劉紓,孟妍
(沈陽建筑大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院,遼寧沈陽100115)
街道是城市環(huán)境的骨架,是城市的生命力。街道景觀元素的變化、對比,形成一個(gè)動態(tài)的協(xié)調(diào),賦予了街道活力和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。道路綠地作為街道景觀的一部分,在日益重視綠地和環(huán)境質(zhì)量方面發(fā)揮著重要作用。
城市規(guī)模的逐漸擴(kuò)大,城市人口越來越密集,機(jī)動車的快速增長,自然環(huán)境和人類對環(huán)境變化的嚴(yán)重污染,使原有的局部變化的各種平衡逐漸被破壞,這嚴(yán)重影響了人們的生存和發(fā)展。在現(xiàn)代城市中,增加綠化,降低空氣中的污染是改善城市生態(tài)環(huán)境的根本出路。
從物質(zhì)構(gòu)成的關(guān)系來看,道路可以被視為城市的“骨架”和“血管”;從精神的關(guān)系來看,道路在人們的印象中是城市的最重要的因素。加強(qiáng)道路綠化建設(shè),注重道路空間的藝術(shù)文化設(shè)計(jì),追求“骨架”與整體街區(qū)的平衡,是提升城市景觀功能,提高城市品位的重要途徑。
城市道路綠化景觀設(shè)計(jì)是在對城市道路綠化現(xiàn)狀進(jìn)行充分的現(xiàn)場調(diào)查和綜合分析的基礎(chǔ)上,深入探索該區(qū)域的文化遺產(chǎn)和區(qū)域特色,營造城市綠化景觀。其設(shè)計(jì)理念與思路體現(xiàn)在:
道路景觀是由周邊樓盤,周邊自然環(huán)境,建筑特征等因素共同產(chǎn)生作用的有機(jī)體,在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮的因素是創(chuàng)造景觀的視圖集成。
從根本上說,環(huán)境充滿了人性,人類活動是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中最重要的因素。從人的角度來看,不同類型道路的性質(zhì)會有所不同,而且尺度也不同。
與其他景觀設(shè)計(jì)一樣,城市道路綠化景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)該搖擺不定??梢酝ㄟ^綠色帶設(shè)計(jì)道路劃分為若干個(gè)單元段道路特征,不僅具有非常明確的個(gè)性特征,可串聯(lián)在一起,形成一個(gè)整體。
沈陽市沈河區(qū)東濱河路是一條東臨萬柳塘公園,西側(cè)是老年社區(qū)和慈恩寺、大佛寺、般若寺以及勒石巷在內(nèi)的歷史街區(qū)。作為一條歷史街區(qū),其不僅經(jīng)歷了歲月的變遷,還經(jīng)歷了歷史的沉淀,是最能集中反映出一個(gè)城市記憶的重要場所。
道路兩側(cè)景觀設(shè)計(jì)的形式太過于簡單并且缺乏特色、創(chuàng)新與活力。在空間的構(gòu)建塊和建筑上,色彩、材料和其他方面的可識別性嚴(yán)重缺乏。設(shè)計(jì)嚴(yán)重缺乏整體性。整體設(shè)計(jì)、景觀建筑設(shè)施模糊混亂,不能很好地反映時(shí)代的氣息。
缺乏科學(xué)的公路兩側(cè)的景觀設(shè)計(jì),而公路景觀也應(yīng)該更系統(tǒng)化、合理化。道路西側(cè)為老年社區(qū)和學(xué)校,老年人的活動方式是遛彎,但整條馬路沒有斑馬線和交通信號燈,整條道路的設(shè)計(jì)并沒有考慮到“以人為本”的初衷,也沒有考慮到老年人和學(xué)生的活動需求,只是單純的注重了對于交通功能的實(shí)現(xiàn)。此設(shè)計(jì)缺乏為行人提供娛樂的道路景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容,道路兩邊的活動場所都不能滿足老年人和學(xué)生活動的需要。
雖然萬柳塘公園增加了公路周圍的綠色區(qū)域,但是植物配置不合理,在樹木和草的花形景觀效果上,很少地考慮到景觀變化的季節(jié)性因素。
歷史街區(qū)的改造和建設(shè)必須以人為本,注重景觀空間的實(shí)用性,在滿足休閑娛樂基本功能的前提下,借助城市自身的歷史感和文化底蘊(yùn),建造出環(huán)境與人體舒適的城市街道空間。因此,沈陽市沈河區(qū)東濱河路這一歷史街區(qū)的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)融合、傳承、關(guān)懷的理念。
融合——街路右側(cè)的萬柳塘公園是整個(gè)街路的重要綠化空間,但是道路割裂了其與左側(cè)老年社區(qū)的聯(lián)系,既影響了公園自身意義的發(fā)揮,也不利于整個(gè)街區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展,因此融合是這一歷史街區(qū)改造設(shè)計(jì)的核心理念之一。
傳承——佛教文化是東濱河路改造設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。街對面獨(dú)特的區(qū)域人文景觀、悠久的歷史是街道改造設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn),應(yīng)重視對傳統(tǒng)文化的繼承,街區(qū)的景觀改造,體現(xiàn)出地域特征,可以加工并提煉這些歷史信息,以設(shè)計(jì)出具有豐富的人文內(nèi)涵和新的歷史街區(qū)的區(qū)域特征。
關(guān)懷——“以人為本”是街路改造設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)以在各種各樣的轉(zhuǎn)化過程中不同人群的需求為出發(fā)點(diǎn),以滿足不同人群的需要,并為其提供各種娛樂活動的地方。
優(yōu)美的城市環(huán)境和宜人的道路園林景觀不僅包括各種文化藝術(shù)的融合,也是衡量現(xiàn)代城市精神文明程度的重要標(biāo)志。因此,城市道路的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)基于植物學(xué)、生態(tài)學(xué)及景觀美學(xué)的使用。而且從生物多樣性,形態(tài)的配色,注重植物的季節(jié)變化的審美效果,從而創(chuàng)造出一個(gè)賞心悅目的現(xiàn)代道路綠化景觀園林。