說起印度的奇風(fēng)異俗，真可謂取之不盡，挖之不竭。下面小編就帶大家了解一些：

一、對(duì)牛的狂熱崇拜

眾所周知，印度是牛的天堂。圣雄甘地曾說過：“牛是印度千百萬人的母親。古代的圣賢，不論是誰，都來自牛?！?/p>

印度人在家中飼養(yǎng)牛，給牛起名字，同牛說話，用花環(huán)和綬帶裝飾牛。在印度，牛還被賦予了信步游走的權(quán)利，不僅可以自由自在地漫步于田野，而且還可以走在高速路上，走在城市的街道上。

當(dāng)牛浩浩蕩蕩地穿過鬧市時(shí)，連汽車都要為它們讓路，警察也束手無策，由此形成了世界上獨(dú)一無二的“人讓?！钡木坝^。

而這一獨(dú)特景觀的背后是印度獨(dú)特的宗教和風(fēng)俗習(xí)慣在起作用。 在印度，牛是主神濕婆的坐騎，超過80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神。

二、樹葉當(dāng)飯盆

印度人在集體用餐時(shí)，吃飯用的飯盆常常是樹葉做成的。這種盆兒由幾片很大的整片樹葉相拼疊而成，內(nèi)外兩層，樹葉和樹葉之間用比火柴棍還小的小枝條“縫”起來

葉盆呈圓形，周圍還有一個(gè)翹起來的邊緣，所以其模樣和金屬飯盆一樣，而且所有葉盆的形狀和大小一致，顯然是由一個(gè)模子壓制出來的。

這種樹葉飯盆有明顯的優(yōu)點(diǎn)：

首先，僅由幾片樹葉制成，而熱帶地區(qū)大葉片多著呢！所以取材極容易，造價(jià)很低。其次，這種餐具很輕，且不怕摔碰，搬運(yùn)方便，很適合集體和野外用餐。

最后，也是最重要的一點(diǎn)，飯后處理容易，不用洗，一扔了事，而且很容易被大自然消化，基本不存在污染問題。

三、側(cè)頭表示同意

在印度的一些邦（如西孟加拉邦）里，人們表示贊同或應(yīng)允時(shí)，不是點(diǎn)頭，而是將頭向右邊側(cè)一側(cè)。外國(guó)人起初常常誤會(huì)。

有的書上說印度人（包括孟加拉國(guó)人）用搖頭表示同意。其實(shí)，這是不準(zhǔn)確的，因?yàn)閭?cè)頭和搖頭畢竟是不同的動(dòng)作。

印度人側(cè)頭表示同意時(shí)，有時(shí)動(dòng)作幅度很大，連整個(gè)上半身都側(cè)向了右邊，這就跟搖頭有更明顯的區(qū)別了。

四、不分男女露天沐浴

印度部分地方的窮人，無地，無房。印度許多窮人就是住在樹上，睡在大街上的，甚至連洗澡也是在光天化日之下。

在湖水中沐浴和祈禱是很有技巧，穿著莎莉沐浴，同樣需要在保證自己隱私的情況下更換衣服。

五、童婚是印度十分常見的現(xiàn)象

十多歲，本該是無憂無慮花一般的年紀(jì)，但在印度一些偏遠(yuǎn)村莊，女孩到了這個(gè)年紀(jì)就可能被迫出嫁，由此開始兒童新娘的悲慘命運(yùn)。

在每年5月的結(jié)婚旺季中，印度數(shù)百個(gè)地方都會(huì)舉行大型的兒童集體婚禮。許多父母在為10歲左右的兒女張羅婚禮，有的新娘甚至還在吃奶。