摘要：公眾文化就是群眾文化，其是以人民為主的文化內(nèi)容。在人們較為貧窮的年代，群眾文化就較為薄弱，因?yàn)槿嗣裰饕蝿?wù)是生產(chǎn)，因此不能將全部精力都放在文化建設(shè)上，在這種情況下，公眾文化建設(shè)就呈現(xiàn)出了全面萎縮的狀態(tài)。但是在當(dāng)前時(shí)代，人們生活不斷富裕，因此大部分人開(kāi)始關(guān)注文化建設(shè)，所以，我國(guó)當(dāng)前文化建設(shè)呈現(xiàn)一個(gè)繁榮發(fā)展的時(shí)代。而在文化建設(shè)中，最為重要的部分就是博物館。因此，本文從多個(gè)方面，詳細(xì)闡述了公眾文化需求在博物館展覽策劃中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：公眾文化需求；博物館展覽；展覽策劃

引言

隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)的人們已經(jīng)不在處于為了衣食住行而勞苦奔波的時(shí)代，人們開(kāi)始追求精神上的滿(mǎn)足。這就需要我國(guó)著重進(jìn)行文化建設(shè)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的文化建設(shè)已經(jīng)越來(lái)越難以獲得人們的認(rèn)可。尤其是曾經(jīng)的大電影，大廣播的建設(shè)，在當(dāng)前社會(huì)來(lái)看，這種文化建設(shè)，已經(jīng)可以被完全撤銷(xiāo)。曾經(jīng)進(jìn)行這種建設(shè)，是因?yàn)槿藗兊纳钸€不夠富裕，人們難以買(mǎi)得起電視機(jī)，廣播，收音機(jī)等電子產(chǎn)品，于是就需要在一定的時(shí)間，組織一次電影放映，讓人們逐漸地接觸這種新興事物。但是現(xiàn)今的社會(huì)中，人們已經(jīng)在物質(zhì)上獲得了極大的滿(mǎn)足，電視機(jī)已經(jīng)變成了人們家庭的標(biāo)配，因此根本不需要進(jìn)行這樣的集體活動(dòng)。這就需要文化建設(shè)部門(mén)能夠根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)情況，進(jìn)行全新的文化建設(shè)工作。其中，博物館展覽就是一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一、博物館展覽策劃應(yīng)該以公眾文化相關(guān)內(nèi)容作為策劃核心

在當(dāng)前來(lái)看，想要更好的進(jìn)行博物館展覽策劃，那么就應(yīng)該以公眾文化作為策劃的核心。這是因?yàn)椋┪镳^展覽的主要受眾就是人民，因此，最后受益者也是人民。在這種情況下，公眾文化需求是一個(gè)必須思考的部分，如果不能符合公眾文化需求，那么就會(huì)造成公眾文化內(nèi)容缺失，從而無(wú)法拉近人們和博物館之間的菊麟。而其主要核心內(nèi)容就在于兩個(gè)方面：首先是符合人們喜好。群眾文化作為大眾文化之一，博物館想自然需要考慮人民喜好，才能打造出真正的公眾文化。其次是內(nèi)容更加通俗。博物館中很多東西都是我國(guó)古代文化內(nèi)容，因此，當(dāng)代人對(duì)其了解程度可能不會(huì)很高，為了保證人民更好進(jìn)行餐館，就需要保證通俗化。

二、博物館展覽策劃應(yīng)該以公眾文化相關(guān)特點(diǎn)作為策劃參考

隨著社會(huì)的進(jìn)步，公眾文化出現(xiàn)了一定的變化。尤其是一些傳統(tǒng)的特點(diǎn)發(fā)生了改變，其主要分為幾個(gè)部分：

1.思想差異的縮小

在傳統(tǒng)的公眾文化匯總，城市與鄉(xiāng)村人口的思想有著巨大的差異，城市人口偏向于進(jìn)步，開(kāi)放，而鄉(xiāng)村人口更加的偏向于保守。但是現(xiàn)在的情況卻是，城市與鄉(xiāng)村都更能接受新鮮的事物，而且鄉(xiāng)村甚至超過(guò)城市。這種改變的發(fā)生，主要是人們的生活水平逐漸的提高。曾經(jīng)的鄉(xiāng)村，主要的任務(wù)就是農(nóng)耕與攥錢(qián)，因?yàn)檗r(nóng)村的收入途徑比較單一，就讓農(nóng)村的居民獲得金錢(qián)的難度增加，因此在大量勞作的同時(shí)，很難有時(shí)間接觸外界。但是隨著人們生活水平的提高，農(nóng)村人口攥錢(qián)的途徑擴(kuò)展，其收入來(lái)源不再是唯一的，因此就有更多的時(shí)間接觸外界，這也就讓農(nóng)村人口開(kāi)始能夠接受新鮮的事物。而且由于曾經(jīng)攥錢(qián)較為困難，精神享受較少，這就讓農(nóng)村人口比城市人口更加的渴求新鮮事物的輸入，這些新鮮事物在農(nóng)村人口的眼中，除了意味著精神享受，也意味著可能存在利益。

2.城鄉(xiāng)需要的同步

傳統(tǒng)的公眾文化建設(shè)中，城鄉(xiāng)的需求有著極大的不一致，城市的人口更渴望一些有益于身體健康的器械，或者是一些高雅的文化建設(shè)。農(nóng)村人口則更渴望一些接地氣的，更有娛樂(lè)性的設(shè)施。但是隨著人們物質(zhì)生活的極大豐富，就讓城市和農(nóng)村人口對(duì)于公眾文化建設(shè)設(shè)施的需求開(kāi)始同步。農(nóng)村人口更渴望著獲得與城市人口一樣的文化素養(yǎng)，因此，在一些地方開(kāi)始模仿城市人口。文化上就是如此，也是最明顯的地方。簡(jiǎn)單的舉例，曾經(jīng)的城市人口可能更喜歡歌劇，西洋樂(lè)等娛樂(lè)文化，但是農(nóng)村人口就喜歡大秧歌，二人轉(zhuǎn)等文化。這兩種文化的差異極為明顯，一個(gè)高雅，一個(gè)接地氣。但是現(xiàn)在，一些農(nóng)村的富人則更要喜歡歌劇，西洋樂(lè)等文化，因?yàn)檫@些被農(nóng)村人口看做是“文化人”的標(biāo)志。更受歡迎。

3.文化程度的接近

曾經(jīng)的農(nóng)村和城市的文化之所以差距大，其中最重要的因素就是文化水平的不同。許多的農(nóng)村人口都沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，甚至很多人不認(rèn)字。但是城市人口普遍都是知識(shí)分子，都對(duì)文化有所涉獵。因此，就造成了城鄉(xiāng)文化的差異。但是隨著知識(shí)的普及，義務(wù)教育的制定，農(nóng)村人口開(kāi)啟了一個(gè)知識(shí)飛速增長(zhǎng)的時(shí)代，農(nóng)村人不再是“野蠻人”的代表，也不是“文盲”的象征。城市能夠?qū)W到的知識(shí)，農(nóng)村一樣可以學(xué)到。因此文化程度的接近就是新時(shí)代公眾文化最明顯的體現(xiàn)。

三、博物館展覽策劃應(yīng)該以公眾文化相關(guān)需求作為策劃內(nèi)容

博物館展出內(nèi)容有非常多，如果是一些高深內(nèi)容，那么大眾不會(huì)喜歡，因?yàn)殚喿x觀看難度較大，但是如果這些內(nèi)容符合群眾文化需求，是大眾文化，接地氣，那么大眾就會(huì)較為喜歡，也會(huì)讓公眾文化更好發(fā)展。因此，博物館在進(jìn)行展覽策劃時(shí)，如果是大眾性質(zhì)展覽，就應(yīng)該將展覽內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐恍┤罕娢幕瘍?nèi)容，例如一些群眾感興趣的恐龍文化，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史文化內(nèi)容等，這樣才能確保人民更加喜愛(ài)博物館，進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)。如果使用一些詩(shī)詞歌賦相關(guān)歷史，變法變革相關(guān)內(nèi)容，人民就會(huì)覺(jué)得生僻。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前時(shí)代中，公眾文化是最為重要的文化建設(shè)內(nèi)容，其主要的原因在于，公眾文化能夠最大程度的保證人們接收到文化的洗禮，讓人們更好的陶冶心靈。但是在目前來(lái)看，我國(guó)大部分博物館在進(jìn)行展覽策劃的時(shí)候，都不能較好的融入公眾文化的需求，從而導(dǎo)致公眾文化難以與博物館更好的融合，不能促進(jìn)博物館的展出，無(wú)法滿(mǎn)足人們的需求。這對(duì)于我國(guó)人民和博物館都是非常不利的，因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致我國(guó)人民難以更好的體驗(yàn)公眾文化，博物館則會(huì)因?yàn)榕c人民距離較遠(yuǎn)，而不能贏得群眾的青睞，從而變成冷板凳。所以本文提出上述內(nèi)容，希望能夠更好的幫助博物館發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：楊彩艷（1981.06.29）女，鄂爾多斯市，本科，館員，研究方向：博物館相關(guān)專(zhuān)業(yè)，單位：鄂爾多斯博物館。