蘇米爾
新編晉劇《王家大院》由治理家風(fēng)闡明了“成由勤儉敗由奢”之理,也由“家國一體”的敘事彰顯了“家國一理”的思想。同時,本劇折射出中國古典美學(xué)剛?cè)岵?、虛實相生、張弛有度的審美光芒,也煥發(fā)出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的創(chuàng)作活力。
由晉中市演藝有限公司、晉中市晉劇和民間藝術(shù)研究院聯(lián)袂推出的新編晉劇《王家大院》近期于國家大劇院亮相。該劇以晉商文化的重要遺存、民居建筑的藝術(shù)瑰寶——晉中市靈石縣靜升鎮(zhèn)的王家大院為敘事空間,講述了清末光緒年間戶部郎中王崇仁回鄉(xiāng)省親目睹子弟紈绔而重塑家風(fēng),面臨國家危難而毀家紓難的感人故事。該劇由治理家風(fēng)闡明了“成由勤儉敗由奢”之理,也由“家國一體”的敘事彰顯了“家國一理”的思想。這些題旨層面的內(nèi)容經(jīng)由富含古韻的藝術(shù)形式承載,折射出中國古典美學(xué)剛?cè)岵⑻搶嵪嗌?、張弛有度的審美光芒,也煥發(fā)出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的創(chuàng)作活力。
其一,《王家大院》折射出剛?cè)岵馈!兑讉鳌酚醒裕耙魂幰魂栔^道”,陰與陽、剛與柔,只可偏勝,不可偏廢。一方面,這種陰陽相生、剛?cè)岵荔w現(xiàn)為主人公王崇仁極富特色的聲腔刻畫。王崇仁這一角色由國家一級演員王珍如女扮男裝飾演。王珍如作為中國戲劇梅花獎、白玉蘭戲劇表演獎得主,具有獨特的渾厚聲腔特點與深厚的晉劇表演底蘊。劇中男性角色眾多,在諸多雄渾有力的男聲之中,女扮男裝的王崇仁聲腔高亢明亮,音色一鳴驚人、脫穎而出,對比之中代表了一家之主整肅家風(fēng)的正氣凌然。同時,這一聲線明亮而不失厚重,與王崇仁敦厚、威嚴(yán)的手眼身法步相契合,也與全劇鄭重、肅穆的風(fēng)格底色相協(xié)調(diào),這正是在聲線設(shè)計中的一次成功的創(chuàng)新之舉。另一方面,王崇仁形象嚴(yán)守家風(fēng)的剛性美與憐惜親人的柔性美相得益彰。劇中,王崇仁之三弟王崇禮受誘吸毒,辱沒家風(fēng),王崇仁震怒之下請出族長,搬出祖訓(xùn),亮出家法,但當(dāng)族長堅持將王崇禮施以笞刑、逐出家門時,王崇仁又動了惻隱之心。王崇仁在情與法的“二律背反”中既體現(xiàn)了重振家風(fēng)的魄力與剛毅,也表達(dá)了兄弟情深的細(xì)膩與柔情,從而打破了傳統(tǒng)戲曲“臉譜化”“扁平化”的人物塑造,形成了有血有肉、生動可感的藝術(shù)形象。
其二,《王家大院》映襯出虛實相生之美。中國古典美學(xué)講求“氣韻生動”,所謂“氣”者,不僅代表具體的物象,也代表物象之外的虛空。失去虛空,便談不上“氣韻生動”,晉劇作為中國古典藝術(shù)之精華,其生命力正在于虛實互動之間產(chǎn)生的“氣韻”之美。在《王家大院》中,這種有無相生、虛實互置一方面表現(xiàn)為以實代虛。劇中,“開鎖禮”作為全劇的引子,不僅展現(xiàn)了晉中的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗,也隱喻著晉商之家真正走向成熟的步履維艱,“扁擔(dān)”這一意象不僅指向了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),而且也發(fā)出了挑擔(dān)者如何平衡扁擔(dān)兩端的情與法、家與國之叩問?!氨榷垢钡脑O(shè)計不僅是引出王崇禮敗壞門風(fēng)的重要情節(jié)點,而且可以看作是王家大院與自己的“對話”,胡耀宗今日的落魄是否便是王家人明日的結(jié)局,這是一場跨越時空的自我審視。該劇以實代虛還體現(xiàn)為多媒體舞美設(shè)計。傳統(tǒng)戲曲講求“一桌兩椅”,舞美寫意,以虛代實,屬于“冷媒介”傳播。該劇反其道而行之,采用多媒體舞美呈現(xiàn)出晉中的自然風(fēng)光與王家大院的原貌,令觀眾迅速進(jìn)入規(guī)定情境,感受晉中的自然景觀與人文景觀,這是與視聽時代“熱媒介”傳播的對接,是一種創(chuàng)新性發(fā)展。另一方面,《王家大院》也秉持了戲曲的以虛代實的傳統(tǒng)精髓。比如,王家族長王尚古出場時,演員配合著身后的晉中山水,在平坦的舞臺上以秧歌舞步豐富了作品的表現(xiàn)形式,秧歌動作展現(xiàn)了上坡下坡的顛簸與山路跋涉的辛勞。又如,當(dāng)王崇禮遭受鞭笞時,演員的幾個轉(zhuǎn)身、幾個跟斗,輔之以密集緊張的鑼鼓點,以節(jié)奏化、虛擬化、舞蹈化的動作獲得了現(xiàn)場觀眾的滿堂彩。在話劇與影視等視聽藝術(shù)中,往往回避直接表現(xiàn)類似鞭笞等內(nèi)容,而在戲曲舞臺上,這些以虛代實的處置反而凸顯出戲曲獨有的寫意魅力。
其三,《王家大院》流露出張弛有度之美。中國古典美學(xué)把藝術(shù)作品的意蘊劃分為“聲情”與“辭情”,并認(rèn)為“聲情”(音韻)勝者宜歌,“辭情”(文辭)勝者宜誦。話劇和影視欣賞主要在于辭情(故事情節(jié)),戲曲欣賞則主要在于聲情(唱念做打)。然而,《王家大院》則既注重了對“聲情”的表現(xiàn),也強化了對“辭情”的探索。一方面,敘事節(jié)奏合理。在“開鎖禮”一片花團(tuán)錦簇的氛圍中,扁擔(dān)遺失,驟起波瀾,氛圍倏然由弛而張,此時不速之客前來示警,懸念叢生,再以中國古典敘事“草蛇灰線”之法漸漸明晰了王崇禮吸毒真相,敘事張弛有度。崇禮戒毒事件剛剛塵埃落定,觀眾緊張的情緒得以舒緩。然而,剛解家憂,忽聞國難,八國聯(lián)軍入侵京城,王崇仁領(lǐng)旨為國家軍隊籌措錢糧,此時王家生意上票號擠兌、經(jīng)營虧損,家族內(nèi)矛盾驟生,面臨分家。觀眾剛剛得以舒緩的心緒再次緊張起來,節(jié)奏緩急有度。另一方面,場面設(shè)計有度。從開場王崇禮回鄉(xiāng)到其子“開鎖禮”,到胡耀宗“比豆腐”,到崇仁審崇禮,到王尚古趕路,再到全族懲戒崇禮,相臨場次的人數(shù)多寡交替呈現(xiàn)。眾人之勢形成的厚重感帶來審美神經(jīng)的緊張,與展現(xiàn)個體細(xì)膩心理活動的情感舒展形成了一張一弛、張弛有度的審美效果。這種效果也體現(xiàn)于舞美場景之中。在懲治王崇禮的這場戲中,仰拍錄制的天宇之下,王家老族長王尚古端坐于舞臺中央的高臺之上,眾人在臺階之下肅立,舞臺高度的對稱感呈現(xiàn)出一種崇高威嚴(yán)、不可撼動的肅穆。接下來是蒼茫的夜色中,負(fù)傷禁閉的王崇禮悵然若失,其妻深夜探視,心生悲憫之情。上場戲緊張的氛圍在本場戲中經(jīng)由凄清的月夜場景得以暫時的舒緩。
概言之,《王家大院》在繼承晉劇悠久傳統(tǒng)的同時,也通過編、導(dǎo)、演、服、化、道、攝、錄、美等一系列創(chuàng)作要素的優(yōu)化配置,實現(xiàn)著創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,從而將晉商文化中的尚檢立德、守誠踐諾、修身報國之理念審美化地得以呈現(xiàn),既傳承了中國古典美學(xué)之精粹,也發(fā)展了晉腔之韻與晉風(fēng)之美。