斑斕的萬花筒,是一個(gè)國家和地區(qū)文化教育、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生活的縮影,是民族文化和智慧的象征,學(xué)前兒童可以通過把玩本土化的益智玩具了解民族文化。在我國,兒童益智玩具的發(fā)展歷史相當(dāng)悠久,戰(zhàn)國時(shí)期就有了九連環(huán),孔明鎖、華容道出現(xiàn)在三國,七巧板出現(xiàn)在宋代。但因時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展變遷,我國傳統(tǒng)的帶有濃郁中國元素特征的益智玩具,因?yàn)樾螒B(tài)粗糙、材料簡陋、包裝陳舊、生產(chǎn)技術(shù)落后等,逐漸淡出人們的視野。但只要設(shè)計(jì)師善于汲取歷史文化的營養(yǎng),并用它來武裝自己的頭腦,深入領(lǐng)會(huì)兒童益智玩具研發(fā)的設(shè)計(jì)要領(lǐng),把握本土化的發(fā)展趨勢,不斷推陳出新,就能設(shè)計(jì)出富有中國特色、民族特色、地域特色的兒童益智玩具產(chǎn)品來。
當(dāng)今社會(huì),家長對(duì)學(xué)前兒童的教育問題日益重視,與此同時(shí),對(duì)相伴兒童成長的益智玩具要求也越來越高。而相對(duì)國外設(shè)計(jì),中國的益智玩具設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)前兒童的生理心理發(fā)展不夠重視,導(dǎo)致玩具產(chǎn)品功能、年齡定位等針對(duì)性不強(qiáng),缺乏科學(xué)的市場細(xì)分。兒童益智玩具的設(shè)計(jì)應(yīng)建立在有益于兒童生理、心理發(fā)展健康發(fā)展的基礎(chǔ)之上,并對(duì)不同年齡階段“智力”的發(fā)展需求進(jìn)行研究與分析。只有這樣,才能真正設(shè)計(jì)出符合兒童健康成長需求的益智玩具。
[1]吳劍鋒,上官培軍.基于認(rèn)知特征的兒童益智玩具設(shè)計(jì)研究[J].設(shè)計(jì),2018(09).
[2]何艷婷.基于游戲活動(dòng)中幼兒發(fā)展需求的玩具設(shè)計(jì)研究[J].設(shè)計(jì),2017(20).
[3]王馨,王峰.反思層面的兒童教育類APP情感化設(shè)計(jì)研究[J].裝飾,2018(07).
[4]佟雪松.嬰幼兒用品的情感化設(shè)計(jì)研究[D].長春:東北師范大學(xué),2017.
[5]曾學(xué)菲.“個(gè)性化”兒童床品設(shè)計(jì)研究[D].武漢:武漢紡織大學(xué),2018.
江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“學(xué)前心理學(xué)視域下的兒童益智玩具創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究”階段性成果(編號(hào):2018SJA1626)
2095-6835(2018)24-0078-02
G434
A
10.15913/j.cnki.kjycx.2018.24.078
〔編輯:張思楠〕