楊進(jìn),趙新鮮
(南京醫(yī)科大學(xué)附屬江寧醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合科,江蘇 南京 211100)
復(fù)發(fā)性口腔潰瘍,又稱(chēng)復(fù)發(fā)性阿弗他潰瘍或復(fù)發(fā)性阿弗他口炎,是一種具有疼痛性、復(fù)發(fā)性、自限性等特征的口腔黏膜潰瘍性損害,病灶常發(fā)生于唇、舌、頰、軟腭等部位,典型病灶具有“黃、紅、凹、痛”等表現(xiàn)[1]。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)調(diào)查,一般人群中此病的發(fā)生率可高達(dá)20%,因其反復(fù)發(fā)作,難以根治,故嚴(yán)重影響患者的進(jìn)食、言語(yǔ)、情緒及生活質(zhì)量。中醫(yī)學(xué)將本病歸屬于“口瘡、口糜”范疇,最早的病名記載可見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,如《素問(wèn)·氣厥論》云:“膀胱移熱于小腸,鬲腸不便,上為口糜”[2]。
關(guān)于復(fù)發(fā)性口腔潰瘍的病因及病理機(jī)制,目前尚不是十分明確,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為其可能與局部創(chuàng)傷、壓力、飲食、藥物、激素以及維生素和微量元素缺乏有關(guān)[3],治療用糖皮質(zhì)激素制成散劑、噴霧劑,抗生素以及氯已定含漱等。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為本病雖生在口腔,卻與臟腑功能失調(diào)密切相關(guān),尤其脾開(kāi)竅于口,舌為心之苗,兩頰及牙齦屬胃與大腸,隋代巢元方《諸病源候論》云:“腑臟熱盛,熱乘心脾,氣沖于口與舌,故令口舌生瘡也”?!鹅`樞·經(jīng)脈第十》:“大腸手陽(yáng)明之脈……貫頰,入下齒中,還出夾口,環(huán)唇……”,“胃足陽(yáng)明之脈……入上齒中,還出夾口,環(huán)唇,下交承漿”[4]。目前中醫(yī)臨床治療口腔潰瘍主要分實(shí)火、虛火或寒熱虛實(shí)夾雜進(jìn)行論治,《中華口腔學(xué)》將本病分為脾胃伏火證、心火上炎證、肝郁蘊(yùn)熱證、陰虛火旺證、脾虛濕困證、氣血兩虛證等6型,用方如瀉黃散、導(dǎo)赤散、六味地黃丸、四君子湯等,還配合散劑外敷、拔罐、針灸等外治之法。
余醫(yī)術(shù)淺薄,行醫(yī)至今亦十載有余,臨床診治不少反復(fù)性口瘡患者,雖不乏佳效之案,然總有不如意之處,不少患者病情反復(fù),且長(zhǎng)期服藥精神不振,納食減少,腹痛便溏,雖輔之四君之法,也難解病勢(shì)。遂思之再三,加之臨床觀察驗(yàn)證,竟發(fā)現(xiàn)此類(lèi)患者中多有脾胃陽(yáng)虛之證,投以甘草干姜湯法,時(shí)佐以清熱解毒之藥,療效有增,近年來(lái)病情反復(fù)者明顯減少,內(nèi)心竊喜,故將感悟所得付之同道指正,雖不敢云大道之法,只期于患者有益,減少病痛。
口瘡的病機(jī),歷代醫(yī)家從熱論述者居多,或?yàn)閷?shí),或?yàn)樘?,病位?zé)于心脾,《諸病源候論》歸結(jié)口瘡病機(jī)為心脾火熱上攻,《太平圣惠方·卷三十六》亦云:“夫口者,脾脈之所通,舌者,心氣之所主。若經(jīng)絡(luò)否澀,氣血壅滯,則生于熱,熱毒之氣,在于臟腑,搏于心脾,蘊(yùn)熱積蓄,日久不能消散,上攻于口舌,故生瘡久不瘦也”[5]。關(guān)于虛熱病機(jī)的論述,如《景岳全書(shū)》謂:“口瘡連年不愈者,此虛火也”,治宜六味之屬,壯水戀火。相較而言,從寒論治口瘡,恐多有令人不解之處,《古今醫(yī)統(tǒng)大全·口病門(mén)》載:“口瘡有虛實(shí)之熱,實(shí)熱口瘡新發(fā)者,用涼隔散、甘桔湯之類(lèi)皆可愈……酒色過(guò)度之人服涼藥久而不愈者,乃中氣不足,虛火泛上無(wú)制,用理中湯反治之而愈甚者,加附子或用官桂噙之亦妙”[6],顯然,此處虛火并非陰虛火旺之火,實(shí)為陽(yáng)虛之火,否則理中、附子之藥定難奏效,然陽(yáng)虛如何發(fā)為口瘡?有云“陽(yáng)虛陰寒則盛,逼迫虛陽(yáng)上浮,發(fā)為口瘡”,此說(shuō)雖還在理,但臨床中具膽識(shí)以干姜、肉桂、附子為主者,恐少之又少,非不敢也,實(shí)不明其理。余曾閱及“導(dǎo)龍入海法”治療口瘡,臨床運(yùn)用確有良效,然用藥亦是六味為主,少加附子、肉桂、牛膝,顯與陽(yáng)虛為主的病機(jī)不符,故長(zhǎng)久以來(lái),陽(yáng)虛導(dǎo)致口瘡的機(jī)理,一直困擾于心,總覺(jué)“虛陽(yáng)上浮”之說(shuō)過(guò)于模糊,以致內(nèi)心不堅(jiān)。
古人云:“正氣存內(nèi),邪不可干……邪之所湊,其氣必虛”,人體五臟六腑功能發(fā)揮,邪氣侵襲人體而不致病,皆依賴(lài)于正氣周流全身,依賴(lài)于正氣奮起抗邪,正氣不足者,六淫、七情、飲食等因方可致病,故“邪之所湊,正氣必至,正不勝邪,方能致病,正氣衰微,邪氣獨(dú)盛,則亡于頃刻”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)正氣的這種功能稱(chēng)為“機(jī)體的自我調(diào)節(jié)”或“機(jī)體的自我修復(fù)”,事實(shí)也證明,機(jī)體存在強(qiáng)大的自愈機(jī)制,古人雖無(wú)法微觀了解人體奧秘,但自愈思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),于后世影響頗深,如《傷寒論》云:“凡病,若發(fā)汗、若吐、若下,若亡血、亡津液,陰陽(yáng)自和者,必自愈”,又云“太陽(yáng)病,脈浮緊,發(fā)熱,身無(wú)汗,自衄者,愈”。正氣充足者,病體易愈,機(jī)體感受邪氣,正氣必自我調(diào)節(jié)作解,有謂“藥物治病者,非藥之功,實(shí)正氣得藥助,遂病勢(shì)解也”,吾頗信此理!具體到脾胃陽(yáng)虛病機(jī)而言,脾胃陽(yáng)虛者,或兼陰寒內(nèi)盛,腐熟運(yùn)化無(wú)權(quán),氣血化生乏源,日久正氣虧損益甚,然正氣雖微,亦必盡抗邪之能事,虛弱的脾陽(yáng)代償司行運(yùn)化之職,則易成無(wú)根之火,表現(xiàn)為疲倦乏力,甚者低熱,口干不多飲,口熱生瘡,欲食生冷,但食后胃脹,關(guān)脈雖數(shù),重按無(wú)根?!秱摗芳丛唬骸安∪嗣}數(shù),數(shù)為熱,當(dāng)消谷引食,而反吐者,此以發(fā)汗,令陽(yáng)氣微,膈氣虛,脈乃數(shù)也。數(shù)為客熱,不能消谷。以胃中虛冷,故吐也”。條文中病人脈數(shù),反不能消谷,實(shí)非真熱,乃脾陽(yáng)代償之勢(shì)也——即一般所謂“虛陽(yáng)上浮”。
若單純脾胃寒凝,氣血阻滯,正氣不虛,則正氣抗邪之力更甚,奮起欲通利氣血,日久成熱,即“寒凝久郁化熱”,熱者何來(lái)?實(shí)正氣抗邪之勢(shì)也,郁熱不能通利,上沖于口,發(fā)為口瘡。
口瘡者,其標(biāo)屬熱,本屬脾胃陽(yáng)虛者,假熱也;屬脾胃寒凝者,郁熱也。寒熱之辨,即是陰陽(yáng)之辨,《內(nèi)經(jīng)》云:“善診者,察色按脈,先別陰陽(yáng)”,寒熱是中醫(yī)辨證的根本。
口瘡本屬寒者,雖口舌糜爛,但瘡口色淡,紅不鮮紅,甚則瘡口紫滯,口不渴飲,即渴而喜熱飲,手足厥冷,惡寒喜熱。脾胃寒凝者,患者常腹部拘痛,得熱則緩,舌質(zhì)紫暗,僅舌尖稍紅,脈弦緊有力;脾胃陽(yáng)虛者,患者精神不振,疲倦乏力,蜷臥嗜睡,身無(wú)大熱,舌質(zhì)淡胖大,舌體潤(rùn)滑有津,脈浮微數(shù),重按則空。
欽安《醫(yī)理真?zhèn)鳌份d“用藥金針”,可謂寒熱辨證的經(jīng)典,其云:“余考究多年,用藥有一點(diǎn)真機(jī)與眾不同。無(wú)論一切上、中、下部諸病,不問(wèn)男、婦、老、幼,但見(jiàn)舌青,滿(mǎn)口津液,脈息無(wú)神,其人安靜,唇口淡白,口不渴,即渴而喜熱飲,二便自利者,即外現(xiàn)大熱、身疼、頭痛、目腫、口瘡,一切諸癥,一概不究,用藥專(zhuān)在這先天立極真種子上治之,百發(fā)百中”[7]。虛陽(yáng)上浮者,患者多有目腫、口瘡等癥,欽安獨(dú)具慧眼,于假熱之中尋得陰證真象,不可不謂醫(yī)之圣手也。云南扶陽(yáng)大家吳佩衡善于通過(guò)“口氣”辨寒熱真假,凡陰陽(yáng)難辨之時(shí),必用手感受其口氣,若聲高息粗,呼出之氣灼手,即為真熱,倘聲低息短,氣不灼手,實(shí)假熱也,誠(chéng)為至妙之法。
故此,吾等臨證見(jiàn)口瘡之癥,萬(wàn)不可輕言為熱,當(dāng)仔細(xì)辨識(shí),分清寒熱虛實(shí)之主次。若寒而冷之,熱而溫之,盈而益之,虛而損之,是重加其疾,欲望其生,反見(jiàn)其死矣。
口瘡屬陰證者,吾習(xí)以“甘草干姜湯”法進(jìn)行加味。“甘草干姜湯”首見(jiàn)于仲景《傷寒論》,本治“手足厥、吐逆”之癥,服后即“厥愈足溫”,方中甘草四兩重補(bǔ)脾胃之氣,干姜二兩溫土守中,兼散脾胃寒氣,甘草味甘,干姜味辛,辛甘化陽(yáng),是補(bǔ)脾散寒的基本方。
口瘡屬脾胃陽(yáng)虛者,甘草用量宜大,炙甘草12~15 g,干姜10 g。若陽(yáng)虛較甚,可用理中湯進(jìn)行加減,脾陽(yáng)虛損及腎者,宜理中湯加附子、肉桂,陰陽(yáng)兩虛者,干姜炮后使用,即易干姜為炮姜,加五味子、山萸肉等??诏弻俸澳郎撸?yáng)虛不甚,則干姜用量宜大于甘草,炙甘草10 g,干姜15 g,可合左金丸使用(吳茱萸劑量大于黃連),方中干姜、吳茱萸暖脾散寒,稍佐黃連兼顧其標(biāo)。
口瘡屬寒熱錯(cuò)雜者,臨證亦較為多見(jiàn),患者口糜齦腫,口干欲飲,同時(shí)胃寒喜溫,遇涼則瀉,舌質(zhì)暗淡,舌邊尖紅,脈輕取滑數(shù),重按亦乏,此時(shí),甘草瀉心湯加減可作為首選方藥。甘草是瘡瘍的圣藥,性味甘平,寒熱性瘡瘍皆可使用,《本經(jīng)》載:“甘草味甘平無(wú)毒,主五臟六腑寒熱邪氣……金創(chuàng)腫,解毒”。黃連、黃芩清胃火,亦可治瘡瘍,甘草干姜湯加人參、大棗健脾暖胃,補(bǔ)氣養(yǎng)血,全方寒熱并用,補(bǔ)瀉兼施,煎法更取汁濃縮,是性味調(diào)和,各行其道。
口瘡屬心脾火熱者,導(dǎo)赤散、瀉黃散加減主之;屬陰虛火旺者,六味加味主之。至此,陰陽(yáng)之道兼?zhèn)?,補(bǔ)瀉之法俱全!故臨證不可拘泥于死方,當(dāng)實(shí)事求是,隨證而治之。
王某,女,35歲,江蘇丹陽(yáng)人,就診時(shí)值春分(2018年3月),主訴:口中灼熱感伴反復(fù)口舌生瘡半年?;颊咭蚋赣H半年前病逝,從此情緒低落,夜夜成泣,漸至口中灼熱,口舌生瘡,初以西瓜霜、錫類(lèi)散噴之能緩,后病勢(shì)加重,諸藥乏效,求之于當(dāng)?shù)刂嗅t(yī),謂“慢性咽炎”,遂投麥冬、玉竹、木蝴蝶、玄參之品,病未見(jiàn)輕,復(fù)轉(zhuǎn)南京鼓樓醫(yī)院就診,各項(xiàng)檢查均未見(jiàn)異常,醫(yī)生稱(chēng)此為“神經(jīng)官能癥”,因情緒所致,患者益感焦慮,終致夜不成寐,食欲日差,吾心生憐憫,故細(xì)細(xì)診之,口中灼熱,口舌生瘡,但不思飲水,夜不成寐,心煩焦慮,但夜尿偏頻,平素手腳冰冷,食生冷易腹瀉,舌質(zhì)暗淡,僅舌尖紅,脈輕取即得,浮數(shù)之象顯露無(wú)疑,稍按則空,再問(wèn)患者心悸氣短,精神不振。吾拍案即曰:實(shí)非陰虛火旺之證,乃虛陽(yáng)上浮也,必父親去世,過(guò)勞心力所致,氣血大虧,已現(xiàn)代償之勢(shì),必挽危于頃刻,不可延宕!遂竟以甘草干姜湯合交泰丸加減,處方如下:炙甘草15 g,炮姜12 g,茯苓15 g,山萸肉15 g,五味子12 g,炒麥芽15 g,黃連8 g,肉桂8 g,生龍牡各15 g,7劑,1 000 mL水煎至400 mL,午后3點(diǎn)一服,晚9點(diǎn)一服。一周后患者前來(lái)復(fù)診,謂病勢(shì)皆愈,面色大喜,余再切其脈:浮數(shù)之象已去,重按仍不足,故前方去黃連,續(xù)服7劑,將息同前法,后患者無(wú)音訊亦,兩月后電話(huà)問(wèn)其情況,訴一切如常,余心得安。
自按:患者反復(fù)口瘡,前醫(yī)以清熱滋陰之品投之不效,切其脈雖浮數(shù),但稍按則空,顯與陰虛火旺之機(jī)不符。患者口中灼熱,口舌生瘡,心煩難寐,但不思飲水,夜尿頻數(shù),加之手腳冰冷,時(shí)有腹瀉,實(shí)屬虛陽(yáng)上浮也,虛陽(yáng)游蕩,隨人之虛處便發(fā),發(fā)于心脾,則口舌生瘡,夜不能寐,故以甘草干姜湯補(bǔ)脾散寒,合交泰丸清上浮之火治其標(biāo),溫下焦之水治其本。茯苓健脾安神,五味子、山萸肉益腎滋陰,收斂上游之火,更加龍骨、牡蠣潛陽(yáng)安神,全方用藥雖簡(jiǎn),但配伍思路嚴(yán)謹(jǐn),故取效甚捷。二診患者脈浮數(shù)已去,標(biāo)熱已緩,故去黃連,直指其本?,F(xiàn)吾治口瘡,必仔細(xì)辨證,發(fā)現(xiàn)屬心脾實(shí)火者實(shí)少,十難見(jiàn)一二,多為寒熱錯(cuò)雜之勢(shì),亦有虛陽(yáng)上浮者,故處方中多合甘草干姜湯加減,病愈有增,療效持久,遂付此心得于同道,實(shí)吾至誠(chéng)之心也。