安源是劉少奇同志革命生涯的第一站。從1922年9月至1925年春，他領(lǐng)導(dǎo)、組織和開展安源路礦工人運動近3年。這段歷史時間連貫、內(nèi)容豐富，構(gòu)成劉少奇早期革命歷史的重要組成部分，具有探索性、多樣性和開創(chuàng)性。此前本人曾對1996年至2011年間劉少奇在安源領(lǐng)導(dǎo)工運的研究情況作過述評，因此本文僅對2012年至今，近六年來劉少奇安源革命歷史的研究情況再作一述評。

一.近六年研究成果的基本情況與基本特點

1.研究成果的基本情況

近六年里對劉少奇在安源工運實踐歷史的研究，總體上以研究論文、研究專著兩種方式呈現(xiàn)。初步統(tǒng)計共有16篇（部），其中有研究論文12篇，論文大都發(fā)表在黨史研究、有關(guān)高校和研究機構(gòu)的期刊上。12篇論文中專門研究劉少奇安源工運實踐歷史的有4篇，其余8篇論文部分涉及劉少奇安源工運實踐歷史的內(nèi)容。出版專著4部，僅《安源：發(fā)掘中國革命之傳統(tǒng)》為研究安源歷史專著，美國哈佛大學(xué)政治學(xué)教授裴宜理著，香港大學(xué)出版社2014年出版；其他3部均從劉少奇革命一生中思想品質(zhì)風(fēng)范的形成發(fā)展和革命歷史進程中提及他在安源工運的活動經(jīng)歷，并加以闡述，不獨立成篇。

2.研究成果的基本特點

（1）與前十五年研究陣容相比，關(guān)注和研究劉少奇在安源工運歷史的專家更多，且專家層次和身份有較大變化。其中有王永璽、徐戰(zhàn)權(quán)、黃祖琳、王雙梅等老一輩專家，也有黃仂、羅雄、王欣媛等中年專家，還有一批青年學(xué)者。美國知名的政治學(xué)家、社會學(xué)家裴宜理教授，耗時八九年研究安源工運史，書中也有諸多關(guān)于劉少奇的闡述。因而研究學(xué)者更為廣泛且層次高，人員年齡跨度大，首次有國外學(xué)者參與其中，說明劉少奇在安源工運的歷史正日益受到重視和關(guān)注，深蘊其中的意義與價值更加凸現(xiàn)。

（2）研究題材與研究領(lǐng)域又有新拓展和新推進。以往對劉少奇在安源工運歷史的研究，大多圍繞著他如何領(lǐng)導(dǎo)罷工斗爭、只身談判，大罷工勝利后開展安源路礦工人俱樂部的整頓、建設(shè)與管理，以及處理俱樂部內(nèi)部發(fā)生的工會干部腐化行為等內(nèi)容。近六年來，研究領(lǐng)域拓展到劉少奇如何關(guān)注中國近代企業(yè)與民生問題，他在安源工運中的領(lǐng)導(dǎo)方略和總體評價，劉少奇在安源對馬克思主義中國化和工運思想的起步探索，劉少奇革命品質(zhì)在安源工運實踐中的鍛造與提升等方面，都有一定的延伸與深化。

（3）研究方法與研究路徑有新變化。不再局限于對歷史的陳述，或是論點加史料的模式，而是放在一個更大的視野與背景下去研究劉少奇的安源實踐活動。例如，從黨的馬克思主義中國化的歷史進程中，去評價劉少奇安源實踐的所作所為與歷史貢獻，這種研究有力提升了安源工運的歷史內(nèi)涵。還從安源工人當(dāng)時受幫會和宗教的影響控制，劉少奇如何利用和改造幫會條規(guī)，打破宗教限制，教育、組織和爭取工人的方式在方法論上的價值。還有與中共黨史聯(lián)通，將劉少奇安源實踐的探索與思考，放在更廣闊的中共黨史和中國工運史的歷史背景與歷史進程中去考量，進而得出新的結(jié)論。

二、近六年來主要的研究成果

1.對劉少奇與漢冶萍公司、萍鄉(xiāng)煤礦之間開展的研究。從新的分析角度打開了劉少奇早期革命活動的另一個層面。劉少奇在安源撰寫了六篇歷史文獻，集中體現(xiàn)了他對三年間革命活動的實踐探索和理論思考。其中有兩篇文獻涉及漢冶萍公司和萍鄉(xiāng)煤礦：一篇于1924年6月撰寫的《救護漢冶萍公司》，發(fā)表在1926年9月20日上?！缎陆ㄔO(shè)》第2卷第2期上；另一篇于1924年11月撰寫的《整頓萍礦意見書》，發(fā)表在當(dāng)年12月19日至26日長沙《大公報》上。研究這一問題的文章有三篇，分別是《劉少奇與漢冶萍公司》《劉少奇與漢冶萍》《安源工運時期劉少奇民生思想的萌生與實踐》。主要學(xué)術(shù)觀點有：

（1）劉少奇對漢冶萍公司的生存與作用，提出了十分強烈而又符合實際的認識與主張，體現(xiàn)了建黨初期共產(chǎn)黨人對國計民生關(guān)注與重視的應(yīng)有自覺和相應(yīng)責(zé)任。他認為漢冶萍公司不能垮掉，這關(guān)系到國家民族的前途和人民的生存利益。一方面，漢冶萍的存在與否，與長江中下游流域百余萬人民的生計息息相關(guān)；另一方面，漢冶萍公司的存在是發(fā)展中國實業(yè)，使國家民族自強，不受列強欺凌所必需的。

（2）劉少奇具體分析漢冶萍公司面臨困難的原因，誠心實意提出解決辦法。首先，他認為漢冶萍公司面臨困境走“背時運”。緣于第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后軍事工業(yè)的萎縮，各國無力購買也無需鋼鐵，導(dǎo)致世界鋼鐵市場一片蕭條，“漢冶萍公司自然不能跑出這個天數(shù)之外去發(fā)財，也只有走背時的一條路了”。同時，也有自身辦理不善的主觀原因。劉少奇客觀而詳細地列舉了公司當(dāng)局“借款與條約鑄成之大錯”等11種錯誤的主要表現(xiàn)，分析了一戰(zhàn)結(jié)束六七年之后，漢冶萍公司還能存在的五種原因，得出還有“行好運”的機會。其次，劉少奇提出了救治漢冶萍公司的可行辦法。一是從外部和社會入手。例如：不能停工，要公布公司實情，爭取國家救濟；改掉管理不善的地方，共救危亡；應(yīng)用外交手段，利用日美間的矛盾；擴大萍礦收入，以維持現(xiàn)狀；等等。二是大刀闊斧地變革經(jīng)營管理方針和辦法。例如：“不得再加借外債，以防日本吞并漢冶萍；縮小漢陽、大冶廠礦范圍，以節(jié)省開支；擴充能源礦工程增加煤礦生產(chǎn)，以增加收入；革除過去諸多方面存在的種種弊端”。

（3）劉少奇尤為重視萍鄉(xiāng)煤礦的發(fā)展前途，詳細分析萍礦的生產(chǎn)狀況。一是認為萍礦不必跟著漢冶萍一起背時，萍鄉(xiāng)煤礦有自身獨具的優(yōu)勢和條件，要看清市場形勢；二是各方面嚴加整頓，尋求“自救政策”，擺脫靠公司借款過活的被動依賴局面；三是增加煤炭日生產(chǎn)量，可多獲10萬元純收入；四是改變和添置生產(chǎn)必備器具設(shè)備，增強職員責(zé)任，鼓勵工人多出煤炭，對超額者予以獎勵。

（4）較為系統(tǒng)地考察1922年9月至1923年1月期間，劉少奇領(lǐng)導(dǎo)安源路礦工人大罷工，指導(dǎo)成立大冶鐵礦工人俱樂部，再積極籌建漢冶萍總工會，以及成功領(lǐng)導(dǎo)下陸機修廠工人大罷工整個的歷史過程，分析斗爭形勢，對劉少奇早期領(lǐng)導(dǎo)工人運動的歷史過程依次進行了闡述和分析。

（5）首次提出劉少奇民生思想萌生和實踐在安源。為了解除和擺脫工人的苦難和壓迫剝削，領(lǐng)導(dǎo)組織工人逐步從爭取、保護工人經(jīng)濟權(quán)利和經(jīng)濟利益入手，轉(zhuǎn)向爭取工人的政治利益、教育利益、文化利益等。劉少奇認為安源工人的生存生活只能依賴和依靠漢冶萍公司和萍鄉(xiāng)煤礦，為此提出了許多涉及民生的觀點。一是工人的生存生活直接與公司和煤礦的存在與生產(chǎn)緊密相關(guān)，經(jīng)濟上高度依賴，保住企業(yè)的存在與經(jīng)營，以保住工人的生活生存。二是提出民生的問題實質(zhì)也是經(jīng)濟問題和生產(chǎn)問題，要從企業(yè)、社會和工人三個方面綜合考量，尋求辦法。三是保企業(yè)也是保民生，企業(yè)要用經(jīng)濟的手段去解決困難，工人也要有顧大局的忍耐態(tài)度去對待困境。這是黨的歷史上，最早將開展革命問題與解決和兼顧工人民生問題結(jié)合起來，進行思考和探索的有益嘗試。

2.對劉少奇領(lǐng)導(dǎo)安源工運的歷史貢獻及領(lǐng)導(dǎo)方略，作了新的概括和論述。

（1）從七個方面評價劉少奇對安源工運作出的歷史貢獻。一是與李立三一道共同成功領(lǐng)導(dǎo)安源路礦工人大罷工，并取得完全的勝利；二是用新的觀念與思想全面開展安源路礦工人俱樂部的建設(shè)；三是卓有成效地加強和推進安源工人的黨團組織建設(shè)；四是領(lǐng)導(dǎo)開展了安源路礦工人俱樂部內(nèi)的廉政建設(shè)和財經(jīng)整頓；五是以安源工運為實例，深入研究中國工運的基本理論問題；六是始終把握住了安源工運的斗爭尺度和斗爭方向；七是開展對近代企業(yè)和經(jīng)濟實體的生存發(fā)展與工人生存利益間的有益探索。

（2）劉少奇在安源體現(xiàn)出的工作作風(fēng)與領(lǐng)導(dǎo)方略。一是虛心向工人學(xué)習(xí)，注重在斗爭實踐中提高和增長自身的本領(lǐng)才干；二是善于及時而深入地總結(jié)經(jīng)驗，分析問題原因，制定下一步工作策略；三是抓緊建章立制工作，形成嚴格有序的工作制度和工作機制；四是利用矛盾，為實現(xiàn)和達到斗爭目標(biāo)實行靈活務(wù)實的斗爭策略；五是率先垂范，以身作則。

3.對劉少奇在安源所作的理論探索首次進行研究。

（1）提出安源是劉少奇推進馬克思主義中國化的實踐起點。安源工運實踐中，他把馬克思主義基本原理成功運用到開展安源工人運動的具體斗爭實踐中去，奠定了他對馬克思主義中國化事業(yè)的堅實基礎(chǔ)，使他在對中國革命許多問題的認識具有了比較優(yōu)勢，開創(chuàng)了他把馬克思主義基本原理運用到中國具體實踐的良好開端。

（2）研究了劉少奇在安源探索馬克思主義中國化的具體步驟。一是他在經(jīng)過近一年的實踐和思考后，對中國國情和中國革命的具體步驟有了初步認識，提出了社會改造的3個步驟，工人在一定條件下應(yīng)從實際出發(fā)采取具體和有效的步驟方法走向團結(jié)斗爭，獲得自身利益，成為支配社會的潛伏勢力的大組合。二是要把罷工斗爭作為工人自覺團結(jié)起來，要求增加工資和減少壓迫與剝削的一種手段，又要斗爭適度，依具體條件而采取行動。三是二七大罷工失敗后，從實際出發(fā)，立取守勢，看清環(huán)境決定自己戰(zhàn)斗的方式，采取巧妙的斗爭方式和有效的管理制度建設(shè)，使全國工運低潮下的安源工人運動“碩果僅存”，全面發(fā)展。

（3）劉少奇在領(lǐng)導(dǎo)組織安源工運中，十分注重從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，自覺將馬克思主義工運理論與中國工運實際進行了最早的結(jié)合，安源工運為劉少奇工運理論的中國化起到了十分重要的起步與奠基作用。

（4）劉少奇在安源工運實踐中，從理論上總結(jié)回答了中國工運理論三個基本問題。一是回答了關(guān)于工會組建的宗旨與方針。劉少奇提出中國工會的創(chuàng)建宗旨與奮斗目標(biāo)有三個方面，第一，使無產(chǎn)階級團結(jié)起來，養(yǎng)成無產(chǎn)階級支配社會的潛伏勢力；第二，實行奪取政權(quán)，用政治的力量消除社會一切階級的壓迫，即人的壓迫；第三，在產(chǎn)業(yè)公有制度下，以極大的速度發(fā)展實業(yè)，減少人類所受的壓迫。二是回答了關(guān)于工會組建的原則與民主集中制。提出要由極小的基本組織而至于極大的階級組織，按照民主集中制，組成組織集中的有系統(tǒng)的工團，與資本家斗爭。三是回答了關(guān)于工會的教育職能與對職工的訓(xùn)練問題。要向工人教育和宣傳勞工神圣及工人當(dāng)家做主的社會主義思想，提高工人階級覺悟，大力開展職工辦事能力的訓(xùn)練，特別是開展各種政治活動和能力訓(xùn)練，使工人做到有信仰、維護工團、英勇斗爭，戰(zhàn)斗力和紀(jì)律性俱強。

（5）以劉少奇在安源工運理論中國化起步為原點，按照歷史進程，依次分析了此后劉少奇在領(lǐng)導(dǎo)五卅運動、武漢工運時，其工運理論逐步發(fā)展和豐富的基本過程與主要思想。

4.對劉少奇的安源革命歷史研究在原有基礎(chǔ)上深化研究新成果。

（1）有的學(xué)者提出劉少奇來安源領(lǐng)導(dǎo)開展工人運動，不是受中共湘區(qū)委員會的指派，而是由中國勞動組合書記部委派，以中共特派員的身份來到安源，直接歸張國燾領(lǐng)導(dǎo)。他在安源近三年的工作成果，主要得益于當(dāng)時從中央到地方對工運工作的重視。同時還分析了李立三和劉少奇在領(lǐng)導(dǎo)安源工運時，兩個人在性格、工作方式、影響力和工作效果等方面存在的差異。

（2）對劉少奇領(lǐng)導(dǎo)安源路礦工人俱樂部開展反腐倡廉工作，按時間順序整理出了具體的進程和史實，著重講述劉少奇對俱樂部的內(nèi)部建設(shè)和財經(jīng)管理，開展的“八月整頓”等工作，以及在安源多個廉潔自律、以身作則的事例，進一步說明劉少奇在這一領(lǐng)域作出的歷史貢獻。

（3）對劉少奇在安源及時妥善地處置工人中出現(xiàn)的急躁冒進的“左”傾問題的歷史經(jīng)過作出了分析，指出劉少奇是黨內(nèi)最早提出在革命斗爭中自覺警惕極左、抵制極左和糾正極左的首倡者和實踐者，這一歷史對現(xiàn)實仍有教育意義。

（4）美國學(xué)者裴宜理在《安源：發(fā)掘中國革命之傳統(tǒng)》一書中，以較為豐富的資料，講述劉少奇到安源后如何開展工運、領(lǐng)導(dǎo)罷工、創(chuàng)建組織，以及與安源工人間的往來和關(guān)系的歷史全過程。其中提出較有參考價值的觀點有三個方面：一是對領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)榘苍垂み\作出歷史貢獻的大小作出評價，特別是對李立三與劉少奇誰的作用更大的問題進行論證，提出李立三的作用高于劉少奇的觀點；二是突出分析了李立三和劉少奇在領(lǐng)導(dǎo)安源工運中各自發(fā)揮的獨特作用，采取不同的工作方式，提出安源工運的成功之處在于毛澤東的戰(zhàn)略指導(dǎo)，李立三極具個人魅力的創(chuàng)新，劉少奇紀(jì)律森嚴的統(tǒng)率，三者協(xié)同，從而形成一種威力強大的群眾動員模式；三是講述了新中國成立后在安源工運歷史問題上，圍繞著劉少奇與安源工運發(fā)生的錯綜復(fù)雜的歷史變故和歷史事件，作了紀(jì)實性的深入細致的陳述。另外，該書多以夾敘夾議的方式，分析劉少奇在安源作出的一些實踐探索，提出安源工運實踐成為他此后領(lǐng)導(dǎo)各地工運、開展革命工作，乃至新中國成立后謀劃建設(shè)與發(fā)展，起到了“一塊基石”的作用的觀點。

三、深入研究劉少奇安源革命歷史的建議

近六年來，對劉少奇在安源工運歷史的研究，較之于過去的十五年，無論是研究文章的數(shù)量還是研究文章的質(zhì)量，均有大幅度的增加和提升，已引起更多學(xué)者的關(guān)注與探究，新的研究成果不斷出現(xiàn)。今后對劉少奇在安源革命歷史的研究，可從以下四個方面著重推進：

1.從完善細化劉少奇年譜的角度，組織專人盡快編撰《劉少奇在安源工運期間革命活動大事記》，以彌補劉少奇年譜中這一時期的空白或簡單化。要重點弄清幾個問題：（1）劉少奇在安源近三年的革命活動是連續(xù)完整的，還是其間有較大的斷裂，其因其果何在，要完整客觀地還原這段歷史。（2）三年期間劉少奇是獨立主持、領(lǐng)導(dǎo)安源工運工作，還是與其他領(lǐng)導(dǎo)一同領(lǐng)導(dǎo)，特別是他擔(dān)任俱樂部主任后，卻從未任過黨、團組織負責(zé)人，三者之間的關(guān)系如何處理，是以怎樣的方式和機制來統(tǒng)籌和領(lǐng)導(dǎo)安源工運工作的。（3）劉少奇離開安源是1924年底還是1925年春，有關(guān)歷史資料顯示這段時間劉少奇的活動和去向有幾種可能，要弄清搞準(zhǔn)。

2.劉少奇圍繞安源工運實踐斗爭的歷練進行總結(jié)并撰寫了六篇文章，這在馬克思主義中國化早期探索的進程中居于什么歷史地位，有什么歷史意義。劉少奇這段時期馬克思主義中國化探索獲得的理論思考和理論成果，對此后劉少奇思想理論的豐富發(fā)展有什么關(guān)系，起到了什么作用，都應(yīng)再做深入細致的思考與研究。

3.劉少奇在安源發(fā)生的愛情婚姻、家庭生活等人生經(jīng)歷，特別是回國后第一次經(jīng)受安源工運斗爭的嚴峻考驗，對劉少奇的思想品質(zhì)、革命信念、領(lǐng)導(dǎo)才能等方面的提高和成熟起到了怎樣的作用。安源工運實踐在哪些方面為成就劉少奇的革命人生和領(lǐng)袖人格產(chǎn)生了影響和作用，這些仍須再做具體的深層次研究。

4.劉少奇領(lǐng)導(dǎo)下的安源工運形成了怎樣的安源經(jīng)驗，其具體內(nèi)容與特質(zhì)是什么。安源經(jīng)驗又是如何經(jīng)劉少奇等人后來在其他地方領(lǐng)導(dǎo)和開展工運斗爭及革命斗爭中，予以推廣運用創(chuàng)新的。安源經(jīng)驗后來在劉少奇不斷的革命實踐中，又有了怎樣的豐富、充實、完善和發(fā)展，在中國工運史和中國工運理論上有怎樣的歷史地位和理論建樹。這些都需要我們開闊視野，放大范圍，去做發(fā)散式的思考與延伸式的研究。

題圖 安源礦舊景

責(zé)任編輯 / 彭月才