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詩人的眼力與手藝

2018-12-29 05:29張文晨
星星·散文詩 2018年20期
關(guān)鍵詞:鐘聲組詩技藝

張文晨

當(dāng)下的詩歌批評容易混淆價值與技藝二者的區(qū)別,部分詩人熱衷于炫技,而部分詩人蔑視技藝,洪子誠先生在《詩人的“手藝”概念》一文中談到,“手藝”概念的降臨,必然伴隨著對技藝的重視和對忽視技藝的普遍情形的抱怨。余旸認(rèn)為,當(dāng)代詩壇“技藝”已然獲得雖無法確指但卻又有著神靈般的地位,換個角度來說,一味崇拜技藝或者憑借寫作積習(xí)支配的詩歌會帶來巨大的偏狹,詩歌批評應(yīng)當(dāng)聚焦詩人的眼力與手藝。

衣米一的詩歌《只有月光可以找到我們》,“只有”“那時”“鄉(xiāng)村”三個短語聯(lián)結(jié)起來清晰地呈現(xiàn)出詩人主體的情感傾向與價值認(rèn)同,“我”迷戀于鄉(xiāng)村的淳樸經(jīng)驗與舊時的美好記憶。詩歌流露出思辨色彩,那樣的“美好”近乎于一種理想,詩歌中的“只有”潛在地鋪陳了一種傷感情緒,質(zhì)樸自然的鄉(xiāng)村以及舊時記憶構(gòu)建起來的知識結(jié)構(gòu),在今天已然成為“遠(yuǎn)方的事情”。詩歌從另一個方面凸顯出鄉(xiāng)村記憶與日常生活的價值內(nèi)涵,類似周末生活里魚和豆腐的相互蘊(yùn)藉,“日?!北旧砑礊橐环N難能可貴的幸福。

第二組詩歌是石棉的《把南山的鳥巢移過來》,輕盈或者超越,似乎可以理解為詩歌主體想要傳達(dá)的一種生活理想,面對現(xiàn)實境遇的種種喧囂沉悶,唯有學(xué)習(xí)一種“搬運(yùn)術(shù)”或“表演者”的技藝,才能在精神向度上保持自在和輕盈的姿態(tài)。人工湖、喧鬧、樓房、牢籠,我們確實須要把南山的枯草、鳥巢移過來,采擷那些倏忽又動人的風(fēng)景,用美好來填充貧瘠,用自由來抵抗死寂,以此在某種程度上超越現(xiàn)實而獲得身心的愉悅。

余燕雙的組詩《鐘聲之間》突出的特點是青睞于對象征符號的處理,鐘聲、防空洞、繡花鞋作為意象,其現(xiàn)實功能與隱喻功能帶來詩意上的復(fù)雜性與豐富性。攀登與馳騁、壓抑與起伏,鐘聲既是動力又是壓力,鐘聲與人生的起伏構(gòu)成一種互文性的觀照。實體的防空洞嬗變成為一種精神意義上的象征符號,聯(lián)系著命運(yùn)遭際與最后的歸宿。聯(lián)系詩歌的上下語境,繡花鞋作為一種象征符號,沉溺在時間淤泥里的爛漫童趣和純真歡樂是童年美好的經(jīng)驗記憶,或許終生受用。

傅蟄的詩歌《流連于草木之間》貴在視角的獨(dú)特和敏銳,詩歌文本需要以敏銳個性的視角來切入現(xiàn)實經(jīng)驗,這組詩從果實的形狀看到眼前失獨(dú)的老人,從壘砌的石塊和穹形的石冢看到厚實沉淀的故事,從老人的點滴情態(tài)看到過往一生和愛情真諦。詩人敏感細(xì)膩地發(fā)現(xiàn)那些深沉美好的情感蘊(yùn)藉,“一定有什么不能說出的在里面被埋葬”,詩人仿若深情的心靈捕手,拉單弦的老人、山路旁的石冢,在這風(fēng)景背后是被沉淀和掩埋的美好情愫,美得扣人心弦。

第五組詩歌是阮潔的《用陽光填滿身體的空》,溫柔而富于張力,詩人把“潔凈與柔軟”放在很高的位置。這組詩歌通過參差對照來呈現(xiàn)出事物或現(xiàn)象之間隱藏的矛盾沖突,以否定性的句式表達(dá)一種肯定性的判斷,“如果不是”“如果沒有”“無悲無喜”“眼神干凈”“幾度停滯”“迅速離開”,類似一種雙重否定,情感的力度在緊張與濃縮的過程中獲得較大的張力。對比性的寫法在沖突對峙的過程中給予讀者一種沖擊性,柔軟與潔凈在詩人這里具備一種無與倫比的魔力,能夠直抵人心,摒棄所有的寒冷病痛而重獲溫暖與勇氣。

在葉小青的詩歌《那些鏡子都藏起來了》里,古舊的線裝書,由水爺?shù)胶盎辏瑥墓枢l(xiāng)人事到土地的荒蕪,詩人在懷舊的同時也觸及到漂泊異鄉(xiāng)的下一代人,鄉(xiāng)土記憶的貧瘠帶來的是一種深沉的隱痛,像始終也回不到家的游魂,生出一種時代的懷舊病。田園荒蕪胡不歸?那些曾經(jīng)照著青山照著藍(lán)天的波光,再也不能夠重新浮現(xiàn),“土地掩埋了太多無人認(rèn)領(lǐng)的白骨不得不荒蕪”,鄉(xiāng)土和家園承載的記憶長出“荒草”,釘在記憶里使人心痛無奈。

姜一葦?shù)慕M詩《水走過的腳印》,寫羊腸小道上挑水的母親,寫老鄉(xiāng)兄弟的情誼,寫村子里唯一的民辦老師,流露出深沉真摯的動人感情。母親挑水擔(dān)子重而腳步輕,其背影成為“我”內(nèi)心深處的一種羈絆。詩人用杏花與雪花的慰藉來寫兄弟間的相互扶持,用學(xué)著老師結(jié)巴說話的舊時記憶來凸顯其形象的高大,在日漸荒蕪的村子里播撒了知識的種子,細(xì)膩而深情。

詹黎平的詩歌《夢見一個夢》,寫作視角很具個性。詩人善于處理對比性的題材,寫夢境與現(xiàn)實,寫方與圓的沖突,寫聲音的輕與重,能夠很好地呈現(xiàn)對現(xiàn)實人生的思考。從十年前后的不同敘寫風(fēng)吹麥浪般的人事變遷,用木匠的世故圓滑來對比映襯木料的成材歷程,在遠(yuǎn)處紡織廠聲音的輕微與轟鳴之間反省,從來沒有想過“去它的內(nèi)部看看”,在輕微背后掩藏的憤怒或抗議,詩歌充滿緊張感,相互映襯和對比中形成鮮明的沖突,具有思辨的深度。

牛陷冰的兩首詩歌饒有趣味,《內(nèi)心的菜園》由菜園到人生,生活本身就是富于戲劇性的,詩人用菜園里的瓜果蔬菜、播種施肥來聯(lián)結(jié)個人生活,趣味盎然。夫妻爭吵本是尋常事,在詩人筆下卻被比作一場聲樂訓(xùn)練,平添一種詩意與人生況味。黃曉平的組詩《倒退著走路的人》運(yùn)思獨(dú)特寫法新穎,從非常態(tài)下的一種倒退著走路的方式來反觀日常,用燕子失親來映照丟失孩子的悲痛家庭,讓人唏噓。特別是最后一首借城市里割草人的視角,以割草對比家里農(nóng)忙,重視細(xì)節(jié)刻畫的同時兼具理性思辨的深度。

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