王子墨

電臺(tái)主播

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，越來越多的跨國公司偏愛給自己的洋品牌起中國名字。洋品牌命名本土化是跨國公司進(jìn)行品牌傳播時(shí)的營銷策略，本土化的名字可以消除消費(fèi)者的心理防線，取得心理上的認(rèn)同感，而且也易為中國消費(fèi)者識(shí)記，如可口可樂、寶潔、奔馳、寶馬、汰漬、家樂福等，如果單從字面上看，很難分出它們是國際品牌還是國內(nèi)品牌。從本土品牌“崇洋媚外”到洋品牌紛紛起了“土名字”，可見，地域文化對(duì)品牌的營銷產(chǎn)生了越來越重要的影響。善于吸收、借鑒地域文化的品牌的銷售道路會(huì)越走越寬，而頑固不化的品牌則會(huì)走入死胡同。文化融合影響著生活的方方面面。對(duì)此你有什么看法呢？快寫下來吧！

日前，麥當(dāng)勞在官方微博上稱：“麥當(dāng)勞的中國公司改名金拱門（中國）有限公司啦?！币灰怪g，“麥當(dāng)勞”變成了“金拱門”，引發(fā)了一場網(wǎng)絡(luò)狂歡，網(wǎng)民紛紛把中外各大品牌改成了充滿地方韻味、展現(xiàn)民間審美的“土名字”。

麥當(dāng)勞曾被視為西式生活方式的象征，連接著“消費(fèi)社會(huì)”“城市開放程度”“現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)式生產(chǎn)模式”等文化語境。以麥當(dāng)勞為代表的一批洋品牌，又深度勾連了中國的開放歷程，甚至成了中國通往世界具有歷史意義的注腳。1987年，第一家肯德基在北京開業(yè)，開業(yè)第一天，門口排隊(duì)的人群太過龐大，工作人員不得不打電話求助公安部門來維持秩序；1990年，中國第一家麥當(dāng)勞在深圳開業(yè)，開業(yè)當(dāng)日，深圳光華餐廳創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)全球麥當(dāng)勞有史以來的單店單天營業(yè)額與顧客光臨數(shù)的新紀(jì)錄……

幾十年過去，如今又是怎樣一幅場景？這些洋快餐店，早就有了中國式的菜樣，曾經(jīng)“高大上”的洋快餐，甚至要飽受挑剔，被貼上“垃圾食品”的標(biāo)簽。而麥當(dāng)勞，在資本層面都已完成了中國化的進(jìn)程，麥當(dāng)勞在中國大陸和香港地區(qū)的業(yè)務(wù)已被中資公司收購。麥當(dāng)勞改名“金拱門”，也變成了一場文化事件，標(biāo)志著它一路從“洋”變“土”，實(shí)現(xiàn)了文化內(nèi)涵、價(jià)值層面與本土接軌?；蛘哒f，中國韻味，已經(jīng)參與了世界文化語境的構(gòu)建。

追溯這一切的源頭，關(guān)鍵在于改革開放。文化景觀的重塑，是在改革進(jìn)程和開放的動(dòng)態(tài)過程中實(shí)現(xiàn)的。一批洋品牌的引入，極大地開闊了中國人的視野，傳入了經(jīng)營模式、開放理念、企業(yè)文化等一系列現(xiàn)代化生產(chǎn)模式的經(jīng)驗(yàn)，并被本土品牌所借鑒；同時(shí)，隨著更具文化親近感的本土品牌的崛起，洋品牌在競爭過程中只能不斷本土化，以達(dá)到文化理念上的相互接納。因此，保持開放的趨勢不變，更多洋品牌變“土”，實(shí)在是可以預(yù)期的大概率事件。洋品牌變“土”，是在中國人“開了眼界”的前提下實(shí)現(xiàn)的。

對(duì)于洋品牌的形象變化，我們不能簡單理解為西式話語與中國表達(dá)哪一方占據(jù)上風(fēng)，這其實(shí)是在開放的過程中實(shí)現(xiàn)的文化互鑒。無論是洋品牌走進(jìn)來，還是中國品牌走出去，其實(shí)都是開放的一體兩面，讓別人走得進(jìn)來，自己才能走得出去。通過歷史經(jīng)驗(yàn)不難推知，這兩者，無論如何都不會(huì)在封閉的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)。當(dāng)年在麥當(dāng)勞門口排隊(duì)的人們，或許怎么也想不到，幾十年后，“麥當(dāng)勞”會(huì)變成“金拱門”。一樁樁不可思議的事，在開放的歷史潮流里，才有可能變成現(xiàn)實(shí)。