常文峰
(蘭州理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,甘肅 蘭州 730050)
隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級成為一種必然發(fā)展趨勢,中國經(jīng)濟(jì)已由經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)量速度型向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量效益型進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在此大背景、大環(huán)境下,實現(xiàn)工匠精神的回歸,成為實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要和必然要求。李克強(qiáng)總理在政府工作報告中指出“企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!盵1]“要大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精培育眾多‘中國工匠’打造更多享譽(yù)世界的‘中國品牌’,推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時代?!盵2]黨的十九大報告中指出,“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?!盵3]工匠精神在社會上引起了高度關(guān)注,成為社會各界熱議的話題。
工匠俗稱“匠人”,顧名思義,就是專門從事器物制作的人,對某一行業(yè)或某一領(lǐng)域非常專業(yè)、做工精致細(xì)密,技藝精湛嫻熟的人?!墩f文解字》曰:“‘工’,巧飾也?!薄稘h書·食貨志》曰:“作巧成器曰工?!薄豆騻鳌泛涡葑⒃疲骸扒尚膭谑忠猿善魑镌还ぁ薄T诠糯墨I(xiàn)中工匠也被稱為“工”、“匠”、“工巧”“巧匠”,說明他們是古代社會中一些心靈手巧以成器的人。[4]亞力克·福奇認(rèn)為:“任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他可以被稱為工匠。”[5]“工匠精神”就是有信仰的踏實和認(rèn)真[6]。肖群忠等認(rèn)為,中國文化視域下工匠精神表現(xiàn)為“尚巧”的創(chuàng)造精神、“求精”的工作態(tài)度和“道技合一”的人生境界。西方文化視域下的工匠精神表現(xiàn)為:非利唯藝的純粹精神、至善盡美的目的追求和對神負(fù)責(zé)的精業(yè)作風(fēng)。[7]
首先,工匠精神表現(xiàn)為崇尚勞動。馬克思指出:“社會生活在本質(zhì)上是實踐的?!盵8]勞動是人類最基本的實踐活動,是人類社會的本質(zhì)活動。崇尚勞動就是社會成員對勞動者從事勞動的一種尊重和認(rèn)可?!皠趧邮秦敻坏脑慈?,也是幸福的源泉。必須樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最美麗的觀念,讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能,通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活?!盵9]一勤天下無難事。
其次,工匠精神表現(xiàn)為敬業(yè)守信。敬業(yè)就是勞動者對自己所從事職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的精神狀態(tài)。敬業(yè)是勞動者的職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的價值評價,社會主義職業(yè)精神要求勞動者忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會。守信即誠實守信,誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是社會主義的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值追求。敬業(yè)守信不僅體現(xiàn)了新時代的工匠精神,也反映了新時代我國勞動者的精神風(fēng)貌,同時也反映了勞動者對社會主義核心價值觀的踐行和落實,體現(xiàn)了新時代的主流價值。
再次,工匠精神表現(xiàn)為精益求精。精益求精就是勞動者對生產(chǎn)的每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。工匠精神是一種精雕細(xì)琢、精益求精的專業(yè)精神?!对娊?jīng)》中有“如切如磋,如琢如磨”的表述,形象地展示了工匠對骨器、象牙、玉器等進(jìn)行切料、細(xì)刻、磨光時表現(xiàn)出來的全神貫注、一絲不茍、精益求精的精神。“言治骨角者,既切之而復(fù)磨之;治玉石者,既琢之而復(fù)磨之,治之已精,而益求其精也?!盵10]
最后,工匠精神表現(xiàn)為敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新是指從業(yè)者不局限于執(zhí)著、堅持、專注,不斷“揚(yáng)棄”、不斷探索、不斷突破和不斷革新。這意味著各行各業(yè)的工匠必須把“匠心營造”融入到生產(chǎn)的每道工序環(huán)節(jié)中,對自己的職業(yè)有敬畏,有追求突破、善于革新的創(chuàng)新活力。堅持變中求新、變中求進(jìn)、變中突破。因此,創(chuàng)新是工匠精神的核心要義和精神實質(zhì),敢于創(chuàng)新、善于突破是一個優(yōu)秀工匠應(yīng)有的基本素質(zhì)和品質(zhì)。
第一,傳統(tǒng)觀念的影響。傳統(tǒng)文化中的“士農(nóng)工商”階層劃分,有“學(xué)而優(yōu)則仕”,“萬般皆下品,唯有讀書高?!薄熬硬黄鳌钡膫鹘y(tǒng)思想,工匠在整個社會中往往被看做是不起眼的工作。如今中國已經(jīng)是名副其實的“世界工廠”,但是社會和企業(yè)中以及人們的傳統(tǒng)思想觀念中,仍沒有對工匠和工匠精神應(yīng)有的重視和尊重。
第二,校企供需之間相互脫節(jié)。工匠精神最核心的是人的問題。在當(dāng)今激烈的市場經(jīng)濟(jì)競爭中,培養(yǎng)一流的人才是每個國家都非常重視的戰(zhàn)略問題。培育工匠精神,離不開學(xué)校與企業(yè)的密切配合。盡管我國校企合作已經(jīng)開展多年了,但是仍存在學(xué)校開設(shè)的專業(yè)與社會發(fā)展、企業(yè)發(fā)展的需求相脫節(jié),導(dǎo)致培養(yǎng)出來的人才不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
第三,市場的趨利性影響。由于市場供求關(guān)系的變化,無形的手在激烈的市場競爭中發(fā)揮很重要的作用,尤其我國改革開放之初,為了追求經(jīng)濟(jì)速度,我們以“時間就是金錢,效率就是生命”創(chuàng)造的奇跡是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展一道風(fēng)景線,同時也導(dǎo)致不少企業(yè)過于追求眼前利益,缺乏應(yīng)有的工匠精神?!霸诮弑M全力追逐經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使之下,許多企業(yè)并未將重點放在產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計等環(huán)節(jié)上,而是盡可能追求在最短時間內(nèi)、最小成本下獲得最大的利潤?!盵11]這種急功近利導(dǎo)致中國制造業(yè)在全球的產(chǎn)業(yè)鏈中處于中低端位置。
培育工匠精神是全社會的共同責(zé)任。
第一,要在全社會形成崇尚勞動的氛圍。在全社會形成尊重勞動、崇尚勞動、尊重知識、尊重科學(xué)、尊重創(chuàng)造、追求卓越的氛圍,這是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件。要在全社會形成尊重工匠、崇尚精品的氛圍。工匠精神體現(xiàn)的是一種職業(yè)道德和職業(yè)精神,這與我們今天倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中的“敬業(yè)”、“誠信”要求高度吻合。把工匠精神納入到國家層面,成為頂層設(shè)計整體戰(zhàn)略規(guī)劃的重要組成部分。國家、社會和個體之間要形成良性互動,相互促進(jìn),為工匠精神的培育形成良好社會氛圍,讓勞動光榮、創(chuàng)造光榮的風(fēng)氣蔚然成風(fēng)。
第二,優(yōu)化結(jié)構(gòu),建立完備的職業(yè)培育體系。優(yōu)化職業(yè)學(xué)校布局結(jié)構(gòu),為廣大學(xué)生和繼續(xù)深造的人員提供受教育的機(jī)會,根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展對技術(shù)技能人才的需求優(yōu)化職業(yè)教育體系。著力建設(shè)一批服務(wù)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),適應(yīng)新業(yè)態(tài)、新模式發(fā)展需要的高水平職業(yè)學(xué)校,為人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供人才支持,形成國家重點行業(yè)都有骨干職業(yè)學(xué)校支撐的技術(shù)技能人才培養(yǎng)格局,服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化。為了深化改革,加強(qiáng)高等職業(yè)教育辦學(xué)質(zhì)量和水平,國家“支持100所左右高等職業(yè)學(xué)校和1000所左右中等職業(yè)學(xué)校建設(shè),”此外,自2015年以來,已經(jīng)在全國1341所高職院校進(jìn)行現(xiàn)代學(xué)徒制的探索、實踐,“深化教育教學(xué)改革的風(fēng)向標(biāo),培育鑄就工匠精神的原動力,”[12]切實提高我國職業(yè)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量,為培養(yǎng)千千萬萬有理想、有道德、有技藝、有擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)社會主義的建設(shè)者和接班人搭建平臺和創(chuàng)造條件。
第三,凝神聚力,著力打造獨(dú)具風(fēng)格的企業(yè)文化。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營和管理實踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價值理念、共同信念、經(jīng)營思想、道德準(zhǔn)則的總和。[13]從某種意義上說,工匠精神是企業(yè)文化中最核心、最本質(zhì)、最集中的表現(xiàn)。工匠精神是整個企業(yè)文化中最亮麗的明珠,弘揚(yáng)工匠精神,打造中國智造的品牌,不斷培育富有民族精神、民族特色、行業(yè)風(fēng)格、時代風(fēng)尚的企業(yè)文化,有利于滋養(yǎng)企業(yè)員工的精神,培養(yǎng)員工對企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感,從而激發(fā)企業(yè)員工的凝聚力和創(chuàng)造力。
第四,制度保障——建立行之有效的激勵和保護(hù)制度。制度具有穩(wěn)定性,建立一套行之有效保護(hù)制度是弘揚(yáng)工匠精神、打造民族品牌的必然選擇。國家應(yīng)通過法律、行政和經(jīng)濟(jì)手段加強(qiáng)與工匠有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作。充分挖掘傳統(tǒng)技藝,加快傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技和國外的先進(jìn)管理經(jīng)驗深度融合,培育新時代的工匠精神,打造一支崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新的工匠隊伍。
培育和弘揚(yáng)新時代“工匠精神”,打造“中國品牌”,是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的內(nèi)在要求,也是貫徹新發(fā)展理念,實現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級,實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的必然要求,更是新時代我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的客觀需要。