劉隆有

說到蘇軾，人們大都會(huì)不假思索地稱其為大詩(shī)人、大詞人。其實(shí)，在我國(guó)古代，自孔子之后，知識(shí)精英們，大都集官員、學(xué)者、文士三者于一身，而且把為政濟(jì)世看得最高，把詩(shī)文看得最低，視為“余事”。面對(duì)百姓疾苦，蘇軾就曾感嘆：“平生五千卷，一字不救饑！”自少年時(shí)代起，蘇軾就“奮厲有當(dāng)世志”，觀其終生，蘇軾首先是杰出的政治家，其次才是偉大的詩(shī)人，而且正是其政治上的杰出，成就了其詩(shī)文的高格。

才華人格 卓然獨(dú)立

宋仁宗嘉祐六年（ 1061年），蘇軾與弟弟蘇轍參加由皇帝親白主持的直言極諫科考試。試前，蘇軾上了25篇《進(jìn)策》、25篇《進(jìn)論》，應(yīng)試當(dāng)場(chǎng)，寫了《禮以養(yǎng)人為本論》等六論。如同此前的嘉祐二年（1057年），歐陽修見到蘇軾參加進(jìn)士省試考卷后，“驚喜以為異人”一樣，宋仁宗讀了蘇軾蘇轍兄弟倆參加直言極諫科考試的答卷后，回到皇宮，高興地對(duì)曹皇后說：“朕今日為子孫得兩宰相矣！”給其試卷判了最高等，蘇軾的職位由此前的福呂縣主簿升任京官大理寺評(píng)事。王安石時(shí)任知制誥，奉命替皇帝起草蘇軾升職文書，給蘇軾以高度揄?yè)P(yáng)，稱：“爾方尚少，已能博考群書，而深言當(dāng)世之務(wù)，才能之異，志力之強(qiáng)，亦足以觀矣。其使序于大理，吾將視爾從政之才?！?/p>

蘇軾的答卷和獻(xiàn)文，遠(yuǎn)非一般的應(yīng)試之作，而是全面深刻地闡述了其除弊救時(shí)的變革設(shè)想，針對(duì)性很強(qiáng)，也有一定的可操作性。南宋理學(xué)家朱熹在政治上全面守舊，既敵視王安石變法，更敵視蘇軾革新主張，說：“東坡初年若得用，未必其患不甚于荊公（王安石）?！边@也從反面說明，蘇軾不僅不像司馬光一樣的守舊，而且在不少方面比王安石更激進(jìn)。在變革主張和內(nèi)容上，蘇軾和王安石有相同之處，但不同之處更多：實(shí)施方法上，蘇軾和王安石則基本相反。王安石急于求成，蘇軾則反對(duì)驟變，要“安萬民”主張穩(wěn)妥漸變。恰如他在《問養(yǎng)生》一文所敘“余問養(yǎng)生于吳子，得二言焉。曰和。曰安。何謂和？曰：子不見天地之為寒暑乎？寒暑之極，至于折膠流金，而物不以為病，其變者微也。寒暑之變，晝與日俱逝，夜與月并馳，俯仰之間，屢變而人不知者，微之至，和之極也”，倘若突然之間即變寒暑晝夜，“則人之死久矣！”

熙寧四年（1071年），神宗特意召見蘇軾，就王安石正大力推行的變法征求他的意見：“方今政令得失安在？雖朕過失，指陳可也?！碧K軾答：“但患求治太急，聽言太廣，進(jìn)人太銳。”建議“鎮(zhèn)以安靜，待物之來，然后應(yīng)之”?！疤?、太廣、太銳”正是王安石變法在操作上從一開始就犯下的的致命錯(cuò)誤。這給大批政治投機(jī)者制造了機(jī)會(huì)，他們大量涌進(jìn)官吏隊(duì)伍，直接導(dǎo)致了神宗一朝熙寧、元豐變法的失敗，更導(dǎo)致了哲宗、徽宗兩朝新法的變質(zhì)，造成了殘酷的黨爭(zhēng)和后來的奸人政治。任繼愈有過評(píng)價(jià)：“王安石推行新法，極為神速，但是激化了矛盾，立足未穩(wěn)，就被推翻。因此改革不宜速進(jìn)，而應(yīng)漸進(jìn)。”

蘇軾因批評(píng)新法而遭新黨忌恨，新黨失勢(shì)后又因反對(duì)盡廢新法而遭舊黨敵視，結(jié)果是新黨舊黨都不待見他。宋孝宗趙眘為《東坡全集》作序，稱蘇軾“忠言讜論，立朝大節(jié)，一時(shí)廷臣，無出其右”。據(jù)馬永卿《元城語錄》，曾是蘇軾政敵的劉安世，晚年也由衷盛贊蘇軾的大節(jié)，稱：“士大夫只看立朝大節(jié)如何，若大節(jié)一虧，則雖有細(xì)行，不足贖也。東坡立朝，大節(jié)極可觀，才意邁峻，惟己之是信。在元豐，則不容于元豐，人欲殺之。在元祐，則與老先生（司馬光）議論，亦有不合處，非隨時(shí)上下人也。”這里所說的“惟己之是信”，就是蘇軾始終堅(jiān)持的變革主張，合于此則支持，不合則反對(duì)，絕不與時(shí)俯仰。元祐年間，朔黨、洛黨，共同攻訐蘇軾。劉安世乃朔黨領(lǐng)袖之一，能這樣稱頌蘇軾，可見其對(duì)蘇軾人格是何等的服膺。

王國(guó)維說屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾，“此四子者茍無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文學(xué)者，殆未之有也?！闭\(chéng)哉斯言！蘇軾不僅以優(yōu)美的詩(shī)文光耀后世，更以高尚偉大的人格燭照千古。

鳳翔為官 勤政愛民

嘉祐六年（1061年）十一月，因考場(chǎng)出色的才華被皇帝賞識(shí)，蘇軾被任命為大理寺評(píng)事、簽書鳳翔判官。

鳳翔府地處秦嶺山中，盛產(chǎn)竹木。每年都要砍伐大量竹木編成筏子，由渭河入黃河，運(yùn)往京城開封，途中要經(jīng)過三門峽黃河砥柱，本已夠艱險(xiǎn)了，官府還規(guī)定每年夏秋之交起運(yùn)并交貨。而每年夏秋之際，正是黃河漲水的季節(jié)，往來黃河運(yùn)送竹木，非常危險(xiǎn)，翻筏事故頻發(fā)，百姓對(duì)此怨聲不斷。

蘇軾到任不久，就深入調(diào)查，征求建議，尋求除弊之法。經(jīng)過多方努力，遂改舊規(guī)，將竹木的運(yùn)輸事宜交給服役者選操筏人自行決定，避開河渭暴漲之期，“以時(shí)進(jìn)止”。長(zhǎng)期“破蕩民業(yè)”之弊，遂“忽如春冰”而解。

蘇軾還了解到，朝廷對(duì)百姓一些生活必需品的官賣政策，造成“民日益困窮而無告”，主張廢除官賣，盡以予民。為了能盡快達(dá)到目的，蘇軾一方面將具體情況報(bào)告鳳翔知府，請(qǐng)以鳳翔府的名義上奏朝廷，另一方面又以個(gè)人名義，上書宰相韓琦，請(qǐng)求幫助。

蘇軾曾負(fù)責(zé)“理欠”，即追收百姓所欠官府債務(wù)。鞭打捆綁百姓，“日與小民結(jié)為嫌恨”，但每天所得甚微。一些服役者的無辜遭遇，更令蘇軾深感同情。譬如：負(fù)責(zé)押運(yùn)的竹木，被風(fēng)浪沖走，要賠：看管的糧食布匹，時(shí)間長(zhǎng)了霉?fàn)€，要賠：……朝廷和地方政府明知其冤，卻迫于舊規(guī)，賠不起，就將其長(zhǎng)期關(guān)押。有時(shí)逢朝廷大赦天下，但貪官污吏卻趁機(jī)勒索，有錢行賄則釋放，沒錢行賄則繼續(xù)“追呼鞭撻，日夜不得休息”。蘇軾查出鳳翔府還關(guān)著這種無辜者225人，于是敦請(qǐng)鳳翔府上報(bào)朝廷，又私人上書具體主管相關(guān)事宜的蔡襄，懇請(qǐng)蔡襄“獨(dú)斷而力行之”，以使這225人得以回家“養(yǎng)其老幼，日晏而起，吏不至門，以歌詠明公之德”?！逗铛涗洝纷髡呲w令峙贊揚(yáng)蘇軾施政，“真得循吏之體”。循吏，古代對(duì)優(yōu)秀地方官的美譽(yù)。

徐州抗洪，勇毅為民

宋神宗熙寧十年（1077年）四月，蘇軾赴任徐州。七月，黃河決堤。

徐州城外的地勢(shì)，洪水易積不易泄，抗洪任務(wù)分外艱巨。蘇軾發(fā)動(dòng)百姓，趕在洪水到達(dá)徐州城之前，修補(bǔ)好了堤壩，準(zhǔn)備好了抗洪所需物資。八月二十一日，洪水淹到徐州城下，水量逐日加大，到九月二十一日，水深已將近3丈，水面高于城內(nèi)平地達(dá)丈余，外小城東南角快被淹沒，形勢(shì)十分危急，城中富人爭(zhēng)相出城避水。蘇軾知道，富人一逃，民心必被驚擾，還如何守城？何況城外正是一派汪洋，此時(shí)出城，無疑主動(dòng)送死。遂一邊挺身高呼：“吾在此，水決不能敗城！”以鼓舞人心，一邊下令將逃跑的富人攔回城中。

蘇軾從與城中父老的交談中得到啟示，決定在城東南修筑一條長(zhǎng)堤，以預(yù)防洪水持續(xù)升高而入城。為與洪水搶時(shí)間，蘇軾腳穿草鞋手拄拐杖，親自到朝廷禁軍駐徐州軍營(yíng)，對(duì)其卒長(zhǎng)說：“河將害城，事急矣，雖禁軍，宜為我盡力！”卒長(zhǎng)深受感動(dòng)，應(yīng)聲答道：“太守猶不避涂潦，吾儕小人效命之秋也！”立即率領(lǐng)兵士短衣光腳，自帶工具，加入筑堤隊(duì)伍。長(zhǎng)堤剛筑好，洪水就到了堤下，正好被擋住，不得進(jìn)城，民心遂安。蘇軾卻并未因此而稍有松懈，又于城內(nèi)附城為長(zhǎng)堤，并于城外將因?yàn)轱L(fēng)浪不敢行駛的公私船只數(shù)百條，分散系于城下，以減輕洪水沖城的力度。接著又是風(fēng)雨日夜不停，洪水暴漲，“城不沒者三板”，隨時(shí)都有被沖毀的危險(xiǎn)。蘇軾決心與城共存亡，白天黑夜都住在城上指揮抗洪，因事路過家門也不進(jìn)屋，并命各級(jí)官吏分段把守。正如蘇軾詩(shī)中記述，抗洪工作又驚險(xiǎn)又艱辛，常是夜半“千漚發(fā)。水穿城下作雷鳴，泥滿城頭飛雨滑”。弄得渾身泥水，“日暮歸來洗靴襪”。到十月五日，洪水終于逐漸退去，徐州城得以保全。

蘇軾也沒忘記城外百姓。當(dāng)時(shí)徐州城外洪水際天，房屋被沖走，老弱被席卷，強(qiáng)壯者拼命奔逃，驚恐和饑餓交加，山丘上，樹梢上，到處都有尸體。蘇軾組織一批水性好的人，駕船載著食物四處搶救，救活了不少人。

洪水雖退，城外積水仍在，威脅仍在。有位和尚建議，鑿?fù)ㄇ謇淇?，將積水引入黃河故道排出。蘇軾立即采納，這次洪水對(duì)徐州城內(nèi)外的威脅，終于徹底解決?？紤]到洪水以后還會(huì)發(fā)生，蘇軾顧不得稍息，緊接著又上奏朝廷，請(qǐng)求動(dòng)用來年服役力量，增筑新城，并修建一條木岸。得到朝廷批準(zhǔn)后，蘇軾立即組織施工，設(shè)想很快落實(shí)，徐州抗洪能力得以較大提升。徐州百姓感念蘇軾，“至今思焉”。

杭州理水 睿智施政

錢穆《國(guó)史大綱》稱贊蘇軾蘇轍兄弟對(duì)世務(wù)“相當(dāng)練達(dá)，憑他們活的聰明來隨機(jī)應(yīng)付”。的確如此。蘇軾做地方官多年，每到一處，總是堅(jiān)持調(diào)查研究，故其謀政多精確而睿智，施之于政，多見實(shí)效。

蘇軾一生，兩次到杭州任職，兩次都主抓理水治湖，治績(jī)斐然，有力地拯救并發(fā)展了升華了西湖之美，他是西湖的護(hù)美使者。

第一次是宋神宗熙寧四年至七年（1071-1074），蘇軾任杭州通判兩年半，期間，協(xié)助知府疏浚著名的錢塘六井，保證了府城飲用水的質(zhì)量。

宋哲宗元祐四年（ 1089年）七月，蘇軾第二次到杭州，任知府，次年即組織疏浚西湖。蘇軾看到西湖因久不疏浚，已淤塞過半，湖水加速干涸，長(zhǎng)滿野草，估計(jì)“更二十年，無西湖矣！”他上疏朝廷，痛心地說：“杭州之有西湖，如人之有眉目”，倘若“杭無西湖，如人去其眉目，豈復(fù)為人乎！”經(jīng)過他的爭(zhēng)取，浚湖工程終于在元祐五年（1090年）四月二十八日開工，百姓歡欣鼓舞，踴躍投入。

唐代大詩(shī)人白居易任杭州太守時(shí)，也曾疏浚西湖，引水灌田千余頃。白那以后，歷代相延，疏而浚之，成為治理西湖的唯一法寶。蘇軾漫步湖上，詳觀細(xì)察深思，久之，靈感突降：倘若沿襲舊法，將淤湖的污泥雜草從湖中掏出，如今湖中污泥、雜草極多，望之如云，掏出后，堆放到哪里去？西湖很大，南北相距三十里，人們繞湖而行，一整天也打不了個(gè)來回，這問題也需解決。何不來個(gè)廢物利用，就將湖中淤塞之物在西湖中筑一條長(zhǎng)堤，以通南北，則淤物去而行者便，豈不一舉兩得？治湖工程按蘇軾的妙思進(jìn)行，一揮而就。長(zhǎng)堤修成，蘇軾又命“植芙蓉、楊柳其上，望之如畫”。既適用，又增美。杭州百姓歡喜不盡，親切地把長(zhǎng)堤稱作“蘇公堤”。

蘇軾治杭，西湖修罷，還想改善杭州境內(nèi)長(zhǎng)江段險(xiǎn)惡的水運(yùn)狀況，資金已籌備好了，適逢朝廷召還蘇軾為翰林承旨。林希接任杭州太守，競(jìng)聽信諂媚者的鬼話，怕工程壞了他的官運(yùn)，遂作罷，并將資金挪作他用了。

據(jù)陸游《家世舊聞》，蘇軾知杭州時(shí)，陸游的六世叔祖陸傅正任浙西路轉(zhuǎn)運(yùn)使屬官，曾認(rèn)為蘇軾在杭修葺公廨、筑堤西湖，是勞民傷財(cái)，干的并非急需之事。杭州乃兩浙路轄區(qū)，蘇軾的動(dòng)議，本已得到兩浙路主管官員的同意，陸傅不過一小干事，卻出來反對(duì)，這讓蘇軾很生氣，在杭州府僚面前罵陸傅是“小丐”。很快，蘇軾在杭的輝煌治績(jī)，就讓陸傅發(fā)覺自己反對(duì)錯(cuò)了，頗感內(nèi)疚。后來，當(dāng)宋哲宗和章悖陷害蘇軾，向陸傅收集蘇軾治杭的反面材料時(shí)，陸傅就趁機(jī)表達(dá)了對(duì)蘇軾的敬仰和自己的懺悔，在朝堂上同昏君和權(quán)相唱起了反調(diào)：“是時(shí)歲兇民饑，得食其力以免于死、徒者頗眾?！闭J(rèn)為當(dāng)年蘇軾治杭是救民于水火，功德無量。搞得哲宗“默然”，章?！安粣偂?。

定州治軍 帥才難得

宋哲宗元祐八年（ 1093年）九月，蘇軾被任命為定州知州。定州與遼接界，是北宋王朝北方邊防重鎮(zhèn)，蘇軾一到任，就著力抓邊防。

蘇軾先派幕僚兼好友李之儀、孫敏行遍訪駐軍營(yíng)地，仔細(xì)了解軍隊(duì)情況，得知白澶淵之盟以來，近百年間，因與遼國(guó)少有戰(zhàn)事，北方延邊諸郡軍政漸馳，監(jiān)管乏力，貪污盜竊，酗酒賭博，競(jìng)成風(fēng)氣。士兵日有逃亡，聚為盜賊，搞得百姓不能安居。蘇軾根據(jù)情況，“因事行法，無所貸舍”，軍風(fēng)軍紀(jì)，很快得以整飭?！败娒癜状松灾谐⒎?，逃軍漸少，盜賊亦稀?！碧K軾進(jìn)而了解到，軍營(yíng)現(xiàn)狀極差，營(yíng)房大段毀損，不蔽風(fēng)雨，且多是偷地修建，面積很小，又年久失修，士卒妻兒子女挨餓受凍者，十有五六。蘇軾感嘆道：“豈可身居大廈，而使士卒終年處于偷地破屋之中，上漏下濕，不安其居？”即派3位將官帶著工匠，“遍詣諸營(yíng)，逐一檢計(jì)合修去處”，預(yù)算所需建材和費(fèi)用，情況既明，蘇軾立即多方籌措資金，營(yíng)房修建隨之動(dòng)工，快速進(jìn)展。軍中衣食稍足，蘇軾就按照戰(zhàn)法開展練兵，長(zhǎng)期懶散混亂的軍營(yíng)，一下子變得風(fēng)紀(jì)整肅，士氣昂揚(yáng)，像個(gè)軍隊(duì)的樣子了，官兵對(duì)蘇軾無不“畏服”。

第二年春季閱兵，由于軍禮久廢，官兵已不知上下級(jí)之間的禮儀規(guī)矩，蘇軾命一切遵行朝廷軍禮舊典，知州以元帥的身份，身著文官的服裝坐于軍帳中，將吏則戎裝奔走于前，聽從元帥吩咐。副總管王光祖是員老將，傲然軍營(yíng)慣了，如今卻要他在一個(gè)書生面前俯首聽命，覺得是受了莫大恥辱，裝病不來。蘇軾穩(wěn)坐軍帳，命令書吏起草奏狀，要將情況上奏朝廷。王光祖振恐不已，急忙跑來參見蘇軾。閱兵儀式按軍禮規(guī)定進(jìn)行，隆重肅穆，大振軍威。定州軍民對(duì)蘇軾由衷敬佩，曰：“自韓魏公去，不見此禮至今矣！”贊美蘇軾治軍有方，和30多年前名相韓琦知定州時(shí)一樣。

根據(jù)李之儀和孫敏行的調(diào)研，蘇軾深知駐防定州以及沿邊諸州郡的朝廷禁軍，已是病人膏肓，單靠短時(shí)間的整飭，解決不了根本問題。而且，考慮到宋遼關(guān)系的大局，也不能大張旗鼓地整軍，那樣會(huì)引起遼人驚恐，惡化邊防形勢(shì)。所以朝廷駐軍，“緩急終不可用”。而沿邊一帶百姓迫于自衛(wèi)，“帶弓而出，佩劍而樵”。又自發(fā)成立弓箭社，組織有方，私立賞罰，嚴(yán)于官府。遇有緊急，擊鼓集眾，頃刻可致千人。器甲鞍馬常備，隨時(shí)可投入戰(zhàn)斗。打起仗來，“人自為戰(zhàn)，敵甚畏之?！碑?dāng)年范仲淹在西北抗御西夏，就特別重視民間弓箭手，有力地提升了邊防力量。過去擔(dān)任過定州知州的名臣名帥，如韓琦、龐籍，也都如此。近年由于推行保甲法，削弱了弓箭社，自然也就削弱了邊防力量。蘇軾上奏朝廷，強(qiáng)調(diào)“弓箭社實(shí)為邊防要用，其勢(shì)決不可廢”。建議在邊防地帶廢除保甲法和其它一些不利于弓箭社的措施，以大力推進(jìn)弓箭社的發(fā)展。但朝廷不予理睬，蘇軾也很快被貶官南方，他在定州的苦心經(jīng)營(yíng)，也隨之終結(jié)。

蘇軾有詩(shī)贊其友人曰：“腹有詩(shī)書氣自華?！碧K軾本人尤其如此。

崇文抑武本是宋王朝固守的國(guó)策，所以宋代文士多不愿談兵，甚至恥于談兵。蘇軾則不然。他的父親蘇洵就“好言兵”。蘇軾雖以詩(shī)文享譽(yù)天下，卻也好言兵，當(dāng)初應(yīng)朝廷制科策試所獻(xiàn)文章中，就多有談兵的內(nèi)容。元祐七年（1092年），蘇軾還一度任過兵部尚書。蘇軾的師友們對(duì)他的軍事才華也頗為贊賞，還請(qǐng)他代寫有關(guān)邊防用兵的奏議。張方平為一代名臣，始終關(guān)注邊防用兵，《宋史·張方平傳》多次提到其有關(guān)奏議，其中熙寧十年（1077年）諫阻對(duì)西夏用兵的上疏，即由蘇軾代寫。宋神宗讀了這封上疏，曾一度被打動(dòng)，雖未采納，但用兵慘敗后深感后悔，“頗思其言”。滕元發(fā)擅長(zhǎng)軍事，為北宋中后期名帥，其于元豐四年所上《論西夏書》，也為蘇軾代筆，意見與當(dāng)時(shí)任同知樞密院事孫固基本一致。神宗不聽，前方敗報(bào)至，神宗悲嘆：“悔無及矣！”

心系民瘼 惠民終生

《曲洧舊聞》說蘇軾“性不忍事”，好仗義執(zhí)言。作為官員的蘇軾，一生最所不能忍者，都是國(guó)事民事，而尤以民事為多，認(rèn)定為害民之政，必義形于色，口爭(zhēng)之，筆諷之，為救百姓疾苦，甘受新舊兩黨夾擊。

元祐六年（1091年）潤(rùn)八月，蘇軾赴知穎州任，當(dāng)年冬天，就碰上久雪成災(zāi)。蘇軾“可憐擾擾雪中人”，一天晚上通夜不寐，思謀解救之策。他和夫人商量，想白掏腰包，“出百千錢造餅救之”，但這顯然是杯水車薪。夫人提醒他，府僚趙令疇有救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)，何不與之商量。沒等天亮，蘇軾就把趙令疇找來。趙令疇果然了得。他告訴蘇軾，如今穎州百姓的急難，主要就兩點(diǎn)，一個(gè)糧食，一個(gè)柴火。而“義倉(cāng)之積谷數(shù)千石，可以支散以救下民：作院有炭數(shù)萬稱，酒務(wù)有余柴數(shù)十萬稱，依原價(jià)賣之，二事可濟(jì)下民。”蘇軾大為贊賞，立即給朝廷寫了《放積欠賑濟(jì)奏》，得到許可后，救災(zāi)工作迅即在全州各縣展開，穎州百姓順利度過饑荒。趙令疇寫詩(shī)贊日：

坎壤中年坐廢人，

老來貂鼎視埃塵.

鐵霜帶面惟憂國(guó)，

機(jī)阱當(dāng)前不為身。

發(fā)廩已康諸縣命，

蠲逋一洗幾年貧。

歸來又掃寬民奏，

慚愧毫端爾許春。

蘇軾在身遭貶滴之時(shí)，仍力行善事。滴居惠州，適逢他的表兄弟程正輔任廣中提刑，蘇軾利用這層關(guān)系，為當(dāng)?shù)剀娒褡隽瞬簧俸檬?。駐廣諸軍，多缺營(yíng)房，起居窘迫。蘇軾建議，為之修建營(yíng)房300間。農(nóng)民繳納秋糧，有司強(qiáng)行要求將其中一部分折成現(xiàn)錢。當(dāng)時(shí)嶺南錢荒，折現(xiàn)極其不易。蘇軾建議，繳米繳錢，聽民自便，不硬性規(guī)定。州城準(zhǔn)備建橋，蘇軾發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)伛憷舸蠖嘭澓?，極可能將建橋款中飽私囊，影響橋的質(zhì)量，建議特選一位干練官員主持建橋事務(wù)?；葜莩侵?，飲用水質(zhì)很差。蘇軾寫信給廣帥王敏仲求助，引浦澗水入城。南宋人費(fèi)袞著《梁溪漫志》，特立《東坡謫居中勇于為義》一條，記述蘇軾在惠州的義行后，感慨道：“凡此等事，多涉官政，亦易指以為恩怨，而坡公奮然行之不疑，其勇于為義如此！謫居尚爾，則立朝之際，其可以生死禍福動(dòng)之哉？”

宋徽宗建中靖國(guó)元年（1101年）六月，蘇軾從海南北歸至毗陵（今江蘇常州）暫住。經(jīng)常與陽羨（今江蘇宜興）友人邵民瞻游，樂其山水，想在此定居，以度余生。邵民瞻幫其打聽到一處房子，要價(jià)五百緡，蘇軾傾其所有買得，入住日子也選定了。一天夜里，蘇軾和邵民瞻散步，途經(jīng)一個(gè)村落，聽見有婦人哭聲極哀，蘇軾遂走近細(xì)聽，不禁為之震驚，感嘆道：“異哉！何其悲也。豈有大難割之愛觸于其心歟？”推門進(jìn)屋，見一老太婆正涕泣不已。蘇軾問：為啥悲傷成這樣？老太婆哭著答道：我家所住，是一套祖屋，代代相傳，已歷百年。到我手里，競(jìng)被不肖之子賣給他人，我無奈遷居到此，想到“百年舊居，一旦訣別，寧不痛心！”蘇軾為之愴然，因問其故居所在，竟然就是蘇軾剛剛買下的房子。蘇軾先再三寬慰老太婆，然后告訴她，你家老房是被我買下，你不必太過悲傷，我現(xiàn)在就還給你。說畢，蘇軾就令人把買房的契據(jù)拿來，當(dāng)著老太婆的面燒了，又把老太婆的兒子叫來，命其明天就把其母接回舊居，房錢也不問他要了。蘇軾回到毗陵，積蓄既已傾盡，再也無力買房，只好借住在一個(gè)姓孫的人家，這年七月，蘇軾就在借居的房子里去世了。

《宋史》本傳說：“軾自元祐以來，未嘗以歲課乞遷?！彼灾钡饺ナ溃A官不過朝奉郎。宋代的階官，就是官員的薪俸級(jí)別，共分29級(jí)，朝奉郎為14級(jí)，屬偏低檔次。蘇軾入仕43年，曾任正三品的翰林學(xué)士、從二品的兵部尚書和禮部尚書，而朝奉郎僅為正六品上。