“開始，我只是想買一部iphoneX，一個月還400元，我完全可以負擔(dān)得起。誰知借錢花讓購物貪念像滾雪球一樣越滾越大，噩夢，也就這樣開始了。我不敢告訴父母，只能用房租和吃飯以外的每一分錢來償還透支的明天?！毙ら衲?5歲，研究生畢業(yè)剛參加工作不到一年。為了用上跟周圍姐姐們一樣的手機、口紅，背著和自己收入水平不匹配的名牌包，她開通了花唄、借唄等一系列的借貸工具，拆了東墻補西墻。還不起就分期，分期不行就套現(xiàn)。結(jié)果，深陷貸款泥潭，越掙扎越危險。

肖楠只是眾多被超前消費綁架的年輕人中的一個?；▎h發(fā)布的《2017年輕人消費生活報告》顯示，在中國近1.7億90后中，開通花唄的超過4500萬，也就是說平均每4個90后就有1個使用花唄。在購買手機時，76%的年輕用戶會選擇分期付款。

“買買買”背后是盲目攀比

張瀟好久沒在網(wǎng)上購物了，她支付寶里欠的1萬元，最近剛由父母幫她還上。參加工作3年、在一家公關(guān)公司做文員的張瀟每月收入5000元，遠遠不夠她花?！肮纠锏耐掠玫亩际敲?，我不想讓別人看不起?！睆垶t每次逛街，都要買迪奧、紀(jì)梵希等品牌的化妝品，這些品牌，是跟她同一個辦公室的女孩平常用的。

公司里女職工多，除了相互攀比衣服、化妝品，在這個看臉的時代，大家也會“拼顏值”?！拔铱傆X得自己單眼皮、大臉盤難看?！痹诙喾阶稍兿?，張瀟到整形醫(yī)院割了雙眼皮，打了瘦臉針，花了1萬多元。“父母不會同意我做這件事，我也沒什么積蓄?！庇谑?，張瀟瞞著父母，在支付寶借了1萬元。“靠我個人根本還不上，到最后還是跟爸媽坦白了，他們幫我還了。”同樣是90后的柳華目前在一家保險公司上班，談及透支消費，他覺得這很平常：“我和周圍的朋友都會使用花唄，看見自己喜歡的東西，先買了再還錢，既能提前享受，也不影響按月還款?！?/p>

隨著人們購買能力的逐漸增強，透支消費的隊伍也在不斷壯大，年輕人早已經(jīng)習(xí)慣了“信用卡在手衣食無憂”的透支消費生活。不僅如此，螞蟻花唄、京東白條、校園網(wǎng)貸等消費形式層出不窮，小到網(wǎng)購、用餐，大到買車、旅行，都可以使用。有業(yè)內(nèi)人士指出，這些消費方式的本質(zhì)極為相似，那就是以分期的形式，將個人原本難以承擔(dān)的消費進行風(fēng)險化解，從而實現(xiàn)提前享受。

對于不少年輕人和在校大學(xué)生來說，他們瞧不起上一代人“量入為出”的謹慎消費觀，然而，欠債還錢，“借錢”是要付出代價的，這代價就是相應(yīng)的手續(xù)費和利息。一旦逾期支付，消費貸外包的催債公司會打電話給他們的父母、同學(xué)、支付寶好友，讓人陷入恐懼，難以自拔。

誰在助推消費主義

為什么選擇透支消費？采訪中的答案很多：“‘雙11’的價格實在太誘人?！薄翱梢苑制诟犊?，每月只要付很少的錢，一個包包立馬到手?！薄盎魈斓腻X，享受當(dāng)下”……

2017年，國際環(huán)保組織發(fā)布的報告指出：中國消費者購物過?，F(xiàn)象突出，通過社交網(wǎng)絡(luò)和電商平臺建立的“社交購物模式”是重要的推動因素之一。調(diào)查顯示，82%的受訪者表示看到別人穿好看的衣服也想買一件，72%的受訪者表示看到社交網(wǎng)絡(luò)上的穿搭推送會引發(fā)購買的欲望;49%的受訪者表示會因為偶像代言產(chǎn)品而沖動購買一些不需要或不合適的東西，這一比例明顯高于香港、德國、意大利。

與此同時，《不給你買YSL的男孩，不配說愛你》《心情三分靠打拼，七分靠shopping》諸如此類的文章以雞湯的方式對年輕人一次次狂轟濫炸：“漂亮的女孩都自帶燒錢屬性，出門一定要帶自己最貴的口紅，月入5000元也能看起來像月入5萬元，換個iphoneX才是跟得上潮流”。這些關(guān)于消費的價值觀在社交平臺無孔不入、肆無忌憚，消費的等級被與身份、階級、品位，硬生生地聯(lián)系在一起。有錢就花，沒錢就借，是為年輕人量身打造的消費天堂，他們在極力消費年輕人的痛點，將超前消費描繪成為正義的、必要的、有追求的。

據(jù)了解，從信用卡、螞蟻花唄、螞蟻借唄到京東白條、蘇寧任性付甚至網(wǎng)貸平臺，形式多樣、種類繁多的透支消費途徑環(huán)繞在人們身邊，消費者往往只需要一張身份證就可以輕松“解鎖”2000元-5萬元不等的借錢額度。

一位社會學(xué)者認為，隨著營銷者把幸福的標(biāo)準(zhǔn)越調(diào)越高，全盤接受的你會變得越來越不幸福?；ǔ鋈サ腻X，看起來似乎投資在自己身上，并沒有浪費，但實際上，你為了這些不切實際的東西，毀了自己上升的道路。

2017年，《人民日報》再推極簡主義生活方式的消息被刷屏，一時成為物欲社會的一股清流。所謂極簡主義生活方式，并不是降低生活品質(zhì)，而是對自身的再認識，對自由的再定義。深入分析自己，首先了解什么對自己最重要，然后用有限的時間和精力，專注地追求，從而獲得最大幸福，放棄不能帶來效用的物品，控制徒增煩惱的精神活動，簡單生活，從而獲得最大的精神自由。

（摘自《工人日報》）