○ 文／勞 成

尋尋覓覓跑遍祖國各地收集紅色瓷器，見證新中國的時代變遷，崔晉新情有獨鐘。

紅色瓷器收藏家崔晉新在展覽會上。

一件件質(zhì)樸的瓷罐、瓷壺、瓷碗、瓷盤和瓷杯，靜靜地佇立在展館高大的玻璃櫥窗里，閃爍著新中國歷史的熠熠光輝。金秋十月，“紅色記憶”新中國陶瓷展在北京通州文廟展出，紅色瓷器收藏家崔晉新告訴我，這是為慶祝中華人民共和國成立69周年，他從收集的3800多件各類紅色瓷器中篩選出來的，見證著新中國的時代變遷。

乾坤

新中國瓷器是物化的文化載體，上面的文字圖案留下了當年的歲月印痕，印證著當時的特定環(huán)境，與共和國波瀾壯闊、跌宕起伏的歷史緊密相連，內(nèi)容豐富，繪制精湛，題材獨特，被收藏人士稱為紅色瓷器。

特別是20世紀50年代、60年代、70年代，以景德鎮(zhèn)為代表的中國陶瓷業(yè)以一種嶄新的面貌加入了新中國社會主義建設(shè)的洪流中，生產(chǎn)的陶瓷體現(xiàn)了那個時代社會變遷和人們的精神面貌。這次展出的240件紅色瓷器，均來自崔晉新30多年來收藏的紅色藏品。在這些紅色瓷器中有傳承，有融匯，也有創(chuàng)新，時代感強，蘊含了大量的社會內(nèi)容和文化信息，極具時代標志和特征，構(gòu)成了一幕系統(tǒng)、完整的新中國紅色瓷器畫卷。

最讓崔晉新得意的是收藏的一把四方型、紅彩扁長執(zhí)把瓷壺。這把瓷壺造型規(guī)整，胎質(zhì)細膩，正面繪有高聳的煙囪，挺拔的煉塔，起伏的管道。一輛解放牌油罐車滿載著石油駛往祖國建設(shè)最需要的地方。“運石油”三個大字醒目題寫在畫面上方，與壺蓋上書“自力更生”四字遙相呼應(yīng)。他說，這把瓷壺畫面體現(xiàn)的內(nèi)容正是他從事43年的工作，靠艱苦奮斗，石油工人甩掉了我國貧油的帽子，每看上一眼精神便為之振奮。

道行

崔晉新1956年生于克拉瑪依油田。打小他就愛攢些小畫書、糖紙、煙盒、羊比斯之類。工作后他收集到一些瓷器，便喜歡上了收藏這些東西，且一發(fā)不可收。1991年，他從我國第一條長輸石油管道單位的職工學(xué)校校長崗位上，調(diào)入了一個跨省區(qū)石油管道建設(shè)單位，投身到我們國家建設(shè)自動化、長距離輸油氣管道隊伍，從事新聞攝影。他一會兒在塔克拉瑪干沙漠腹地，一會兒在華北平原，一會兒又到了黃土高坡，視野開闊了，經(jīng)歷也豐富了。

手提相機宣貫企業(yè)文化，國內(nèi)許多長輸石油管道都留下了崔晉新的足跡。1997年參加庫鄯輸油管道會戰(zhàn)，他將設(shè)計、施工、焊接、鋪設(shè)、運行情況全都收到鏡頭里。2002年,國家組織兩院院士，對西氣東輸工程進行前期論證。他跟隨拍攝留下了許多珍貴的歷史鏡頭。為完成《陜京管道線路走向圖冊》，他乘直升飛機在藍天上盤旋，拍攝的上千幅照片詳盡地記錄了管線標志樁、水工保護點、站場、閥室、清管站及沿線地貌。1996年至1999年，他被中石油評為德藝雙馨攝影家，2000年被陜西省授予百年百名攝影家稱號。

崔晉新在變幻游動的盤陀之路中逾越著，思維觀念也在歷練中穩(wěn)健闊綽起來，不知不覺中一些紅色瓷器撼動了他，便萌生了下潛其中的美妙夢想。收藏這個詞似乎有些專業(yè)，而老物件家家都有。五零后出生的他，對新中國歷次重大事件有所聞，有些是親身經(jīng)歷，年紀漸長，收藏情結(jié)越濃。收藏如射箭，初弓不正，焉得末箭之神準。收藏前他先定主題、訂標準，擬定范圍與策略，邁上了收藏新中國瓷器的軌道。

收藏是一件苦事，也是一件樂事，更是一件趣事。2003年崔晉新調(diào)到廊坊管道公司機關(guān)，每逢周末便乘早晨5點公交車，趕到北京潘家園古玩集散市場，穿梭在熙熙攘攘攤位之間。在瓷器進出、得失之間，幾番不舍，多少惆悵，豈是癡迷兩個字可以調(diào)適，而為外人所道焉？家有瓷器，身無半月開銷！攢點錢買瓷器了，又攢點錢又買瓷器了，瓷器攢下不少，但永遠沒有存下錢的時候。

崔晉新?lián)碛幸环菥裆系母淖?，以及那些貨真價實卻并不舍得出手的瓷器。常年在祖國各地的管線上奔波。為省錢，一雙鞋一穿就是三年，一只黑挎包一背就是十年，休閑裝和工服是他日常著裝。出差坐車，以方便面和馕餅充饑。買瓷器他倒很大方，碰上喜歡的瓷器幾千幾萬元連眼都不眨一下，變得特別純粹，特別單純“雙標”。買紅色瓷器成了他不可抗拒的誘惑，弄得家人都反對。

道可道，非常道。攝影與收藏這似風(fēng)馬牛不相及，卻被崔晉新有機地統(tǒng)一到一起。他不但成為中國攝影家協(xié)會會員，而且成了中國收藏家協(xié)會會員。攝影使崔晉新學(xué)會了在工作中從不同角度看問題，收藏練就了他敏銳的鑒賞力。眼到、耳到、口到、手到、心到、錢少到，多看、多聽、多問、多用心、多上手。日積月累他將散落在祖國各地的紅色瓷器收于麾下，將它們集合排隊，形成了以紅色系列為主的專題收藏。有空他就翻閱資料，解讀文化信息，傳播知識，收獲頗豐，獲得了美好的贊譽和收藏成果，被業(yè)內(nèi)藏家稱為“紅色崔”。

心塵

紅色瓷器收的差不多了，崔晉新力修砥礪心性，韜晦沉潛之功，多請益于學(xué)有專精的學(xué)者及博物館專項研究人員，提出自己不解或存疑之處，前后印證磨練功力，定奪真?zhèn)我郧髮嵤?。對他來說，一是品瓷，二是讀書，三是著述。他研讀許多政治、藝術(shù)品類理論的書，乃至詩詞古籍之類。

“工業(yè)學(xué)大慶”彩繪瓷瓶。

雖說一葉知秋，但一枝獨秀終不成氣候。崔晉新的收藏理念是求系列成體系。通過研究、梳理，他將所收集的紅色瓷器藏品分為六個大類：“紅色圣地”有中國革命圣地韶山、井崗山、遵義、延安、紅巖、西柏坡、天安門等革命紀念地；“紅色經(jīng)典”有智取威虎山、沙家浜、紅燈記、紅色娘子軍、白毛女等樣板戲；“紅色人物”有焦裕祿、白求恩、劉胡蘭、王二小、劉英俊、雷鋒、王杰等時代英雄；“紅色語錄”有“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨”等，有毛澤東詩詞西江月·井岡山、七律·長征等瓷器；“紅色歲月”有抗美援朝運動、學(xué)文化運動、增產(chǎn)節(jié)約運動、三反五反運動、上山下鄉(xiāng)運動、工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運動等；“紅色口號”有共產(chǎn)黨萬歲、社會主義好、人民幸福、自力更生、艱苦奮斗、節(jié)約光榮、浪費可恥、為人民服務(wù)等標語口號。

崔晉新多年筆耕不綴地積累了40多萬字的研究資料，著有八部有關(guān)新中國瓷器的書，其中《“文革”瓷壺圖鑒》《新中國瓷壺鑒賞圖錄》《新中國瓷器銘鑒（罐、壺、杯、盤、碗）（五冊）》等書在收藏界引起反響，被國家圖書館和清華大學(xué)、廈門大學(xué)、天津工學(xué)院等全國多所重點大學(xué)珍藏?！缎轮袊蓧罔b賞圖錄》在拍賣市場一本拍出2000元高價?！堵晕觥拔母铩睍r期的瓷器茶壺》等數(shù)十篇研究文章發(fā)表在《收藏》《新大陸》等刊物上。這些浸透著歷史感的文章和書籍，為我們開啟了一片新天地、新境界。

“巡醫(yī)又過大娘家”彩繪瓷盤。

紅色瓷器收藏為人民所用，故稱得上“古今玩人”。2007年11月10日至30日，陜西電視臺《生活點對點》欄目以紅色瓷器為題，連續(xù)5期播出專訪崔晉新研究見證新中國文明歷史的專題節(jié)目，升華人文精神頗受觀眾喜愛。名可名，非常名。心塵不動，歲月生香。