丁迎新

哪個(gè)村莊出來的人，必然有那個(gè)村莊的脾氣和性格，這跟孩子和父母相像是一個(gè)道理。

村莊是人造出來的，而且不是一時(shí)半會(huì)兒的工夫，天長日久，慢慢受了人的影響，隨了人的脾性。這時(shí)，村莊是像人。待到脾氣和性格定了型，又反過來影響了人，這時(shí)，是人像村莊。

類似于鋤頭，人在制作鋤頭的時(shí)候，輕重，長短，頭的大小，把的粗細(xì)，要不要彎度，都根據(jù)自己的喜好和需要。初用是不順手的，得磨合，得調(diào)整，用久了，稱手了，習(xí)慣了，就心心相通，成了一體，離不得，代替不了。這鋤頭到了其他人手里，其他人是不適應(yīng)的，但用著用著，屈從于鋤頭了，屈服和順從。

打造村莊的人，一定是按照自己的意愿。屋怎么蓋，什么樣式，什么材料，高矮胖瘦，門向朝哪，離山多遠(yuǎn)，距水幾何，家家戶戶怎么排列，什么樹在哪栽，路從哪走，都有自己的算計(jì)和謀劃。大致的布局和形貌形成，村莊的長相也就形成了。這是外在的。

內(nèi)在的，是村里人的興趣、喜好、習(xí)性和為人處世。對(duì)老人什么態(tài)度，對(duì)孩子怎么教育，對(duì)別人怎么說話，對(duì)樹木花草是親是疏還是不屑，大到婚喪之事，小到吃喝拉撒，由人而村莊，逐漸成為村莊的脾性，慢慢固定。不只是人，這個(gè)村莊的豬狗雞鴨也是如此。

后來的人，后來的屋，自然而然地順應(yīng)，不順應(yīng)就融入不了，就會(huì)遭到村莊的拒絕，就是破壞。生在這個(gè)村莊里的人，從骨子里，從血脈中，就奠定了這個(gè)村莊脾性的基礎(chǔ)?；虼直蚝吞@，或小氣，或豁達(dá)，或奸滑，或憨實(shí)，各具個(gè)性，幾乎一目了然。外人打眼一看，就做出判斷：你是某莊的吧？跟現(xiàn)在的地理標(biāo)志產(chǎn)品一個(gè)道理。

少時(shí)，是由不得自己的，在村莊里生，在村莊里長，一個(gè)模子刻出來的耙，差別不大。待到年歲漸長，有了向往和野心，有了思想和好惡，各自向著自己的目標(biāo)伸展。因?yàn)橥翚?，因?yàn)橛顾?，因?yàn)槁湮?，因?yàn)樨毢?，因?yàn)樵迹驗(yàn)楹喡?，因?yàn)楠M小，因?yàn)榉N種種種的原因，有恍然覺醒的，有毅然出走的，有離經(jīng)叛道的，有另辟蹊徑的，有一刀兩斷的，總之，把村莊扔在了背后。嫌棄有之，厭惡有之，喜愛有之，渴望有之，仇恨有之，向著村莊另外的方向，大步狂奔。

同樣是奮斗和奔走，結(jié)果不盡相同。

功成名就者，村莊歡聲雷動(dòng)，熱烈歡迎，視為榮耀。不只是歡迎，還在村莊的性格里進(jìn)行必要的修正，將人的因素納入村莊的成分。

依舊默默無聞或者一事無成者，村莊從不嫌棄，坦然地接納。本就是村莊的一分子，外面的世界可以拒絕和拋棄，但生他養(yǎng)他的村莊不會(huì)。

有那犯了錯(cuò)的罪人，村莊不會(huì)因此而計(jì)較和怨恨，照樣敞開懷抱接納下來。此時(shí)的村莊，能做的是療傷和撫慰，像是醫(yī)生，用村莊的方式，默默救治。

生命沒了，村莊還在。離開了村莊，村莊也在。怕就怕，每一個(gè)離開村莊的人都在念著村莊，卻任村莊枯萎和凋謝。以村莊的脾性，沒有埋怨，沒有沮喪，沒有仇恨，興味盎然地活在記憶里，依舊生機(jī)勃勃和鮮活。村莊也是生命，而且強(qiáng)悍無比。可憐的、悲哀的，是離開了村莊，置村莊的生死于不顧的人，他們?cè)僖舱也坏酱迩f的存在，縱然淚花飛濺也無法挽回。

幸好，村莊的性格不曾丟失，像一把撒出去的種子，播在了五湖四海。那就是村莊依舊活著存在的證明，以非村莊的方式，活成村莊的模樣和性格。

（編輯 紫菀）