摘要：哲學(xué)來源于生活，并回歸于生活。而當(dāng)下高中哲學(xué)課的教學(xué)卻脫離了學(xué)生的生活，主要表現(xiàn)在教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過程的各個方面。本文就高中哲學(xué)在教學(xué)理念、教學(xué)過程、教學(xué)方法等方面談及哲學(xué)教學(xué)生活化中存在的問題以及策略分析，以期對高中哲學(xué)課教學(xué)生活化有推動作用。

關(guān)鍵詞：高中哲學(xué)課；生活化教學(xué)；問題；策略分析

一、轉(zhuǎn)變哲學(xué)課的教學(xué)理念，實現(xiàn)知識為生活服務(wù)

在新課程改革全面推行的大背景下，高中政治教學(xué)中的教學(xué)理念是堅持以人為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展，而這首要的要求需要改革教師的教學(xué)理念；教師只有樹立全新的教學(xué)理念才能在組織教學(xué)實踐中滲透生活化，思考怎樣在教學(xué)中體現(xiàn)“生活化”的理念；怎樣增強(qiáng)哲學(xué)與生活的關(guān)聯(lián)，則需要樹立全新的教學(xué)理念，即教師善于觀察生活，主動思考，靈活使用教材，積極引導(dǎo)學(xué)生自主探究，不斷更新教學(xué)自身的教學(xué)理念；不斷促進(jìn)哲學(xué)教學(xué)的生活化。然而。在教學(xué)中，教師對生活化教學(xué)的認(rèn)識還存在一定簡單化、庸俗化傾向。這需要教師和學(xué)生意識到在學(xué)習(xí)哲學(xué)時不僅僅只是為了考試，而更應(yīng)該是讓其為生活服務(wù)。

在教學(xué)中，運用現(xiàn)代化的教學(xué)工具教學(xué)不僅是對倡導(dǎo)的運用現(xiàn)代化教學(xué)工具的要求的實現(xiàn)，更符合學(xué)生對課堂教學(xué)的多樣化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的要求，更好地激發(fā)學(xué)生的求知欲，更好地為學(xué)生提供探索指導(dǎo)，同時教師在教學(xué)中能省時多變，增大課堂容量，增強(qiáng)課堂信息的反饋。而且現(xiàn)代工作的使用能夠?qū)⒄軐W(xué)更加的形象化，這一形象思維能更好的走近哲學(xué)、讓學(xué)生喜歡哲學(xué)，體味生活的多彩、生命的張揚、哲理的情趣、生活的理性。但是我們也需認(rèn)識到這樣一種現(xiàn)代化的教學(xué)工具在教學(xué)中的作用只能是未教學(xué)教學(xué)服務(wù)的，在教學(xué)只作輔導(dǎo)作用。教學(xué)中一味的濫用就會出現(xiàn)以上問題的出現(xiàn)，明確現(xiàn)代化工具的使用的作用可以更好的完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)的實效性，使其能更好的服務(wù)于教學(xué)。

二、多樣化的教學(xué)材料，體味生活化的哲理

選用一些學(xué)生熟悉的生活中的事例、現(xiàn)象、故事、時事資料，靈活運用格言、警句、漫畫、廣告詞，提供富有時代性、趣味性強(qiáng)的背景材料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以較好的實現(xiàn)哲學(xué)的生活化。運用多樣化的教學(xué)材料引導(dǎo)學(xué)生從生活的實際和具體的案例中，從典型的材料和情境中，去感悟、體驗哲學(xué)的道理，并運用這些道理指導(dǎo)他們的生活，把生活哲學(xué)化。例如：以一首小詩導(dǎo)入課堂，在詩詞中設(shè)置問題，尋找其中的反義詞，如統(tǒng)一、矛盾、愚弄，聰明等目的是為了讓學(xué)生感受其中的對立統(tǒng)一關(guān)系，得出矛盾的含義，即矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的關(guān)系的哲學(xué)范疇，這樣一種方式可以改變哲學(xué)的晦澀難懂，使學(xué)生在詩歌的意境中去領(lǐng)會哲學(xué)的魅力，感悟哲學(xué)的道理。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，使學(xué)生能夠更主動、積極地投入到學(xué)習(xí)中，對學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展、品德的形成、情感的陶冶和智能的提高都具有積極意義。不可否認(rèn)的是開展必要的師生活動是必要的，但應(yīng)注意其與知識的結(jié)合來輔導(dǎo)教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生深入的思考問題，在掌握知識的同時能體會哲學(xué)在生活中的運用，培養(yǎng)他們認(rèn)識世界，改造世界的情感價值觀。

三、情感化的教學(xué)過程，領(lǐng)悟哲學(xué)的魅力

哲學(xué)的教學(xué)中，教師采用“寓教于情”的方式，可以讓學(xué)生在其中能直接的理解哲學(xué)知識，在教師情感化教學(xué)的過程中體味哲學(xué)的魅力、感悟在情感、態(tài)度和價值觀方面所帶來的升華，同時使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中知、情、意、行得到培養(yǎng)和發(fā)展。

（一）語言幽默，賦予情感。在整個教學(xué)中，教師運用生動而富有感染力的語言會更加課堂教學(xué)的實效性，提高學(xué)生參與課堂的積極性。這在哲學(xué)教學(xué)中，更是如此，思辨性的知識用生活化的語言加以詮釋，帶之以教師真摯的情感，這能更好的調(diào)節(jié)課堂氛圍，使原本艱澀，尷尬的局面變得輕松，教學(xué)也會收到更加意想不到的效果。

（二）時代性的案例，予之以情。政治課教學(xué)取材注重與時俱進(jìn)，案例賦有時代性、新穎性。隨著時代的發(fā)展，教師在教學(xué)中需要不斷更新知識，充實內(nèi)容，從而使理論更加切合實踐，貼近生活，增強(qiáng)政治課的吸引力和可信度，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)他們求知的欲望興趣。同時還需注意運用案例不只是把它“擺”出來給學(xué)生，而是需要教師個人情感的投入，帶學(xué)生進(jìn)入教師的真情感染中，利于開啟學(xué)生感情的門扉，以有利于學(xué)生情感價值觀的升華。

（三）創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂環(huán)境，寓教于樂。首先，把微笑帶進(jìn)課堂。微笑的面容給課堂定下了一個愉快的課堂教學(xué)氛圍，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個理想的環(huán)境。其次，發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者，主導(dǎo)者還是在于學(xué)生個人。要想實現(xiàn)自身的發(fā)展主要在教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的主體性意識。再次，建立平等友好的師生關(guān)系。創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂環(huán)境是奠定在平等、友好的師生關(guān)系上的，這原因在與教師，要想得到學(xué)生的愛戴，教師先得愛學(xué)生。最后，用教學(xué)藝術(shù)的魅力吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)是一門藝術(shù)，哲學(xué)課是具有情感性，抽象性，獨創(chuàng)性的特殊藝術(shù)。這在于教師開講要引發(fā)學(xué)生渴望求知的欲望，激發(fā)起強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，從而引起“探究反映”。

（四）設(shè)置問題引人深思。在課堂教學(xué)中，只有學(xué)生充分參與，才能激發(fā)學(xué)生的智慧，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，才能為學(xué)生以后的自主探究性學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。教師可以按照根據(jù)所在學(xué)校的擬定的教學(xué)任務(wù).再結(jié)合自己的教學(xué)模式，開展生動的課堂活動，用活動來促使學(xué)生參與活動，在其中去探究和發(fā)現(xiàn)問題，這能更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這也就是通常所說的“設(shè)疑引思”。這樣的一種方法有利于提高學(xué)生的思維層次以及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起著很大的推動作用。教學(xué)中教師僅僅把問題帶入課堂，然后機(jī)械性把答案留下，這只會讓學(xué)生讀死書，死讀書而已，相反，巧妙的設(shè)置問題并予以分析解決困惑，帶著問題探究，以此調(diào)動學(xué)生興趣，使學(xué)生有智慧的眼光看待和分析問題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。