習(xí)近平提出，亞太夢想就是堅(jiān)持亞太大家庭精神和命運(yùn)共同體意識，順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，共同致力于亞太繁榮進(jìn)步；就是繼續(xù)引領(lǐng)世界發(fā)展大勢，為人類福祉作出更大貢獻(xiàn)；就是讓經(jīng)濟(jì)更有活力、貿(mào)易更加自由、投資更加便利、道路更加暢順，人與人交往更加密切；就是讓人民過上更加安寧、富足的生活，讓孩子們成長得更好，工作得更好，生活得更好。在中國改革開放的新背景下，關(guān)于夢想的思路已經(jīng)不再局限于一個國家和民族的夢想，亞太夢想是新時代和平與發(fā)展主題下的演繹與升華。中國夢和亞太夢一樣，都不是威脅，而是機(jī)遇。

中國人民與亞太人民乃至世界人民在追求和平與發(fā)展道路上的訴求點(diǎn)是相通的，彼此用包容、合作、創(chuàng)新、信任、開放的心態(tài)構(gòu)建這個世界。中國從“一帶一路”出發(fā)，構(gòu)筑亞太新夢想，進(jìn)而重建中國開放的新思路，形成中國改革創(chuàng)新與開放的新態(tài)勢、新步伐和新夢想。

從中國看亞太，從亞太看世界——命運(yùn)共同體

亞太與中國，中國與亞太，彼此聯(lián)系與牽絆，又彼此沖突與競爭。在國際社會的總體布局里，始終扮演著重要的角色。求同存異一直是中國在團(tuán)隊(duì)合作里的關(guān)鍵意識。中國在亞洲太平洋地區(qū)的集團(tuán)與組織中也是不可缺少甚至在某些方面具有舉足輕重的影響。

“亞太的未來正處在關(guān)鍵的路口，是繼續(xù)引領(lǐng)世界創(chuàng)造美好未來，還是放慢腳步等待被別人超越；是深化一體化進(jìn)程，還是陷入碎片化漩渦；是踐行開放、包容理念，共同開創(chuàng)亞太世紀(jì)，還是身體已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)而思維模式還停留在過去?！雹倭?xí)近平所論及的亞太未來如同中國未來一樣，都處在一個抉擇的關(guān)鍵時代。亞太地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的選擇都勢必會受到國際社會的影響，同時也會改變這個世界的格局。亞太地區(qū)擁有世界上古老的民族文化，也衍生出燦爛的精神文化，但在世界工業(yè)化的進(jìn)程里落后于歐美發(fā)達(dá)國家，但也因此，亞太地區(qū)在二戰(zhàn)后的近幾十年時間里，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，成為了全世界經(jīng)濟(jì)最活躍的地區(qū)。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、一體化席卷世界的各個角落，關(guān)于區(qū)域合作的研究進(jìn)一步發(fā)展，尤其是在亞洲太平洋地區(qū)的合作問題日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。②一體化在歐洲國家的成功實(shí)踐后，也越來越成為亞太地區(qū)的潮流。

亞洲大陸重新煥發(fā)出光芒。伴隨著亞太經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其表現(xiàn)在以中國、日本、韓國等經(jīng)濟(jì)體的崛起，以美國為代表的世界其他發(fā)達(dá)國家再一次把目光投入到亞太戰(zhàn)場里。

中國在亞太經(jīng)合組織中扮演著重要的角色，站在中國的角度觀察亞太，亞太地區(qū)是充滿發(fā)展機(jī)遇與威脅挑戰(zhàn)的矛盾共同體。亞太地區(qū)各國在努力地實(shí)現(xiàn)各自經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，也在不斷拓展著與亞太地區(qū)各國乃至全世界的開放、交流與合作，也在為著各自國家的利益不斷挑戰(zhàn)著亞太地區(qū)的和平與發(fā)展。地區(qū)沖突和恐怖主義、霸權(quán)主義也是亞太地區(qū)重要的表現(xiàn)?；蛟S可以這樣說，亞太地區(qū)處于一個轉(zhuǎn)危機(jī)為機(jī)遇或者轉(zhuǎn)機(jī)遇與危機(jī)的關(guān)鍵抉擇中。

國家與國家之間不存在永恒的和平與發(fā)展，但卻存在永恒的利益共同點(diǎn)?！皝喬倨胶鈶?zhàn)略”的提出是美國制約中國乃至亞太發(fā)展中國家的重要措施，是美國全球戰(zhàn)略的重要體現(xiàn)。亞太再平衡戰(zhàn)略中的“空海一體戰(zhàn)”將把美國推入針對中國的危險(xiǎn)挑釁性戰(zhàn)爭規(guī)劃。美國所謂的和平戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)是在國際事務(wù)中維護(hù)美國的國家利益，確立并發(fā)揮美國在世界的“領(lǐng)導(dǎo)作用”，實(shí)現(xiàn)所謂美國政治下的和平，在政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和文化各個領(lǐng)域保持美國的優(yōu)勢，確保21世紀(jì)仍是“美國的世紀(jì)”。③隨著一超多強(qiáng)的局面開始瓦解，世界多極化的趨勢不斷加強(qiáng)，美國對于來自世界各地一體化的進(jìn)程感到了威脅。日本的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、歐洲經(jīng)濟(jì)政治一體化的加強(qiáng)完善、俄羅斯經(jīng)濟(jì)的改善與提高、第三世界國家的聯(lián)合與發(fā)展，最關(guān)鍵的是中國在改革開放以來以一種奇跡的速度完成了發(fā)達(dá)國家百年來的發(fā)展，成為僅次于美國的第二大經(jīng)濟(jì)體。為了防止以和平共處五項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立，美國以變相破壞和平與發(fā)展的形式主導(dǎo)著世界秩序。也正是因?yàn)樵谶@樣的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治下，世界一直處在動蕩與變革的時代。而這動蕩與變革則主要發(fā)生在亞洲太平洋地區(qū)。西亞問題突出表現(xiàn)為中東地區(qū)的爭端與沖突，東亞地區(qū)則表現(xiàn)為中國與東南亞國家、韓國、日本的海洋領(lǐng)土主權(quán)沖突。而伴隨著這樣的環(huán)境，恐怖主義現(xiàn)象也時常發(fā)生。因此，當(dāng)今世界的總體格局依舊是以美國為主導(dǎo)的強(qiáng)權(quán)主義和霸權(quán)政治在威脅著世界的和平與發(fā)展。

世界多動蕩，歸根結(jié)底是未能夠?qū)崿F(xiàn)社會發(fā)展與社會公正。但如果什么都去做，那勢必是肯定不行的。美國的“亞太再平衡戰(zhàn)略”主要目的是為了反對中國的發(fā)展，方式是通過加深各國對中國發(fā)展的誤會，但其本質(zhì)仍是想要削弱亞太地區(qū)各方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以便能夠再度獲得亞太地區(qū)的主導(dǎo)權(quán)。由此，中國和亞太地區(qū)的各國都具有一個共同敵人，那就是美國的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，也就是說亞太地區(qū)的各國的命運(yùn)是共同的，一榮俱榮，一損俱損！

從廣義來看，全世界人民的命運(yùn)也是共同的，都是需要維護(hù)國家主權(quán)和利益，共同反對與抵抗霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治；在這個共同目標(biāo)的指引下，中國和亞太各國乃至全世界所有國家的命運(yùn)是緊密結(jié)合在一起的。更加形象地說，中國和亞太各國乃至世界各國都是國際社會大家庭中的一員?！凹彝コ蓡T”彼此之間都具有獨(dú)立的個體與生命，擁有自己的利益追求，但在“家庭建設(shè)”的“情感”號召下，又具有共同的目標(biāo)與秩序，并且為了維護(hù)與實(shí)現(xiàn)這個秩序，他們所構(gòu)建的是一個時代的潮流——和平與發(fā)展。

APEC會議中習(xí)近平關(guān)于亞太地區(qū)命運(yùn)共同體和大家庭建設(shè)的演講，既是對于美國再平衡戰(zhàn)略的否定與抨擊，更是向亞太地區(qū)國家乃至世界各國宣告一個信息，中國不會成為超級大國，會成為世界多極化趨勢過程中強(qiáng)有力的代表，共同為建立以和平共處五項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而努力，更會以一種和平、包容、開放、信任的方式重新開創(chuàng)中國開放的新思路。亞太是中國的，也是世界的。亞太地區(qū)的穩(wěn)定不應(yīng)當(dāng)通過“亞太再平衡戰(zhàn)略”實(shí)現(xiàn)，而是需要通過不斷完善的開放機(jī)制來實(shí)現(xiàn)。

開放視野下的中國外交——蔚藍(lán)時代與絲綢道路

近年來，中國與美國一直是世界上關(guān)注度最高的國家。中國外交擁有過成功的無比喜悅，也有過失敗的慘痛教訓(xùn)。但我們這個國家，自從新中國成立后，根本就沒有真正意義的和平。APEC會議雖然沒有明確指明中國在爭端問題方面的態(tài)度，但卻也向世界宣示了重要的信息，中國要和平，亞太各國也要和平。

中國開放與外交大致上是呈現(xiàn)并駕齊驅(qū)的狀態(tài)。中國的外交與開放來源于張騫絲綢之路的開辟，鑒真東渡文化的傳播，鄭和下西洋的拓展。而中國在進(jìn)入明清時期，外交思想逐漸演變?yōu)槊鞒兇馔醯罏橹鞯哪类復(fù)饨凰枷搿⑶宄瘎?wù)實(shí)王道的外交思想以及晚清時期畸形的純粹王道睦鄰?fù)饨凰枷?，④也因此開始實(shí)施“海禁”和“閉關(guān)鎖國”封閉僵化的政策。中國也因此進(jìn)入了倒退的時代。正如習(xí)近平在 APEC會議中所論及的“封閉導(dǎo)致落后”“一個人不會改變，就注定會失敗”。

新中國的外交在經(jīng)歷了以周恩來總理為代表的和平共處五項(xiàng)原則的提出、中日建交、中美建交、中國成為聯(lián)合國常任理事國等歷史事件后，中國的國際地位不斷提高。中國外交最輝煌的時期始終是中國的改革開放時期。伴隨著中國開放力度不斷擴(kuò)大，開放層次不斷提升，中國正在向一個負(fù)責(zé)任的、追求和平與發(fā)展的外交大國過渡。

中國開放是中國人民正確的選擇，也是歷史的必然。在新時代里，絲綢之路的重新開辟意味著中國開放的思想進(jìn)一步拓展，也意味著改革開放的不斷深入。中國開放的新“絲”路包括了張騫的古老絲綢之路，主要是向西出發(fā)，增強(qiáng)與中國接壤的印度、孟加拉、蒙古國等周邊鄰國之間的交往與聯(lián)系，進(jìn)而形成中國少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)帶；而另一條道路則是海上絲綢之路，加強(qiáng)同日本、韓國以及東南亞國家的聯(lián)系與發(fā)展。絲綢之路的重新開辟既是中國人對于和平交往與開放發(fā)展的認(rèn)可與堅(jiān)守，也是對中國在新時期里中國外交的重大決策，也是解決中國周邊國家領(lǐng)土爭端與海洋主權(quán)問題的重要方案。

首先，關(guān)于中國的海洋領(lǐng)土主權(quán)問題，我們必須清楚地認(rèn)識到中國正處于一個蔚藍(lán)的時代?！洞髧绕稹分姓f，“五百年前，因?yàn)楹Ｑ?，人類搭建起真正的舞臺，大小強(qiáng)弱的國家都在這個舞臺上表演了自己的角色；五百年后，因?yàn)樘炜?，人類進(jìn)一步拓展了這個舞臺的空間，當(dāng)人們足不出戶，就可以同步知曉天下事的時候，世界變小了，世界也變大了?！钡珶o論怎么說，中國的發(fā)展與世界各國的發(fā)展仍是以海洋為主導(dǎo)的發(fā)展。21世紀(jì)依舊是海洋的時代！

也因此，海洋利益的問題是中國與日本、韓國、東南亞國家存在海洋主權(quán)爭端的關(guān)鍵原因。關(guān)于釣魚島，釣魚島列嶼屬中國固有領(lǐng)土，中國與日本之間不存在領(lǐng)土主權(quán)之爭。日本右翼分子不斷在釣魚島問題上挑起事端，應(yīng)當(dāng)受到國際社會的嚴(yán)厲譴責(zé)和有效制裁。⑤而關(guān)于南沙爭端的問題，也是毋庸置疑的，是屬于中國人的領(lǐng)土。

對于中國海洋主權(quán)爭端問題，中國提出的方針是“擱置爭議，共同開發(fā)”，而構(gòu)筑南海地區(qū)的安全應(yīng)由有關(guān)各方積極努力、一致行動，和中國一起采取實(shí)質(zhì)性的措施共同維護(hù)南海地區(qū)的安全，以營造一個有利的國際環(huán)境來推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)南海問題的和平解決。⑥中國在海洋主權(quán)爭端問題的一個重要原因是來自于美國霸權(quán)主義的“中國威脅論”，在利益問題的驅(qū)使下，引發(fā)了有關(guān)國家的種種惡劣行徑，甚至演化成為這些國家內(nèi)部排斥華人、歧視以及傷害華人的卑鄙行徑。中國海洋爭端問題的解決，不僅是中國人民的訴求，謀求在海洋蔚藍(lán)時代的發(fā)展，更是對于中國獨(dú)立主權(quán)的一種重視與探索。中國的主權(quán)神圣不可侵犯！

中國提出的“一帶一路”倡議，不僅涉及到與中國接壤的周邊國家之間的交流與合作，也關(guān)系到中國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展與西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。中印沖突、中蒙沖突、中越?jīng)_突等問題，他們也以領(lǐng)土主權(quán)在向中國索要領(lǐng)土，一方面是為了宗教、民族，而另一方面則是國家的利益問題。在謀求本國發(fā)展的道路上，必須以犧牲他國利益作為代價的做法真的是值得認(rèn)可的嗎？觀察中國與周邊國家關(guān)于領(lǐng)土主權(quán)的爭端問題，我們會發(fā)現(xiàn)，中國正處于一個外交環(huán)境極為惡劣的狀態(tài)，應(yīng)對多國關(guān)于領(lǐng)土主權(quán)問題的騷擾，實(shí)屬不易。中國外交代表的是政治，其有很大的局限性，但中國的開放涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民族、宗教等各方面的發(fā)展，其所能產(chǎn)生的影響是十分巨大的?！皵R置爭議，共同開發(fā)”的領(lǐng)土主權(quán)策略，其實(shí)就是在改革開放時期里，不斷深化開放的步伐，在與亞太各國共同開放、包容、互信、合作、共贏的基礎(chǔ)上，共同謀求新發(fā)展，但是絕對不能以出賣中國的領(lǐng)土主權(quán)作為合作的基礎(chǔ)。

APEC會議中，習(xí)近平所貫徹的亞太夢想是堅(jiān)持亞太大家庭精神和命運(yùn)共同體意識，順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，共同致力于亞太繁榮進(jìn)步。這種潮流的踐行依托于政治層面或者是外交手段乃至暴力沖突都是無益于事的。和平、發(fā)展、合作、共贏的亞太地區(qū)的構(gòu)建需要各國摒棄成見，在經(jīng)濟(jì)上不斷拓寬交流合作的渠道，在文化上彼此尊重，彼此融合，在政治上相互信賴，相互支持，但又必須嚴(yán)格遵守五項(xiàng)基本原則。這也就意味著的中國的開放不應(yīng)當(dāng)是局限在開放經(jīng)濟(jì)特區(qū)、經(jīng)濟(jì)開放城市等開放程度不夠完全的開放格局里了，需要開辟一條中國開放的新“絲”（思）路，也就是亞太各國要建立共同建設(shè)互信、包容、合作、共贏的亞太伙伴關(guān)系，要攜手打造開放型亞太經(jīng)濟(jì)格局，要不斷發(fā)掘經(jīng)濟(jì)增長新動力，要精心勾畫全方位互聯(lián)互通藍(lán)圖。

這個時代是海洋的蔚藍(lán)時代，誰占據(jù)了海洋，也就占領(lǐng)了世界；這個時代也是絲綢道路重新開辟的新時代，誰把握了開放、和平、發(fā)展、合作、共贏、包容、信賴、創(chuàng)新的機(jī)制，也就擁有了能夠改變世界和鑄造夢想的能力。習(xí)近平所提出的亞太夢想既是對中國改革開放不斷深化進(jìn)程的總結(jié)與沉淀，也是希望通過亞太夢想來喚醒中國人民、亞太人民乃至世界人民關(guān)于建設(shè)和平與發(fā)展亞太地區(qū)與國際社會的夢想與愿景。我們進(jìn)入了蔚藍(lán)的海洋時代，但也需要不斷拓寬我們中國人在絲綢開放道路的新思路、新決策、新目標(biāo)。這是一個最壞的時代，也是一個最好的時代，至少中國人有一條正確的道路。

改革創(chuàng)新開放——中國新常態(tài)與中國擔(dān)當(dāng)

改革開放是中國對內(nèi)與對外的重大決策，這就意味著，無論是先改革后開放，還是先開放后改革，都是一種錯誤的行徑。改革開放是需要并駕齊驅(qū)的共同存在。而且，在中國不斷深化改革機(jī)制，也是在這段過程中創(chuàng)新開放的進(jìn)程。創(chuàng)新是一個國家和民族的靈魂，也是這個國家和民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。通過創(chuàng)新來引領(lǐng)中國的改革與開放是中國人民的正確選擇，也是歷史的必然。

“在新一輪全球增長面前，惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝?！薄皠恿χ荒軓母母镏衼怼膭?chuàng)新中來、從調(diào)整中來?！雹吡?xí)近平在APEC會議中將創(chuàng)新提升到全球與全國的高度，而這種創(chuàng)新的思維也造就了中國改革與開放新思路的開辟。

在APEC會議中，習(xí)近平詳細(xì)講解了“中國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出新常態(tài)”的含義，是指中國在近年來改革開放不斷深入，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的調(diào)整，既包括了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，也涵蓋了消費(fèi)需求，城鄉(xiāng)差距的變化，更指明了國家第三產(chǎn)業(yè)的積極改善。在中國改革開放初期以及在很長的一段時間，中國人講究的經(jīng)濟(jì)是“又好又快發(fā)展”，衡量國家的惟一標(biāo)準(zhǔn)也就是國家GDP和人民收入水平。在進(jìn)入新世紀(jì)后，過分重視經(jīng)濟(jì)“又好又快發(fā)展”，忽視了中國發(fā)展的其他因素，也因此造成了中國改革開放所產(chǎn)生的很多突出性矛盾。這也就是胡錦濤主席所提出的科學(xué)發(fā)展觀的必然，針對全國經(jīng)濟(jì)所提出的全面持續(xù)可協(xié)調(diào)的以人為本的科學(xué)發(fā)展。

也因此，在全面深化改革的時期里，中國的發(fā)展趨于一種新常態(tài)，不再局限于經(jīng)濟(jì)總量和人民收入狀況，關(guān)注的是城鄉(xiāng)、地區(qū)之間的協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從關(guān)注中國人民的溫飽問題到關(guān)注科學(xué)發(fā)展問題的轉(zhuǎn)變，我們可以看到中國在距離富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化社會越來越近，這也是中國在面對改革開放深化時期以及全面建成小康社會關(guān)鍵期的選擇，是中華民族偉大復(fù)興夢想的實(shí)現(xiàn)與演繹。習(xí)近平在指出中國發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的同時，也深刻揭示出了中國在改革開放時期出現(xiàn)的矛盾，新常態(tài)也伴隨著新矛盾新問題，一些潛在風(fēng)險(xiǎn)漸漸浮出水面。中國就是在這樣的環(huán)境下深入探索著中國的改革開放道路。習(xí)近平揭示中國的新常態(tài)發(fā)展與矛盾，一方面是向APEC會議中的與會代表與亞太各國乃至全國人民展示中國人在改革開放的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造的豐碩成果與突出矛盾，展示一個外國人所不能完全認(rèn)識的中國；另一方面，也指明了中國在未來需要貫徹的道路，也就是目標(biāo)，只不過這不再局限于中國夢想了，而是認(rèn)為需要改革創(chuàng)新發(fā)掘經(jīng)濟(jì)新動力，同心共圓亞太夢想。

改革開放初期強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐精神，而全面深化改革，不斷發(fā)掘創(chuàng)新精神是現(xiàn)在的精神引領(lǐng)。改革的目的是為了更好地實(shí)現(xiàn)中國的開放，也是為了實(shí)現(xiàn)亞太夢想和中國夢想。中國在進(jìn)入新常態(tài)后，取得了經(jīng)濟(jì)的重大發(fā)展，而下一步則是體現(xiàn)中國擔(dān)當(dāng)。中國擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€層面，是通過全面深化改革，激發(fā)市場蘊(yùn)藏的活力，為創(chuàng)新拓寬道路，進(jìn)而推進(jìn)高水平對外開放；另一個層面，是亞太各國家以及各經(jīng)濟(jì)體將全面深化改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐運(yùn)用到發(fā)展實(shí)踐中，加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)和對話，推進(jìn)務(wù)實(shí)合作、經(jīng)驗(yàn)分享、能力建設(shè)，共襄區(qū)域合作盛舉。

中國就是在以這樣的方式不斷創(chuàng)新開放的新“絲”（思）路，使中國的絲綢道路與蔚藍(lán)時代的亞太夢想與中國夢想不斷實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢畢竟已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，是一種無法抗拒的潮流，任何國家都不能閉關(guān)鎖國地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，積極參與到經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程已是大勢所趨。在全球化進(jìn)程中，中國要抓住機(jī)遇與挑戰(zhàn)。⑧中國的開放是在改革漸趨穩(wěn)定的狀態(tài)下逐步進(jìn)行與發(fā)展的，但是改革絕不是封閉的“閉關(guān)鎖國”，而是在開放的總體背景下，對國家各方面進(jìn)行的必要調(diào)整，以便其能夠適應(yīng)開放、和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流。APEC會議中還論及了亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行籌建工作已經(jīng)邁出實(shí)質(zhì)性一步。這意味著中國在亞洲經(jīng)濟(jì)乃至經(jīng)濟(jì)全球化背景下責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，也展示了中國以中國特色模式在構(gòu)建一個開放、和平、發(fā)展、合作、共贏的夢想時代，也顯示出中國在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界和平中的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。中國的“大國夢想”不是成為主宰世界的大國，而是能夠成為維護(hù)世界和平與發(fā)展，堅(jiān)持獨(dú)立與主權(quán)的重要力量。

創(chuàng)新不僅需要應(yīng)用到改革的步伐中，也需要貫徹到開放的視野里。在中國改革與開放不斷伴隨著中國發(fā)展而產(chǎn)生無法預(yù)料的矛盾時，需要及時開拓創(chuàng)新思維，尋找出解決矛盾與深化改革開放的新方式。不管是哪種途徑方式，中國以及亞太各國在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，關(guān)鍵都需要冷靜清醒地面對這一進(jìn)程，在維護(hù)國家主權(quán)和民族利益的前提下，善于趨利避害，積極利用先進(jìn)技術(shù)與資本，利用全球化提供的機(jī)遇，在未來的經(jīng)濟(jì)格局中贏得自己應(yīng)有的地位。把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，是各國的希望與發(fā)展。中國最偉大的地方是能夠在問題產(chǎn)生的時候進(jìn)行及時的調(diào)整與革新，運(yùn)用創(chuàng)新思維來開辟新的思路，絲綢道路的開辟也得益于中國的創(chuàng)新精神。也因?yàn)檫@樣，使中國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)發(fā)展，使中國的改革與開放能夠更好地銜接，進(jìn)而擔(dān)當(dāng)起探索世界和平與發(fā)展的國家責(zé)任。

以夢繪夢，共同筑夢——有夢想才有未來

“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的中國夢，因?yàn)檫@個夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的一種共同期盼。我堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會實(shí)現(xiàn)。”⑨這是中國夢想的新時代定義。從名稱來看，亞太夢想是中國夢想的拓展與深化，但也或許從未跳脫中國夢想的內(nèi)涵。在《百年潮·中國夢》中，第五集《筑夢天下》與前四集最大的不同就在于中國夢想不再局限于中國內(nèi)部，而是拓展為整個世界的夢想筑造，從這個層面上來看，中國夢想等同于亞太夢想。

亞太夢想的歸納與描述包括三個方面，首先是時代潮流的堅(jiān)守問題。和平與發(fā)展是亞太地區(qū)的時代潮流與發(fā)展軌跡?？蓙喬貐^(qū)在追求國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的過程中，卻受到了來自國際社會的霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治，他們想通過亞太各國與中國發(fā)展之間的嫌隙來加深亞太地區(qū)的不穩(wěn)定局面，也在此基礎(chǔ)上，使其放慢發(fā)展的步伐，從而使霸權(quán)主義者來繼續(xù)掌控亞太地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)局面。亞太地區(qū)需要發(fā)展，更需要和平，要想在不確定的國際環(huán)境中生存，就必須營造和平與發(fā)展的氛圍。

其次，關(guān)于APEC會議的夢想。APEC是屬于經(jīng)濟(jì)類型的組織，讓經(jīng)濟(jì)更有活力，貿(mào)易更加自由，投資更加便利，道路更加通暢，人與人交往更加密切。這一切不僅是中國改革開放中發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然，也是整個亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體要求。經(jīng)濟(jì)與利益始終是決定國與國之間外交政策的必然因素，也注定一個國家和民族的未來。亞太地區(qū)作為全世界經(jīng)濟(jì)最活躍的地區(qū)，也意味著在開放的道路與進(jìn)程中需要繼續(xù)引領(lǐng)這個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)新活力。

最后，讓人民過上更加安寧富足的生活，讓孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。四個“更”字，更形象地表現(xiàn)了亞太夢想是人民的夢想，會成為人民的方向和坐標(biāo)，由人民共筑，也應(yīng)當(dāng)由人民收獲豐碩的成果。這與中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨有共同性，一切都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢想具有民族性與國家性的特征，但與亞太夢想相比，不僅包括于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而且還涵蓋了中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明方面的建設(shè)問題。中國夢想與亞太夢想所提出的背景不同，中國夢想是在中國改革開放不斷深化和全面建成小康社會的關(guān)鍵時期所提出的，亞太夢想是在和平與發(fā)展、沖突與矛盾并存國際背景下提出的。可以這樣說，亞太夢想集中在經(jīng)濟(jì)和外交兩個層面上，主張的是經(jīng)濟(jì)和國家的發(fā)展，國家和地區(qū)的和平穩(wěn)定，但也成功將中國夢想中全心全意為人民服務(wù)的以人為本思想深入貫徹到亞太夢想的實(shí)踐，從而使亞太夢想既包含了中國外交和開放政策的新思想，又具備了中國特色，同時也反過來賦予中國夢想在亞太地區(qū)和國際社會的新內(nèi)涵。換句話說，亞太夢想是在中國夢想的基礎(chǔ)上對于亞太地區(qū)夢想與世界人民夢想的新描繪。

亞太夢想歸根到底在于一個“和”字。從中國對建設(shè)和諧世界的倡導(dǎo)及積極實(shí)踐的情況來看，中國把社會主義的發(fā)展目標(biāo)放在了經(jīng)濟(jì)全球化的時空背景中加以審視與提煉，思考中國的命運(yùn)，設(shè)計(jì)中國的未來，從而創(chuàng)造性地創(chuàng)立并發(fā)展了社會主義國家對外開放的新模式，并且在迎接全球化的過程中，努力克服意識形態(tài)的差異，與世界有了更多的共識，從而形成了構(gòu)建和諧世界的思想前提。⑩習(xí)近平所提出的亞太夢想與中國夢想最大的不同是，中國夢想可以成為中國人進(jìn)行改革開放偉大實(shí)踐的設(shè)計(jì)方案，但亞太夢想?yún)s只能是成為指引亞太地區(qū)走向和平與發(fā)展光明前景的未來明燈，引領(lǐng)著一代代的亞太地區(qū)人民共同筑造瑰麗的和平與發(fā)展夢想。共筑夢想是在和平與發(fā)展的時代主題感召下，堅(jiān)持走開放與發(fā)展的道路，堅(jiān)定不移地走實(shí)現(xiàn)人民利益的道路。中國與亞太地區(qū)可能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)或者文化上的沖突帶來巨大矛盾，但是中國人勢必能夠在全面深化改革創(chuàng)新的過程里，找尋并開辟出中國開放新“絲”（思）路。

歷史進(jìn)入了一個新的千年，當(dāng)全球市場把世界緊緊聯(lián)系在一起，大國之間的互動、合作和依存關(guān)系開始增強(qiáng)，具有歷史眼光和戰(zhàn)略智慧的國家開始做出理性的判斷。中國以及亞太地區(qū)的國家若想崛起為大國，已不可能再走那種依靠戰(zhàn)爭打破原由國際體系來爭奪霸權(quán)的老路；如果用傳統(tǒng)的方式來構(gòu)造今天的世界，如果用不切實(shí)際的征服幻想來魯莽從事，都將是一種時代的錯位。和平與發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)今世界的基本主題，沿著這條新路，人們開始表達(dá)新的愿望，尋求新的答案：中國怎樣才能成為一個大國?；蛟S，關(guān)于理想的世界，永遠(yuǎn)沒有一個固定和統(tǒng)一的答案，可以說這些是世界人民的愿望，卻反映了當(dāng)今國際社會的實(shí)際，也可以說這是人們的思考，卻也越來越接近真理。也正是這樣的思考，成為世界人民在21世紀(jì)取得的最有關(guān)鍵意義的成就，這些成就發(fā)出的光芒，無疑將會照亮中國乃至全世界未來的行程。而亞太夢想與中國夢想是這個時代最有意義的關(guān)鍵成就。

或許，并不是所有人已經(jīng)放棄了傳統(tǒng)的思維模式和“文革”的種種偏見；或許，在未來的五百年乃至更長的時間，世界和中國的發(fā)展還會經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn)。我們不知道21世紀(jì)將會把亞太地區(qū)帶向何方，但是有一點(diǎn)是肯定的：堅(jiān)持中國夢想與亞太夢想，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是中國人民、亞太地區(qū)人民乃至世界各國人民共同努力的方向。

有夢想才有未來。中國夢想與亞太夢想是中國人民在進(jìn)行改革開放的偉大實(shí)踐與探索過程中以及亞太地區(qū)人民乃至世界地區(qū)人民在建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的探索活動里，所折射出來的社會現(xiàn)實(shí)，但也反映了中國人民與亞太人民和世界人民對于開放新“絲”（思）路的執(zhí)著探索與不懈追求，也勢必在這樣的夢想指引下，去探索中國和世界的未來，創(chuàng)造美好的明天。

注釋

①習(xí)近平.《習(xí)近平演講：謀求持久發(fā)展 共筑亞太夢想（全文）》，人民網(wǎng)-人民日報(bào)，2014.11.10。

②張?zhí)N嶺，孫士海.《亞太地區(qū)發(fā)展報(bào)告（2005）：發(fā)展趨勢預(yù)測與熱點(diǎn)問題分析》， 北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.5，第289頁。

③丁金光，李光民.《當(dāng)代國際關(guān)系》，北京：時事出版社，2009.6，第49頁。

④陳向陽.《中國睦鄰?fù)饨凰枷耄核枷搿?shí)踐·前瞻》， 北京：時事出版社，2003 ，P77，79，81。

⑤鄭海麟.《釣魚島列嶼之歷史與法理研究：增訂本》， 北京：中華書局， 2007 ，第161頁。

⑥吳士存.《南沙爭端的起源與發(fā)展》， 北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社， 2010.1， 第5頁。

⑦AP017.《靠改革創(chuàng)新發(fā)掘經(jīng)濟(jì)新動力——三論同心共圓亞太夢》，中國政府網(wǎng) ，2014.11.16。

⑧李黑虎，潘新平.《經(jīng)濟(jì)全球化對中國的挑戰(zhàn)》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001.4，第3頁。

⑨習(xí)近平.《實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華民族近代最偉大的中國夢》，鳳凰網(wǎng)資訊，2012.11.29。

⑩傅志平.《和平發(fā)展與共建和諧世界》，北京：中國社會出版社，2009.3，第137頁。

參考文獻(xiàn)

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[3]張?zhí)N嶺，孫士海主編.亞太地區(qū)發(fā)展報(bào)告（2005）：發(fā)展趨勢預(yù)測與熱點(diǎn)問題分析[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.5，P289.

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[8]AP017.靠改革創(chuàng)新發(fā)掘經(jīng)濟(jì)新動力——三論同心共圓亞太夢[N]. 中國政府網(wǎng)，2014.11.16.

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[10]習(xí)近平.實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華民族近代最偉大的中國夢[N].鳳凰網(wǎng)資訊，2012.11.29.

[11]傅志平編著，和平發(fā)展與共建和諧世界[M].北京：中國社會出版社，2009.3，P137.

作者簡介

曹瑞冬 溫州大學(xué)中國史研究生