摘要：商周時(shí)期時(shí)間詞多是對(duì)夜晚籠統(tǒng)整體的描述，到了春秋后期至戰(zhàn)國(guó)這一段時(shí)期，夜晚時(shí)間詞發(fā)生了一個(gè)重大的變化，開始了對(duì)于夜晚一分為二的劃分?；貧w文化語(yǔ)境觀察伴隨這些時(shí)間詞產(chǎn)生的事件，發(fā)現(xiàn)夜半時(shí)間詞一出現(xiàn)就記錄了在所指涉的整個(gè)事件中起著關(guān)鍵作用的部分。在當(dāng)時(shí)的概念中，夜半被賦予了積蓄能量和巨大的變革力的意義。

關(guān)鍵詞：時(shí)間詞；夜半；力量蓄積；變革性

從商代的“夕”到漢代十二時(shí)制對(duì)夜晚的精準(zhǔn)劃分，夜晚時(shí)間詞經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。其中，商周時(shí)期的時(shí)間詞多是對(duì)夜晚籠統(tǒng)的描述，到了春秋后期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，夜晚時(shí)間詞發(fā)生了重大變化——開始對(duì)夜晚劃分。時(shí)間詞的產(chǎn)生及增加說(shuō)明人們對(duì)這一時(shí)間開始重視，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的夜半時(shí)間詞有：夜半、夜中、半夜、夜分?；貧w文化語(yǔ)境，觀察伴隨這些時(shí)間詞產(chǎn)生的事件，可以發(fā)現(xiàn)：夜半時(shí)間詞一出現(xiàn)就是不平凡的，記錄的事件并非一般性質(zhì)的歷史事件，往往在所指涉的整個(gè)事件中起著關(guān)鍵作用。

（一）夜半時(shí)分鹿死誰(shuí)手的刀光劍影

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代社會(huì)處于巨大變革，當(dāng)時(shí)典籍充滿了對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的記載。這有限幾例記載的并非普通的征戰(zhàn)攻伐，而是在所涉及的歷史事件中擔(dān)任了巨大的具有扭轉(zhuǎn)整個(gè)事件發(fā)展的變革性節(jié)點(diǎn)?！秴钦Z(yǔ)》：明日將舟戰(zhàn)于江，及昏，乃命左軍銜枚江五里以須，亦令右軍銜枚江五里以須。夜中，乃命左軍、右軍涉江鳴鼓中水以須。吳師聞之，大駭，曰：“越人分為二師。將以?shī)A攻我?guī)?。”夜半時(shí)分，勾踐已命于中流待命的部隊(duì)奇襲吳軍，吳軍大敗。不僅大大挫傷了吳國(guó)的元?dú)猓撕髤菄?guó)三戰(zhàn)三敗，最終越國(guó)一鼓作氣兵至姑蘇臺(tái)，吳王夫差自刎。這次夜中的交戰(zhàn)不僅決定了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，同時(shí)也奠定了整個(gè)吳越戰(zhàn)爭(zhēng)的總基調(diào)。

夜半時(shí)分伴隨著殘酷激烈的政治斗爭(zhēng)，記錄了許多的陰謀與黑暗，往往導(dǎo)致政局的顛覆。例如對(duì)驪姬之亂的記載：優(yōu)施教驪姬夜半而泣謂公曰：“吾聞申生甚好仁而強(qiáng)，甚寬惠而慈于民，皆有所行之。今謂君惑于我，必亂國(guó)，無(wú)乃以國(guó)故而行強(qiáng)于君。君未終命而不歿，君其若之何？盍殺我，無(wú)以一妾亂百姓?！斌P姬在夜深人靜的夜晚向晉獻(xiàn)公進(jìn)讒言挑撥晉獻(xiàn)公與申生的關(guān)系，這注定是一個(gè)不平靜的夜晚，驪姬之亂由此拉開帷幕，充斥著陰謀與野心，充滿著促使安定動(dòng)搖的極不穩(wěn)定的因素，驪姬狡黠地在黑暗中逐步擴(kuò)張欲望。這是一個(gè)醞釀著陰謀的黑暗夜晚，陰謀占據(jù)了上風(fēng)。

（二）夜半時(shí)分個(gè)人富貴憂患的命運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)

夜半時(shí)間詞不僅記錄了重大的政治事件，還記錄了與個(gè)人遭遇和命運(yùn)有關(guān)的事件。因?yàn)楹茈y確切地知道所記事件是否的確發(fā)生在夜半，這樣的記錄使得人為賦予夜半某種含義的痕跡更加明顯?！读凶印S帝》中：中夜，禾生、子伯二人相與言子華之名勢(shì)，能使存者亡，亡者存；富者貧，貧者富。商丘開先窘于饑寒，潛于牖北聽之。深夜里，為饑寒所迫的老農(nóng)商丘開伏在窗外偷聽范子華兩個(gè)門客禾生和子伯的談話，知曉了這個(gè)能令“存者亡，亡者存”的范子華。這不僅僅是一個(gè)偷聽墻角的夜晚，商丘開得到了改變命運(yùn)之門的鑰匙，即將開啟榮華富貴的后半生。雖然這可能只是其中一個(gè)有傳奇色彩的離奇故事，但是我們可以從這個(gè)故事中看出戰(zhàn)國(guó)人觀念中對(duì)夜晚賦予的不同尋常的意義：夜晚意味著力量的積蓄，當(dāng)商丘開饑寒交迫到了極端的地步，這個(gè)夜晚便是他能量釋放的突破口。

（三）夜半時(shí)期陰陽(yáng)營(yíng)衛(wèi)的起承轉(zhuǎn)合

晝夜節(jié)律是自然界最為重要的節(jié)律之一，《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)這一規(guī)律作了深入思考，認(rèn)識(shí)到人的各種生命活動(dòng)是“人與天地相應(yīng)”的表現(xiàn)，是人適應(yīng)自然界晝夜節(jié)律變化的結(jié)果。（1）人體內(nèi)的陰陽(yáng)消長(zhǎng)會(huì)隨著晝夜的陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)而變化。例如《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“故曰日中而陽(yáng)隴，為重陽(yáng)，夜半而陰隴為重陰，故太陰主內(nèi)，太陽(yáng)主外，各行二十五度分為晝夜。夜半為陰隴，夜半后而為陽(yáng)衰，平且陰盡而陽(yáng)受氣矣。日中而陽(yáng)隴，日西而陽(yáng)衰，日入陽(yáng)盡而陰受氣矣?！毙l(wèi)氣行于中午而陽(yáng)氣盛，稱為重陽(yáng)；衛(wèi)氣行于半夜而陰氣盛，稱為重陰。太陰主內(nèi)，太陽(yáng)主外，營(yíng)氣、衛(wèi)氣行陰行陽(yáng)各二十五周，分為晝夜各半。夜半是陰最盛的時(shí)候，夜半以后陰氣漸衰，至黎明時(shí)分陰氣已盡而陽(yáng)氣繼起，中午是陽(yáng)氣最盛的時(shí)候，太陽(yáng)偏西，陽(yáng)氣漸衰，太陽(yáng)落下，陽(yáng)氣已盡而陰氣繼起，到夜半時(shí)分，營(yíng)衛(wèi)之氣會(huì)合，人人都要入睡，叫做合陰。也就是說(shuō)，夜半時(shí)分，陰氣最盛，開始轉(zhuǎn)衰。中醫(yī)上，在夜半時(shí)分陰陽(yáng)氣的流轉(zhuǎn)呈現(xiàn)出一種蓄積到極致，力量變革的意義。

（四）總結(jié)

思考將一個(gè)籠統(tǒng)的夜一分為二的原因：從文體上來(lái)看，體現(xiàn)出記敘文類的發(fā)展，對(duì)細(xì)節(jié)的描述越來(lái)越具體越來(lái)越生動(dòng)。從生活方式來(lái)看，戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)亂頻仍，生活動(dòng)蕩，夜難安寐，夜晚增加更多不確定的因素。從心理上看，夜半時(shí)分不同于一般意義的夜晚，在巨大的黑暗中隱藏著許許多多不可言說(shuō)之物，充滿著那個(gè)時(shí)代人對(duì)黑夜的最深刻的原始恐懼。原始恐懼下，在這由夜晚帶來(lái)的深深的未知之中人們的心理不確定因素逐漸累積，預(yù)期這個(gè)時(shí)刻往往會(huì)發(fā)生無(wú)比巨大的變數(shù)，于是認(rèn)為這個(gè)時(shí)刻某種神秘力量在不斷蓄積，賦予了這個(gè)時(shí)刻巨大的變革意義。

夜半時(shí)間詞伴隨著春秋戰(zhàn)國(guó)人的心事與擔(dān)憂一同出現(xiàn)。在他們的概念中，夜半被賦予了積蓄能量和巨大的變革力的意義。這與現(xiàn)如今語(yǔ)境中的夜晚有著截然不同的意義。在現(xiàn)代的語(yǔ)境中，隨著人們作息和生活方式的變化，夜晚充滿了人生百態(tài)，這種蓄積能力和巨大的變革意義遠(yuǎn)不如戰(zhàn)國(guó)時(shí)代深刻。

注釋：

黃攀攀，李浩，游秋云，王平.《內(nèi)經(jīng)》晝夜節(jié)律理論及其與睡眠關(guān)系[J].湖北中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，17（01）：60-61.

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作者簡(jiǎn)介：田瑞（1999.09）女，民族：漢，籍貫：山西長(zhǎng)治，學(xué)歷：本科在讀，單位：蘭州大學(xué)。