徐國英

這一次，亞鷹和我們聊《家風(fēng) 門風(fēng)：52棟里的故事》，有的只是讓你心顫的溫暖細(xì)節(jié)。

你可以讀到兒子和父母之間至心的牽掛和關(guān)懷。貫穿全書，細(xì)節(jié)都真實得讓人感嘆，從為父母親單獨買房的原因，到搬到52棟教遙控器和熱水器的用法，以及擦澡等等日常的生活情節(jié)——“想什么時候看電視就什么時候看，想看什么節(jié)目就看什么節(jié)目，想買什么水果禮佛就買什么水果……總之，只要不出安全問題，一切都由老人家自己做主說了算?！薄袄系蔡缮狭舜?。我把他的腦袋抬起，塞進(jìn)去一個更軟的枕頭，又拿起我脫下的羊毛衫，將被子與他頸脖間的空隙填滿塞實，然后摸摸他的腦門，示意他可以睡了?！彪S手拈來，細(xì)節(jié)比比皆是，可以說，沒有經(jīng)常和父母共臥一床的經(jīng)歷，就沒有這樣的細(xì)膩。

這是一本探討父母子女如何相處的書——無意去褒揚作者一直在反復(fù)強調(diào)的“孝”，雖然這是本書最大的標(biāo)簽。史書中，甚至記載有一些今天看來頗為殘酷的孝道故事讓人敬畏。而在這里，兒子是母親對外部世界的觀察者，是母親看世界的眼睛，母親通過兒子對日常生活工作的講述和分享，了解跟進(jìn)社會。而重要的是，作為佛家居士的母親，雖然游離在佛法和迷信之間，卻無疑是兒子心中的“定海神針”，“母親的話，如針，亦如水”。從苦難中走來的八十高齡母親用自己的豁達(dá)和智慧，去判斷事情，去開解兒子在工作中的種種煩惱和挫折，給兒子的心靈浴澡。人到老年，兒子在生活中照顧父母，父母在精神上滋養(yǎng)兒子。這種精神上的相互依賴，連接起牢固的親情紐帶。父母和家人間親密無間的融洽互動，形成良性循環(huán)，明理開放、與時俱進(jìn)的父母和尊重老人、耐心體貼孩子共同成就了一個“入則孝，出則悌”和諧小社會?，F(xiàn)代生活，很多人草率地成為父母，卻從來沒有學(xué)習(xí)過如何做好父母這一課，僅憑本能和情緒相處一生。殊不知父母和孩子都有一個不斷學(xué)習(xí)和磨合黏和的過程，雙方都需要共同進(jìn)步，一方停滯不前或者不愿互相接納，都會出現(xiàn)刺耳的噪音。《家風(fēng) 門風(fēng)：52棟里的故事》在貌似絮絮叨叨的閑聊中良好地體現(xiàn)了家庭人際的順向調(diào)適。

這是一本講述優(yōu)良家風(fēng)傳承的書——一個家族經(jīng)過歲月的沉淀，流傳下來的優(yōu)秀品德，經(jīng)過代代的言傳身教，會融在后代的血脈里，沉淀在后代的行為中。諸惡莫作，眾善奉行，書中飽經(jīng)滄桑的母親樸實家國觀、做人為善、助人為樂的理念，在生活中日積月累的影響著后代和族人，以至于“蘭香奶”已經(jīng)成為我鄉(xiāng)下老家“善行”的品牌，成為村里“善人”的代名詞?！蹦赣H不厭其煩的從小一次次教育作家，要多做好事，多做善事。耳濡目染，作家的一次次善舉，不管是幫助小佳慧還是小漸鴻還是“瓷娃娃”，都得到了母親的大力提倡和肯定。怎么去為人，怎么去施愛，父母常年以身作則，作家在處處生活小細(xì)節(jié)中展現(xiàn)的對耄耋之年父母的細(xì)致關(guān)懷，無疑是在這樣的最直接最經(jīng)常的良好風(fēng)尚環(huán)境中浸潤出來的反哺之愛。

這是一本直面生死的書——生有期、死有期，從生下來的那一刻起，我們就一步步走向死亡。面對已經(jīng)八、九十歲高齡的父母，如何活在當(dāng)下，珍惜和父母有限的相處時間，作家選擇了工作之外盡可能的陪伴，選擇了時時刻刻的關(guān)注和體貼照顧。陪伴是最長情的告白，是對生命對親人的柔情和尊重，是和時間的一次次賽跑。生命無常，從母親重病到作家自己突然面對死亡的考驗，過程跌宕起伏，“人到中年，得此一病，雖只一日，卻于我心志與性情都有變化。其中之一是，我越發(fā)珍惜我所認(rèn)識和在乎的你了，你要向我保證，一定要好好活著?！薄笆侨找堰^，命亦隨減，”活著的人唯需精進(jìn)努力，更好的相處，更好的溫柔以待，才不辜負(fù)生命的厚愛。

老年無疑是人生一個最沉重的階段，作家也不由得感嘆“延續(xù)真的是一個相當(dāng)沉重的詞！延續(xù)真的不是一件輕松的事情！”但同時，“我的作業(yè)還得繼續(xù)做，不管愿意不愿意，都得做好，因為，那是責(zé)任，也是義務(wù)。所以，我必須活著，好好活著！”

讓我們都陪父母開心地活著吧，因為，那是責(zé)任，也是義務(wù)，更是我們根植于心的愛的傳遞！

責(zé)任編輯：黃艷秋