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用文化力提升學(xué)校的精氣神

2018-11-30 05:46高俊英
教書育人 2018年8期
關(guān)鍵詞:校訓(xùn)課程學(xué)校

高俊英

古人云:“樹活風(fēng)雨土,人活精氣神。”精、氣、神是生命活動的三大要素,它們相互為用,凝聚為精,流行為氣,妙用為神。2017年11月26日,我校成功舉辦了主題為“甲子風(fēng)華美優(yōu)傳承”的文化節(jié)展演活動。70個普通的學(xué)生,90分鐘精彩的展示,帶給蒞臨會場領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓的感觸是震撼和敬佩,震撼“小”舞臺呈現(xiàn)的“大”節(jié)目,敬佩一所“小”學(xué)校散發(fā)出的“大”精氣神,而這一切均源自學(xué)校“美優(yōu)文化”的助力。

這兩年,我校堅持一手抓教育質(zhì)量,一手抓文化建設(shè),通過重視學(xué)校文化、培育學(xué)校文化、依托學(xué)校文化,主動謀求發(fā)展路徑,促進學(xué)校特色發(fā)展。2016年,我校成為朝陽區(qū)“冰球大師工作室”和“課堂教學(xué)特色?!?;2017年,又榮獲北京市“文明校園稱號”,朝陽區(qū)“冰雪項目特色?!焙汀皣澜逃匦!保粚W(xué)校連續(xù)兩年獲得區(qū)“中考優(yōu)秀?!奔氨本┦小皩W(xué)生綜合素質(zhì)評價工作優(yōu)秀校”稱號。

一、校訓(xùn)重塑,提煉學(xué)校的價值精髓

在學(xué)校文化體系中,校訓(xùn)就是一所學(xué)校文化的精神內(nèi)核,承載著師生的價值追求,是學(xué)校發(fā)展的一股“精氣神”。有什么樣的校訓(xùn),就有什么樣的文化。校訓(xùn)文化既需要校長的創(chuàng)造,也需要師生的認(rèn)同,更需要歷史的積煉。只有把三者統(tǒng)一起來、融合進去,內(nèi)化為真正的校訓(xùn)文化,才能具有更強的認(rèn)同感和執(zhí)行力。

九十七中學(xué)創(chuàng)建于1957年,從最初的艱苦創(chuàng)業(yè)到1974年增設(shè)高中,從1984年創(chuàng)辦職高到1997年進入輝煌乒乓的十年,九七人一路奮進,開拓創(chuàng)新,盡管一直沒有形成嚴(yán)格意義上的校訓(xùn),但自強不息、進取爭優(yōu)的積極基因已經(jīng)成為學(xué)校的核心價值,可以說是一個隱形的校訓(xùn)。2006年初,為了支持北京奧運會城市建設(shè),學(xué)校整體搬遷至現(xiàn)址黃杉木店路206號。新校址的艱苦條件以及搬遷后帶來的種種困難,使學(xué)校的生源結(jié)構(gòu)發(fā)生逆轉(zhuǎn),97%都成為普通外來務(wù)工人員子女,給學(xué)校的發(fā)展帶來空前的壓力。時任校長基于校史,基于校情,基于發(fā)展,提出“四用”的育人思想,即用愛心培育良知;用激情呼喚自強;用靈性挖掘才智;用美韻啟迪心靈。并在此基礎(chǔ)上提出學(xué)校的首個校訓(xùn):做合格學(xué)生、做高尚的人。旨在通過學(xué)校的教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范,提升學(xué)生學(xué)業(yè)水平,為學(xué)生將來走向社會成為品行高尚的人打基礎(chǔ)。2015年7月,我調(diào)任九十七中學(xué),當(dāng)時學(xué)校發(fā)展處境艱難,生源僅有百余人,教學(xué)質(zhì)量下滑,干部無奈,教師抱怨。在全面深度調(diào)研的基礎(chǔ)上,我對學(xué)校做了精準(zhǔn)的SWOT分析,挖掘?qū)W校自然環(huán)境優(yōu)美及生源減少后可能帶來的優(yōu)勢,提出辦“環(huán)境美麗,質(zhì)量優(yōu)秀”的學(xué)校,“美優(yōu)愿景”由此產(chǎn)生,并陸續(xù)有了“美優(yōu)管理”“美優(yōu)教師”“美優(yōu)學(xué)生”“美優(yōu)課程”“美優(yōu)課堂”等一系列名詞。2016年,我們申報“北京市文明校園”,并以朝陽區(qū)校訓(xùn)重塑工作為契機,梳理學(xué)校60年辦學(xué)歷史,挖掘文化底蘊,并著力構(gòu)建學(xué)?!懊纼?yōu)教育”辦學(xué)理念系統(tǒng)。經(jīng)過一年多的實踐研討和論證,確立了“做人求美,做事至優(yōu)”的新校訓(xùn)。新校訓(xùn)言簡意賅,郎朗上口,但卻蘊含著做人與做事這人生不可或缺的兩大課題,它們相輔相成、互為表里。做人是做事的根基,做事是做人的目的。新校訓(xùn)既是學(xué)校歷史文化的傳承創(chuàng)新,也是學(xué)校特色與師生氣質(zhì)的相互融合,更是對老校訓(xùn)中的做合格學(xué)生,做高尚的人在核心素養(yǎng)背景下的校本化解釋,即教師要追求師德美、專業(yè)優(yōu),學(xué)生要追求德行美、學(xué)業(yè)優(yōu),從而使校訓(xùn)指向明確,路徑清晰,成為學(xué)校持續(xù)發(fā)展的精神源泉和不竭動力,使“美優(yōu)文化”扎根沃土,茁壯成長。

二、行為導(dǎo)向,塑造學(xué)校的奮進氣質(zhì)

文化有靜態(tài)的,也有動態(tài)的。靜態(tài)的思想需要有動態(tài)的行為來指引和導(dǎo)向。2016年,我們創(chuàng)辦了??⒍麨椤缎顒荨?,意在激勵全體教師不忘初心,砥礪奮進,蓄勢勃發(fā),再塑輝煌。

奮進的氣質(zhì)體現(xiàn)在干部的作風(fēng)上。學(xué)校將精細(xì)管理與人文關(guān)懷相結(jié)合,實行“有溫度”的管理,落實精細(xì)美、評價優(yōu)的“美優(yōu)管理”原則。對干部而言,做人求美就是提高修養(yǎng),認(rèn)真履行職責(zé),遇事敢于負(fù)責(zé),處處以身作,追求德美;端正作風(fēng),就是通過“每周一思”“每月一贊”“每期一享”的方式,反思工作不足,點贊身邊榜樣,分享成功經(jīng)驗,追求行美。做事至優(yōu)就是落實管理責(zé)任,細(xì)化責(zé)任分工,清晰工作流程,在師生中樹立“踏實、務(wù)實、求實”的美好形象,追求品質(zhì),用管理的精度謀求學(xué)校發(fā)展的高度。

奮進的氣質(zhì)體現(xiàn)在教師的課堂上?;诎囝~小、學(xué)生弱的校情學(xué)情,學(xué)校創(chuàng)新實施“小課堂行動”,提出了“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、思維主線”的三主理念;倡導(dǎo)“以生為本、以學(xué)為本、以學(xué)會為本”的三本原則;推行“變形式、結(jié)對子、積分制”的教學(xué)組織形式;探索“創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)案導(dǎo)學(xué)、體驗探究、合作展示、總結(jié)拓展”五環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式;打造“學(xué)生參與度高、師生情感共鳴度高、學(xué)生思維投入高、目標(biāo)達(dá)成度高、技術(shù)手段利用度高”的五度課堂標(biāo)準(zhǔn);并通過開展“九七杯”人人做課、“美優(yōu)杯”骨干獻(xiàn)課、“成長杯”青年說課等活動,構(gòu)建“氛圍美、效果優(yōu)”的美優(yōu)小課堂,促進教師的專業(yè)水平、學(xué)生的學(xué)業(yè)水平同步提升。

奮進的氣質(zhì)體現(xiàn)在學(xué)生的行為上。我校把德育工作與立德樹人的教育根本任務(wù)有機融合,創(chuàng)新實施“五化機制”德育管理新模式,即品德教育常態(tài)化,常規(guī)管理精細(xì)化,實踐活動課程化,班級建設(shè)特色化,評價反饋多元化。制定《學(xué)生校園生活一日常規(guī)》《學(xué)生課堂行為規(guī)范》等,讓全體學(xué)生自覺接受制度的管理與監(jiān)督。開發(fā)“每(美)一價值觀”課程,通過“每日一評”“每周一思”“每月一行”等系列活動,從評價、反思、實踐等多個層面開展習(xí)慣培養(yǎng)和素質(zhì)提升,將道德教育融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活,讓行為規(guī)范變成學(xué)生的行為習(xí)慣,讓大家因美而動,向優(yōu)而行。

三、視覺識別,展現(xiàn)學(xué)校的美優(yōu)神韻

視覺識別是將企業(yè)理念與價值觀通過靜態(tài)的具體化的視覺傳播形式,有組織有計劃地傳達(dá)給社會大眾,樹立企業(yè)統(tǒng)一性的識別形象。在當(dāng)今這個開放的信息時代,一所學(xué)校的發(fā)展,既需要優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造,也需要成功的形象傳播。因此每一所學(xué)校都需要充分認(rèn)識自我,這樣才能有獨特的價值追求、獨立的教育哲學(xué)、獨創(chuàng)的學(xué)校精神、獨到的教育見解,才會擁有屬于自己的教育標(biāo)識。

“美優(yōu)”是獨屬于九七的教育標(biāo)識,“美優(yōu)”的提法不是標(biāo)新立異,而是推陳出新;教育的出發(fā)點與歸宿都是“美”和“優(yōu)”,二者有天然的并列關(guān)系,把熟悉的“優(yōu)美”二字,換個視角去解讀,就有了新的詮釋與發(fā)現(xiàn),且渾然一體。“美”特指身體健美、心靈靜美,內(nèi)外兼修是最美;“優(yōu)”特指品德優(yōu)秀、學(xué)業(yè)優(yōu)良,德才兼?zhèn)涫钦鎯?yōu)。“美”既是對人道德素質(zhì)的崇高要求,也是令人向往、竭力追求的理想境界;“優(yōu)”是優(yōu)秀、出色、最好的意思,它代表一種生機勃發(fā)、出類拔萃的精神。優(yōu)秀就是不懈地追求完美。因此,我們提出了“細(xì)節(jié)之美成就品質(zhì)之優(yōu)”的辦學(xué)理念。細(xì)節(jié)之美即“盡善盡美,精益求精”,是治學(xué)做人之本,是學(xué)校發(fā)展的路徑;品質(zhì)之優(yōu)即“體健心美,德才兼?zhèn)洹?,是教書處事之要?wù),是立德樹人的總目標(biāo)。

“美優(yōu)”不可切割,和諧共生。對學(xué)校而言,既要環(huán)境美,還要質(zhì)量優(yōu);對課程而言,既要內(nèi)容美,還要品質(zhì)優(yōu);對課堂而言,既要氛圍美,還要效果優(yōu);對學(xué)生而言,既要德行美,還要學(xué)業(yè)優(yōu);對教師而言,既要師德美,還要專業(yè)優(yōu)……在美優(yōu)文化的浸潤下,自然會形成“盡善盡美,精益求精”的校風(fēng)、“以美樹人、美美與共”的教風(fēng)、“以勤爭優(yōu),奮發(fā)圖強”的學(xué)風(fēng)。

以“美優(yōu)課堂”為例,我們在獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)諸環(huán)節(jié),嵌入“美”字,突出“優(yōu)”字,這樣既契合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,又能突出“美優(yōu)”風(fēng)格。如,各美其美,發(fā)現(xiàn)自我美(獨學(xué));美人之美,互助生成美(對學(xué));美美與共,展示質(zhì)疑美(群學(xué));美優(yōu)共生,多元創(chuàng)造美(拓展)。

又如,學(xué)校頂層構(gòu)建了“美優(yōu)課程”體系,確立了“美德立身、優(yōu)質(zhì)發(fā)展”的課程建設(shè)思路,構(gòu)建了“彩蝶”型課程結(jié)構(gòu)?!懊赖铝⑸怼闭n程重德行,旨在培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng),塑造學(xué)生健全人格,為走向社會做合格公民打基礎(chǔ);“優(yōu)質(zhì)發(fā)展”課程的目標(biāo)是厚基礎(chǔ)、揚個性。它包括人文底蘊、科學(xué)素養(yǎng)、健康藝術(shù)、社會適應(yīng)四個領(lǐng)域,依托課堂教學(xué)、學(xué)生社團和綜合實踐活動的開展,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),發(fā)展學(xué)生個性特長,助力學(xué)生未來的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

小天地大舞臺,小學(xué)校大教育。九十七中將立足于“美”,著眼于“優(yōu)”,努力把“美優(yōu)文化”做出品位,做成品牌,讓“美優(yōu)文化”成就師生美好未來,實現(xiàn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

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I’m?。睿铮簟。纾铮椋睿纭。猓幔悖搿。簦铩。螅悖瑁铮铮?!我不回學(xué)校了!