□李克軍
2017年12月16日 晴
惠能禪師是唐代的著名高僧。有一次,他帶著英俊帥氣的小徒弟弘歌到棗子莊說法,寄宿在一戶姓張的老農(nóng)家里。
張家就父女倆相依為命,父親憨厚穩(wěn)重,而女兒小翠則調(diào)皮靈活。時(shí)間一長(zhǎng),小翠和弘歌這對(duì)年輕人慢慢產(chǎn)生了感情。在離開前的那天晚上,老父親陪著惠能禪師喝茶聊天,小翠則拉著弘歌的手到門口看風(fēng)景去了,惠能禪師從窗口望出去,只見小翠羞答答地問弘歌說:“我們這里叫棗子莊,你說棗子莊的風(fēng)景美不美?”弘歌回答說:“很美呀!”小翠摘了兩個(gè)棗子遞給弘歌說:“嘗嘗,棗子莊的棗子甜不甜?”弘歌接過來一嘗說:“很甜,很好吃。”小翠又問:“棗子莊的人好不好?”弘歌又說:“很好??!”小翠接著問:“那你覺得我怎么樣?”
弘歌臉一紅,答不上來,只能返回到師父的身邊,惠能禪師知道小徒弟已經(jīng)動(dòng)了心,但怎么樣才能說服徒弟并且讓他虛心接受呢?惠能禪師想了想,有了辦法。第二天一早,惠能禪師帶著弘歌來到門外問:“你覺得棗子莊的風(fēng)景美不美?棗子甜不甜?”弘歌聽后,心里咯噔一下,他頓時(shí)明白師父已經(jīng)知道了一切,正低下頭去等著處罰教訓(xùn),但惠能禪師卻只是笑笑說:“徒弟,那棵棗樹上的棗子很新鮮,你去摘幾個(gè),咱們分著吃吧!”
弘歌搖搖頭說:“師父,出家人可以化緣,但不能偷盜,我們又怎能趁著此處沒人就盜摘棗子呢?”惠能禪師笑笑說:“說是一回事,做是一回事,現(xiàn)在你去摘棗子,天知,地知,你知,我知,只要咱倆不說,有誰會(huì)知道?”弘歌堅(jiān)決反對(duì)道:“這可不行,沒人看到也不能偷棗子,不然的話,出家人的清規(guī)紀(jì)律不就成了一紙空文了嗎?”
惠能禪師這才哈哈一笑說:“是呀,你說得很對(duì),所以有些事情你自己要處理好,不要讓為師來處罰你呀!”小徒弟臉一紅,很快就醒悟了,在告辭離開之前,他找小翠談話,婉言謝絕了她的感情。
惠能禪師說話確實(shí)很有水平,他沒有用簡(jiǎn)單粗暴的方式強(qiáng)行阻撓小翠和弘歌的感情,因?yàn)槟菢臃炊菀讉敫璧淖宰鹦模ぐl(fā)其逆反心理,讓事情變得更加復(fù)雜。小翠用“棗子”以物說情,惠能禪師也采用同樣的方式殺了個(gè)“回馬槍”,暗示自己已經(jīng)知道了一切,但他卻并不急著批評(píng),而是故意以偷棗的“反話”誘導(dǎo)徒弟自己來說出出家人應(yīng)該遵守的“正話”。由此可見,批評(píng)也是可以讓人甘之如飴的,為苦口良藥裹上一層“糖衣”,往往能取得更好的效果。
廣東省東莞市沙田鎮(zhèn)第十中學(xué)