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劉少奇的人民情懷

2018-12-04 18:08:26王文珍
湘潮 2018年11期
關(guān)鍵詞:劉少奇群眾

王文珍

“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林?!睆娜嗣裰凶叱鰜淼膭⑸倨妫湟簧嬲咽玖艘粋€(gè)共產(chǎn)黨員的博大與無私?!安获Y于空想、不騖于虛聲”,顧行而忘利,守節(jié)而仗義,對(duì)內(nèi)俯仰無愧、不逾規(guī)矩,對(duì)外經(jīng)邦治國、造福于民,一舉一動(dòng)從人民利益出發(fā),一言一行時(shí)刻情系人民,可以托不御之權(quán),可以寄六尺之孤,這就是將人民情懷充盈于胸的共產(chǎn)黨員劉少奇。

重民本——為了人民群眾的利益義無反顧

劉少奇的父親劉壽生是一個(gè)深受湖湘文化“老成持重,耕讀傳家”影響的小學(xué)教師。在他的影響之下,童年時(shí)代的劉少奇接受了7年的私塾教育。少年時(shí)代熟讀儒家經(jīng)典的經(jīng)歷,在為他積累豐富的文化素養(yǎng)的同時(shí),也在他的世界觀、人生觀、價(jià)值觀中留下了極為深刻的民本思想“烙印”。在劉少奇的理論研究中,關(guān)于民本思想的論述,尤為豐沛深邃。在他看來,“黨是無產(chǎn)階級(jí)、是群眾的兒子,群眾和無產(chǎn)階級(jí)是共產(chǎn)黨的母親”,“共產(chǎn)黨什么都不怕,只怕一件事,就是怕脫離群眾”。

親民愛民是劉少奇重民本的出發(fā)點(diǎn),這在他的青少年時(shí)代就已經(jīng)凸顯出來,后來隨著他接受和信仰馬克思主義,成了貫穿他一生的重要人生信條。他不僅經(jīng)常強(qiáng)調(diào)民本思想的培育,更是身體力行時(shí)刻把人民群眾的利益擺在首位。他說:“群眾觀點(diǎn)是革命觀點(diǎn),革命精神,它與無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、對(duì)人民的情感都有聯(lián)系。沒有這些,就不會(huì)有徹底的群眾路線?!?/p>

童年時(shí)代,劉少奇不顧小家顧大家的故事一直在家鄉(xiāng)花明樓被傳為美談。那時(shí)候,劉少奇家除了繼承祖輩留下的幾十畝耕地,還兼營米、酒生意,在父母兄弟的辛勤經(jīng)營下,劉家成為炭子沖里比較殷實(shí)的人家。劉少奇在家中排行老九,是最小的兒子,父母著意要把他培養(yǎng)成為知書識(shí)禮的人,因而特別重視對(duì)他的培養(yǎng)教育。

1917年底,劉少奇就讀的陸軍講武堂由于戰(zhàn)亂被迫解散,他回家自修半年。在老家,他除了勤奮自學(xué)和鍛煉身體之外,還抽空幫助七哥管理自家經(jīng)營的店鋪?!罢竟衽_(tái)”期間,他常常背著家人偷偷接濟(jì)貧苦人家。凡是窮人家到他家糴米買酒,他總是把米裝得滿滿的,把酒盛得足足的,有時(shí)候遇上家里特別困難的,甚至分文不收。一天,他偶然得知幫自己家修蓋茅屋的工匠師傅由于欠了公堂糧食,被團(tuán)總催逼,無力償還,于是毅然背著家人偷偷打開了家中谷倉,給其送了兩石糧食。

1921年,劉少奇在莫斯科求學(xué)期間加入了中國共產(chǎn)黨。從此,馬克思主義人民觀和中國傳統(tǒng)民本思想在他身上水乳交融,奠定了他信守一生的群眾路線。在劉少奇眼中,群眾路線是黨的根本路線,“一個(gè)好黨員、一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)者的重要標(biāo)志,在于他熟悉人民的生活狀況和勞動(dòng)狀況,關(guān)心人民的痛癢,懂得人民的心;他有事找群眾商量,群眾有話也愿意同他說”。

1922年,劉少奇從莫斯科回國,接受黨組織派遣,來到安源煤礦領(lǐng)導(dǎo)開展工人運(yùn)動(dòng)。在安源,他和李立三一道,領(lǐng)導(dǎo)工人們進(jìn)行了震撼全國的安源路礦工人大罷工,并親自擔(dān)任與路礦當(dāng)局談判的全權(quán)代表。在領(lǐng)導(dǎo)罷工斗爭(zhēng)的過程中,劉少奇帶領(lǐng)工人骨干們,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)1.7萬多名工人,利用工人俱樂部這一合法組織,沉著冷靜,機(jī)智果敢地對(duì)抗敵人的威逼利誘,在一次次唇槍舌劍、明爭(zhēng)暗斗中,成功化解和打退了敵人的陰謀。由于形勢(shì)趨于白熱化,斗爭(zhēng)局勢(shì)不明朗,工人們擔(dān)心沖在斗爭(zhēng)最前頭的劉少奇會(huì)遭到敵人暗算,但劉少奇自己卻表現(xiàn)得十分坦然:“不要緊,革命哪能怕死,為大家辦事,就是死了也光榮。”

在劉少奇等人的堅(jiān)持和努力之下,震驚中外的安源罷工以迫使路礦當(dāng)局承認(rèn)工人提出的大部分條件,取得了勝利。然而,作為安源路礦工人起義的領(lǐng)導(dǎo)者,劉少奇在若干年后回憶起這次斗爭(zhēng)時(shí),說:“還不就是聽工人的,他們叫我怎么辦就怎么辦,就是他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)我,哪里是我領(lǐng)導(dǎo)他們?!焙?jiǎn)短數(shù)言,謙虛無華,親切實(shí)在,他沒有神化和拔高自己,而是把一切成績(jī)歸之于群眾,自己退到群眾的后面,把自己融入組織之中、群眾之中。

1959年全國“群英會(huì)”上,時(shí)任國家主席的劉少奇走到北京市崇文區(qū)清潔隊(duì)掏糞工人時(shí)傳祥的身邊,緊緊握住他的手,親切地稱呼對(duì)方“老時(shí)”,并對(duì)他說:“我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下都要好好地為人民服務(wù),你掏大糞是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員。只是革命分工不同,都是革命事業(yè)中不可缺少的一部分。”時(shí)傳祥深受感動(dòng):“我已經(jīng)干了30年的掏糞工,只要黨需要,我還要再干它30年、60年!黨需要我干到什么時(shí)候,我就干到什么時(shí)候?!钡诙?,《人民日?qǐng)?bào)》刊登了劉少奇與時(shí)傳祥的合影,“掏糞工”時(shí)傳祥的事跡傳遍全國。在劉少奇的帶動(dòng)下,“工作無貴賤,勞動(dòng)最光榮”的觀念深入人心。

“文化大革命”期間,劉少奇遭受了沖擊,他對(duì)妻子王光美感嘆:“好在歷史是人民寫的。”在被迫與家人分別的前夜,他又把子女叫到身邊,教育他們:“將來我死后,你們要把我的骨灰撒在大海里,像恩格斯一樣。大海連著五大洋,我要看著全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。你們要記住,這就是我給你們的遺囑。你們一定要在群眾中活下去,永遠(yuǎn)跟著黨,永遠(yuǎn)為人民……”

劉少奇自小浸潤于崇奉“天地之性人為貴”的中國文化,長(zhǎng)大以后又深受馬克思主義唯物史觀所創(chuàng)立的人民主體思想的影響。在他的身上,這兩種文化思想的交流碰撞,錘煉出一種鮮明的注重民本的人民情懷,這為他后來走上革命道路提供有力理論武器的同時(shí),也形成了他堅(jiān)定信仰人民,為了人民群眾的利益義無反顧、擔(dān)責(zé)不推的崇高品格。他一生敬愛人民,信仰人民,把自己的全部交給了人民。

順民心——全心全意為人民群眾服務(wù)

劉少奇常說:“一個(gè)好黨員的重要標(biāo)志在于懂得人民的心?!彼赋觯骸拔覀凕h從最初起,就是為了服務(wù)人民而建立的,我們的一切犧牲、努力和奮斗,都是為了人民群眾的福利和解放,而不是為了別的?!?/p>

在劉少奇看來,共產(chǎn)黨員就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)、真真切切地替群眾“做事”,凡是自私自利、不肯為人民辦事、在必要時(shí)刻不肯犧牲自我的人都不能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。他欣賞范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,時(shí)常以“人民信任你,你就決不能辜負(fù)人民的信任”“人民給你多大的權(quán)力,你就要負(fù)多大的責(zé)任”自勉。他說:“魯迅先生說,‘俯首甘為孺子牛。我們的干部、共產(chǎn)黨員要甘心給老百姓做牛馬,凡不愿意給老百姓當(dāng)長(zhǎng)工、當(dāng)牛馬的可以退黨。退黨有自由,入黨沒有自由。”劉少奇一生堅(jiān)持在高度自覺的基礎(chǔ)上,全心全意為人民服務(wù),關(guān)心群眾疾苦,想民之所想,急民之所急。

1942年,劉少奇奉命從華中抗日前線返回延安。從魯南到陜北,他率領(lǐng)小分隊(duì),曲折迂回,輾轉(zhuǎn)各地,穿行于環(huán)境險(xiǎn)惡的敵占區(qū),好幾次與敵人擦身而過。由于平原地區(qū)沒有山林作為屏障,他們除了晝伏夜出,不得不借助密密匝匝的莊稼作掩護(hù)。劉少奇特別叮囑小分隊(duì)成員,千萬不要踩壞莊稼。然而就在行進(jìn)過程中,一天下半夜,大家實(shí)在走不動(dòng)了,就在莊稼地里休息,幾個(gè)牽馬的同志因?yàn)閯诶壑翗O,沉沉睡去,幾匹餓慌了的馬掙脫韁繩開始啃食莊稼。待到發(fā)現(xiàn)時(shí),莊稼已經(jīng)被啃去了一大片。劉少奇見此心痛不已,給大家講了曹操軍務(wù)再急也不讓糟蹋老百姓莊稼的故事,教育小分隊(duì)的同志:群眾的利益就是黨的利益,不愛護(hù)群眾利益就不會(huì)有黨性。我們革命完全是為了群眾,應(yīng)該隨時(shí)隨地有這份心思。通過他的教育,小分隊(duì)的同志在思想上把弦繃緊了,行軍時(shí)把馬韁繩拉得緊緊的,休息時(shí)注意離莊稼遠(yuǎn)一點(diǎn),還把馬韁繩拴在自己手上,防止馬兒偷吃莊稼。

中華人民共和國成立后的三年困難時(shí)期,劉少奇深入實(shí)際、深入群眾,做了大量調(diào)查研究。在了解到人民群眾的困難疾苦之后,他心情十分沉重。為了和人民群眾一起共渡難關(guān),他定下了規(guī)定,把自己的糧食定量一減再減,堅(jiān)持不吃肉,不要特殊照顧。他一再要求工作人員,不準(zhǔn)買定量以外的物資,定量之內(nèi)的也盡量少買。他規(guī)定,上學(xué)的孩子一律在大食堂用餐。工作人員過意不去,想做工作讓孩子們回來吃,卻被他一口回絕:“國家主席的孩子應(yīng)該和工農(nóng)群眾的孩子一樣,不能特殊?!薄叭嗣癯圆伙枺覀冇胸?zé)任。讓孩子們嘗嘗吃不飽的滋味,有好處。等他們?yōu)槿嗣褶k事的時(shí)候,將會(huì)更好地總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),再不要讓人民吃不飽飯?!?/p>

1962年2月、5月,為了盡快渡過經(jīng)濟(jì)困難,劉少奇先后主持召開了兩次中共中央政治局常委會(huì)議,制定了對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行重大調(diào)整的“八字方針”。其中一條決策就是要精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)。為了黨和國家的全局利益,劉少奇積極響應(yīng)政策,從自己做起,從身邊的工作人員做起,為精簡(jiǎn)工作做表率。在常委會(huì)召開后不久,他主持召開了國家主席辦公室的黨支部擴(kuò)大會(huì)議,討論精簡(jiǎn)人員的問題。會(huì)上,部分同志提出:主席辦公室的人員配置本來就不夠,如果再要精簡(jiǎn),會(huì)影響工作。劉少奇耐心地聽完大家的發(fā)言,提出了自己的看法:非常時(shí)期就要有非常措施,這個(gè)措施不光對(duì)別人而言,也包括我們。我們這里不僅不能例外,而且更應(yīng)該起好帶頭作用……我們只有從自己做起,才能取信于民。至于大家的工作,可以做些調(diào)整。他最后表明自己的態(tài)度:“總之,這次減人的任務(wù)是硬性的,否則我們國家的調(diào)整工作就要落空?!彼M(jìn)一步開導(dǎo)大家:今后形勢(shì)好了,我們不僅要恢復(fù)原有的工廠,還要建設(shè)更多新工廠,到那時(shí)候招收職工,這次精簡(jiǎn)回農(nóng)村的,特別有一技之長(zhǎng)的,就要優(yōu)先照顧。在劉少奇曉之以理、動(dòng)之以情的勸說下,工作人員被說服了。他們紛紛表示:絕不辜負(fù)劉少奇的殷切希望,堅(jiān)決響應(yīng)黨的號(hào)召,絕不講半句價(jià)錢。

“民心無影又無形,卻是人間定盤星?!崩卫伟盐杖嗣袢罕妼?duì)美好生活的向往,彰顯了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志,也是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的必然要求。劉少奇將自己一生的全部感情,緊緊系于人民。民心向往什么,他就朝著什么方向去努力奮斗。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,人民群眾向往消除剝削、消除壓迫,他就奔赴新民主主義革命的隊(duì)伍;中華人民共和國建設(shè)時(shí)期,人民群眾向往經(jīng)濟(jì)向前、社會(huì)發(fā)展,他又積極投身社會(huì)主義建設(shè)大潮。

在中華人民共和國的百廢待舉之中,為了順應(yīng)人民過上美好生活的期待,劉少奇提出:“一切共產(chǎn)黨員,不論職位多高,都是人民群眾的勤務(wù)員。”“領(lǐng)導(dǎo)與群眾結(jié)合得好,上、中、下一條心,這是做好一切工作的基本條件之一。達(dá)到上下一條心的辦法就是讓干部參加生產(chǎn),關(guān)心工人的生活和作息,以身作則,還要領(lǐng)導(dǎo)正確,政策正確?!睘榱诉@一目標(biāo),他不僅敢想,更敢于堅(jiān)持?!懊裰?,我之所憂;民之所憂,我之所為。”順應(yīng)民心,滿足人民對(duì)美好生活的期待,被劉少奇當(dāng)作了自己執(zhí)著追尋一生的情懷。

察民情——深入人民群眾了解實(shí)情

“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”劉少奇非常重視調(diào)查研究,曾屢次強(qiáng)調(diào)“調(diào)查研究是做好工作的最根本的方法”。他密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng),在黨內(nèi)有口皆碑。他常說:“我們反對(duì)國民黨,是因?yàn)閲顸h欺壓群眾。如果我們執(zhí)政不代表群眾的利益,脫離群眾,甚至蛻化到欺壓群眾的話,那我們跟國民黨還有什么區(qū)別?”因此,在工作中,他堅(jiān)持“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,提出恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞣绞綉?yīng)當(dāng)“首先是提出問題,我們提不出,群眾是可以提出的。經(jīng)過調(diào)查,決定了政策,解決了問題,然后還要檢查我們決定的政策是否正確,是否需要補(bǔ)充,還得到群眾中去考驗(yàn)”。

作為一位杰出的政治家、思想家和理論家,劉少奇的過人之處在于能夠傾聽人民群眾的呼聲,為黨和國家科學(xué)決策提供重要依據(jù)。他把傾聽人民的聲音視為與人民群眾密切聯(lián)系的橋梁,提出:“黨和國家一切機(jī)關(guān),都應(yīng)該密切聯(lián)系群眾,嚴(yán)肅地處理關(guān)系廣大群眾利益的問題,認(rèn)真地對(duì)待人民群眾的來信、來訪……”

1957年,在毛澤東的提倡下,全黨、全國人民圍繞如何正確處理人民內(nèi)部問題展開熱烈的討論,劉少奇意識(shí)到這個(gè)問題的重要,立即動(dòng)身南下河北、河南、湖北、湖南、廣東五省,開展調(diào)查研究。他通過深入群眾中,認(rèn)真傾聽民聲,總結(jié)了某些干部在處理人民內(nèi)部矛盾問題上的4種錯(cuò)誤觀點(diǎn):第一,“站在人民之上的觀點(diǎn)”?!拔覀凕h、政府、國家、經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人,本來是人民群眾的公仆、社會(huì)的公仆。現(xiàn)在我們有的同志已經(jīng)變?yōu)槔蠣?,把人民群眾?dāng)做仆人”;第二,“只去分清群眾的是非,而不去分清領(lǐng)導(dǎo)上的是非”?!坝械念I(lǐng)導(dǎo)人只分清別人的是非,而不分清自己的是非”,“講群眾,只講群眾的非,講自己,只講自己的是,結(jié)果,非的就是群眾,是的就是‘老子”;第三,“是以力服人,不是以理服人”;第四,“把群眾內(nèi)部的矛盾當(dāng)做敵我矛盾來處理”。他在報(bào)告中真誠地勸告同志們,“要聽閑話,群眾的閑話不可不聽。剛剛有了閑話,你聽了,感到有問題,就去處理,這就比較好”。

為了了解人民生活的真實(shí)情況,1958年下半年,年屆花甲的劉少奇先后幾次到外地調(diào)查研究,每到一處,他都放下架子,特意到群眾中去虛心“聽閑話”。7月,驕陽似火的盛夏,他來到山東、河北;11月、12月,寒風(fēng)刺骨、滴水成冰的隆冬,他來到河南、湖北。他注重實(shí)事求是,堅(jiān)決反對(duì)浮夸風(fēng):視察農(nóng)業(yè),一定要到田里親眼看看莊稼,到農(nóng)民家里問問溫飽;視察煤礦,他一定要戴上礦帽礦燈、腳蹬高筒雨靴來到井下,看采煤,看掘進(jìn),到礦工食堂、宿舍看伙食、問冷暖;視察鋼鐵廠,他一定要到鐵水滾滾、火花飛濺的爐前詢問產(chǎn)量和質(zhì)量,叮囑千萬要注意安全……

1961年中央工作會(huì)議召開,號(hào)召全黨“大興調(diào)查研究之風(fēng)”。同年4月1日,身為國家主席的劉少奇踏上了改變中國億萬農(nóng)民命運(yùn)的回鄉(xiāng)調(diào)研之旅。在長(zhǎng)沙,他對(duì)時(shí)任中共湖南省委第一書記的張平化說:“這次是來蹲點(diǎn)搞調(diào)查,采取過去老蘇區(qū)的辦法,直接到老鄉(xiāng)家,搭地鋪、鋪禾草、睡門板,既不擾民,又可以深入群眾。人要少,一切輕裝簡(jiǎn)從,想住就住,想走就走,一定要以普通勞動(dòng)者的身份出現(xiàn)?!?/p>

為了深入群眾了解民情,劉少奇白天帶隊(duì)挨家挨戶到社員群眾中摸情況,到農(nóng)民家里噓寒問暖,揭開鍋蓋看看農(nóng)民吃的是什么,察看油鹽壇子、米缸和衣柜,看看農(nóng)民的生存狀況。晚上又召集大隊(duì)干部、老農(nóng)、青年后生、家庭婦女問情況,之后和隨行人員寫調(diào)查報(bào)告。困了,就打開自帶的背包,囫圇睡上一覺;餓了,大家一起燒飯炒菜,有滋有味品嘗粗茶淡飯。他多次告誡調(diào)查組的同志們,要重視農(nóng)民群眾的訴求,學(xué)會(huì)調(diào)查研究的方法。他還根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了一整套有效接近群眾、順利進(jìn)行調(diào)查研究的方法。面對(duì)調(diào)查剛一開始群眾的顧慮,他積極開導(dǎo)大家:“講錯(cuò)了也不要緊。好就好說,壞就壞說,實(shí)事求是?!痹谒难普T之下,群眾深受感動(dòng),講出了心里話。

劉少奇善于在調(diào)查中聽真言,訪實(shí)情。他此次在湖南調(diào)查共44天,有33天吃住在生產(chǎn)隊(duì),連續(xù)召開了20多個(gè)座談會(huì),走訪了11個(gè)生產(chǎn)隊(duì),撰寫了數(shù)萬字的調(diào)查筆記。通過摸實(shí)情、查民意,他果斷平反冤假錯(cuò)案、解散食堂、保留社員的自留地,及時(shí)調(diào)查農(nóng)村糧食、分配、住房情況,了解和解決了人民群眾最迫切的一些問題。在調(diào)查中,他深入田間、山林、食堂、豬場(chǎng)、醫(yī)院、社隊(duì)企業(yè)、社員家中,與社員同吃野菜和糠粑粑,為的是切身感受群眾遭遇的巨大困難,親自了解農(nóng)村的真實(shí)情況。在他的帶領(lǐng)下,工作組通過深入群眾,認(rèn)真調(diào)研,掌握了大量反映農(nóng)村真實(shí)情況的第一手材料,為黨中央糾正“大躍進(jìn)”以來的“左”傾錯(cuò)誤,解決當(dāng)時(shí)農(nóng)村政策調(diào)整中與農(nóng)民生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的問題提供了直接依據(jù)。

在調(diào)查研究深入群眾的過程中,劉少奇還特別注重善待不同意見者。天華大隊(duì)是當(dāng)時(shí)湖南省樹的一面紅旗。劉少奇剛剛抵達(dá)天華蹲點(diǎn)時(shí),時(shí)任天華大隊(duì)黨支部書記的彭梅秀主動(dòng)找到劉少奇匯報(bào)。匯報(bào)中,她對(duì)天華的成績(jī)頭頭是道,滔滔不絕,卻唯獨(dú)對(duì)民情、災(zāi)情、退賠等問題避而不談。劉少奇為了調(diào)查了解到真實(shí)情況,單獨(dú)找到其他干部群眾談話,彭梅秀對(duì)此很不高興,千方百計(jì)阻止社員向劉少奇反映真實(shí)情況。對(duì)此,劉少奇并不在意。在他看來,彭梅秀本質(zhì)并不壞,只是背上了“紅旗”的包袱。他幾次找她懇切地交談,堅(jiān)持講道理、擺事實(shí),還特意請(qǐng)了省里幾位有聲望的大姐開導(dǎo)她,幫助她把思想扭轉(zhuǎn)過來。4月27日,彭梅秀的母親病故,劉少奇特意委托省委領(lǐng)導(dǎo)代他前往吊唁。4月30日,劉少奇結(jié)束在天華大隊(duì)的調(diào)查,返回長(zhǎng)沙。在離開天華大隊(duì)之前,他又打道回到自己住了18天的小屋,語重心長(zhǎng)地和彭梅秀談了一個(gè)多小時(shí)。在劉少奇的悉心開導(dǎo)下,彭梅秀的心結(jié)最終被打開,懇切地接受了劉少奇的批評(píng),基本認(rèn)清了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。

毛澤東有一個(gè)著名的觀點(diǎn),那就是:“調(diào)查就像‘十月懷胎,而解決問題就像‘一朝分娩?!闭{(diào)查是為了解決問題。深入群眾調(diào)查研究,如果不向人民群眾學(xué)習(xí),一味地照抄照搬或按照自己想法去做,只會(huì)讓我們的黨面臨脫離群眾且離群眾越來越遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。劉少奇明白,搞調(diào)查研究,假如走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影,沉不下去、待得不長(zhǎng),永遠(yuǎn)無法摸清實(shí)情,更難以求得群眾的真話。因此,調(diào)查民情,他從來都甘當(dāng)“群眾的小學(xué)生”,帶著真感情,對(duì)群眾將心比心,以情換情。由于一直保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查態(tài)度和謙虛的調(diào)查作風(fēng),真正做到了走到群眾的家門口,進(jìn)到群眾的心坎上,全面深入地聽民聲、察民情,劉少奇的民本思想,不斷地在與人民群眾的接觸中得到深化和拓展。

厚民生——努力解決人民群眾的具體生活問題

在劉少奇心中,民生連著民心,民心系著國運(yùn)。從工人領(lǐng)袖到共和國主席,他一生傾情的是人民,心中不忘的是民生。他把自己看成人民的兒子,把人民群眾看成是自己的親人和父母。在他看來,是兒子,就要為父母、為親人辦實(shí)事、辦好事,就要時(shí)刻努力解決人民群眾具體的生活問題。早在1924年,時(shí)任安源路礦工人俱樂部主任的劉少奇在獲知端午節(jié)前后,湖南株洲發(fā)生了嚴(yán)重的水災(zāi)、人民生活艱難困苦的消息后,立即組織召開會(huì)議部署救災(zāi)工作。他不僅帶頭捐款,還不顧自己的抱病之軀,毅然帶頭奔赴株洲投入抗災(zāi)救災(zāi),直到洪水退去才離開。

劉少奇認(rèn)為工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于革命的勝利有著非常重要的作用,中國共產(chǎn)黨要在奪取政權(quán)之后繼續(xù)取得廣大老百姓特別是廣大農(nóng)民的積極擁護(hù),就必須大力發(fā)展各種經(jīng)濟(jì),保障老百姓的利益,使老百姓的生活需要得到充分滿足。因此,早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他就提出“抓緊目前的民生問題,解除民眾中若干迫切的疾苦,就成為我們目前發(fā)動(dòng)民眾抗日積極性與提高民眾民族覺悟、階級(jí)覺悟的中心一環(huán)”的觀點(diǎn)。中華人民共和國成立后,他在《國家的工業(yè)化和人民生活水平的提高》一文中,更是開宗明義強(qiáng)調(diào):中國共產(chǎn)黨和政府最基本的任務(wù)就是要讓廣大人民群眾的生活富裕起來,提高他們的生活水平和質(zhì)量。

劉少奇提出:“一切政策的決定、修改和執(zhí)行,口號(hào)的提出與轉(zhuǎn)變,都必須有群眾觀點(diǎn),走群眾路線。測(cè)量政策的正確與否,要以最大多數(shù)人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)?!痹趯?shí)際的工作中,他時(shí)刻關(guān)注與百姓衣食住行息息相關(guān)的民生問題。小到保障林區(qū)工人飲酒,大到百姓住房、嫁娶,他無不關(guān)心,無不上心。1957年,他在株洲市郊的湘江機(jī)器廠視察時(shí),了解到職工們住房緊張,房屋簡(jiǎn)陋,不少人三四代同室而居。對(duì)此,他十分憂慮。當(dāng)晚10點(diǎn),他結(jié)束了一天的行程,又找到湘江機(jī)器廠的廠長(zhǎng)詢問情況。當(dāng)了解到房屋緊張的主要原因是家屬人口發(fā)展太快,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過住房保障的基建進(jìn)度時(shí),他嚴(yán)肅地指出:“我們跟舊社會(huì)不同,我們是搞社會(huì)主義,住房問題也要解決?!比欢?,新中國底子薄,人口多,基建投資大,國家只能按步驟慢慢解決。但是,考慮到湘江機(jī)器廠的實(shí)際情況,他提出:能不能號(hào)召工人發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉建國的精神,發(fā)動(dòng)大家自己拿點(diǎn)錢,國家貸點(diǎn)款,廠里幫忙解決建材和部分經(jīng)費(fèi),采取自建公助的辦法,群策群力解決住房問題?同時(shí),他建議廠里嚴(yán)格宿舍管理,制定合理的分房標(biāo)準(zhǔn),防止分房不均。

劉少奇關(guān)于房改的一系列思考,使湘江機(jī)器廠廠長(zhǎng)茅塞頓開。不久,按照劉少奇的指示,湘江機(jī)器廠召開會(huì)議,迅速制定了具體的落實(shí)措施。半年后,通過自建公助,一批職工宿舍在廠內(nèi)相繼落成,職工住房緊張問題很快緩解下來,原來向國家申請(qǐng)的55萬元建房經(jīng)費(fèi)也一分都不要了,廠里還制定了一系列的職工分房制度,使得房屋管理水平進(jìn)一步提高。1975年11月,湘江機(jī)器廠將自建公助的試點(diǎn)情況書面報(bào)告給劉少奇,得到了劉少奇、毛澤東和其他一些中央領(lǐng)導(dǎo)同志的肯定。12月18日,《人民日?qǐng)?bào)》以《請(qǐng)看湘江機(jī)器廠好經(jīng)驗(yàn)》為題對(duì)此做了專題報(bào)道,并以《一個(gè)解決職工宿舍問題的好辦法》為題發(fā)表社論。就這樣,在劉少奇的親自操辦下,一個(gè)普通而又棘手的房荒問題,最終迎刃而解。

上海閔行是20世紀(jì)50年代后期發(fā)展起來的工業(yè)區(qū)。當(dāng)時(shí),由于重工業(yè)項(xiàng)目多、基建規(guī)模大、生產(chǎn)任務(wù)繁重,群眾文化生活設(shè)施相對(duì)缺乏,青年工人們工作之余感到生活特別單調(diào)、乏味。1960年5月,劉少奇到上海閔行視察,聽說這里的年輕人因?yàn)樯钐菰锒荒馨残墓ぷ?,很是重視。他提出,上海閔行不只是單純發(fā)展重工業(yè),各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)搞起來,重工業(yè)、輕工業(yè)、服務(wù)業(yè)要有合理比例,協(xié)調(diào)發(fā)展,吃穿用都要為群眾考慮到。同時(shí),“要盡快搞些娛樂設(shè)施,比如電影院、劇院等,都要建起來”。

石家莊生活著不少回民。然而,由于中華人民共和國成立初期,各項(xiàng)發(fā)展相對(duì)滯后,特別是橋東地區(qū),沒有回民飯店,以至于回民上街找不到吃飯的地方。劉少奇在石家莊地委招待所召開座談會(huì)的時(shí)候,有人就此向劉少奇提出石家莊的回民生活不習(xí)慣問題。劉少奇得知后,第一時(shí)間向在座的中共石家莊市委書記確認(rèn)這一問題,中共石家莊市委書記回答:橋東是新建的工業(yè)區(qū),飯店比較少,回民飯店暫時(shí)還沒有考慮進(jìn)去。他表態(tài),回去商量后便辦。劉少奇聽后嚴(yán)肅地表示:“不行,馬上就得辦。”“今天工人提的問題都很好,地、市委書記要重視,能辦的一定要給職工辦?!本瓦@樣,在他的指示下,石家莊河?xùn)|解放路迅速辦起了兩家回民飯店,解決了回民上街吃飯的問題。

劉少奇在鄭州二七區(qū)煉焦廠視察時(shí),聽說勞動(dòng)力都走上了工作崗位。他一面稱贊他們生產(chǎn)發(fā)展快,一面考慮到勞動(dòng)力走上一線之后,許多家務(wù)事勢(shì)必忙不過來。于是,他提醒當(dāng)?shù)馗刹?,要考慮到群眾工作之余家中修修補(bǔ)補(bǔ)的問題,既要安排好生產(chǎn)又要安排好生活,既要注意群眾的一般要求,又要注意他們的特殊需要。在他的過問下,二七區(qū)煉焦廠走街串巷的流動(dòng)服務(wù)組很快組建了起來,為群眾提供理發(fā)、洗衣、縫紉、買米、買菜、買煤等服務(wù),還為群眾提供專門照料老弱病殘和小孩的服務(wù)。這樣,解除了人民群眾的后顧之憂,為他們安心工作,投身生產(chǎn)創(chuàng)造了良好的條件。

“坐在國家主席的位子上,心里裝的是老百姓的小日子”,劉少奇一生致力于解決與人民生活息息相關(guān)的“小問題”,為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)出了畢生精力。時(shí)至今日,他立黨為公、民生至上的執(zhí)政理念和民生思考,成為了后人寶貴的精神財(cái)富。他用實(shí)際行動(dòng),證明了人類文明發(fā)展史上,一個(gè)亙古未變的真理,那就是:只有讓百姓安居樂業(yè)、住有所居、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī),才會(huì)有政權(quán)穩(wěn)固、社會(huì)安定、國泰民安、海晏河清。

“得眾則得國,失眾則失國?!敝袊伯a(chǎn)黨的近百年奮斗歷程早已表明:“黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。”“只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾,我們就能無往而不勝?!被厥谆鳂?,劉少奇從人民中來、到人民中去,一切為了人民、為了人民付出一切的崇高風(fēng)范,永遠(yuǎn)留存在人民的心中!

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