陳紅宇
(燕山大學藝術與設計學院,河北 秦皇島 066004)
茶文化在我國有著上千年的發(fā)展歷史,在漫長的發(fā)展歷程中,茶文化逐漸形成了其獨具特色的文化體系,擁有著深刻的內(nèi)涵和廣泛的外延。茶文化之所以在我國能夠長久地傳承和發(fā)展,最重要的原因就是茶文化在中國社會中具有深厚的民眾基礎。中國的茶文化是一種大眾型文化,茶葉是中國人最為喜愛的飲品之一,茶文化伴隨著茶葉制品的使用被廣泛流傳。茶文化在中國已經(jīng)遠遠超過了一般意義的飲品范疇,而是達到了更高層次的社交意義。茶文化中融入了我國傳統(tǒng)多個領域的文化精髓,并通過多種形式表現(xiàn)出來,例如關于茶文化的詩歌、著作、音樂等。民族室內(nèi)樂《茶馬》就是在音樂方面展現(xiàn)中國茶文化的重要作品。這種多元化的茶文化表現(xiàn)形式使得中國茶文化具有更加廣泛的代表意義,這也是中國茶文化能夠在世界范圍內(nèi)廣為流傳的重要原因,多元化的表現(xiàn)形式賦予了茶文化更多的文化魅力和價值內(nèi)涵,也讓茶文化在漫長的發(fā)展演進過程中歷久彌新,茶文化在漫長的歷史發(fā)展中不但沒有消亡,而且還越來越具有生命力和感染力,也很好地說明了這一點。
茶葉是中國人最為喜愛的日常飲品,這跟中國茶葉產(chǎn)區(qū)的廣泛分布也具有密切聯(lián)系。中國的茶葉品種種類繁多,分布在全國各地,這些地方的茶葉制品培育了具有地方特色的茶文化,各個地區(qū)的茶文化匯集起來就構成了整個中國茶文化體系。可以說,中國的茶文化是博大精深的,其中蘊含著深刻的哲理思想,這些思想都是長期以來中國人為人處世哲學中的精華所在,至今仍然具有重要指導意義。音樂是跨越國界的藝術表現(xiàn)形式,被世界各國和各民族所推崇。音樂是通過聲音的形式表現(xiàn)出來的,能夠讓人們感到身心的愉悅和精神層面的共鳴。音樂和茶文化在很多方面是相互影響和融合的。中國古代的茶葉貿(mào)易中,茶文化被流傳到海外,并發(fā)揮著巨大的影響力,西方人一方面享用著中國的茶葉制品,另一方面也感受著中國的茶文化,感受著這個東方文明國度的神奇魅力。在漫長的古代絲綢之路上,茶葉制品在運輸?shù)倪^程中被人們通過多種方式所傳頌,以此來表達人們對茶葉制品和茶文化的喜愛之情。茶文化和音樂的交融,更是一種美學意義的升華,代表了一種獨具特色的文化形式的產(chǎn)生。
民族室內(nèi)樂《茶馬》描繪了一幅生動的畫面,在遙遠的茶馬古道上,一隊載著茶葉制品的馬幫哼唱著動人的歌謠徐徐走來,他們是中國向外國茶葉貿(mào)易的運輸者,也是歷史的創(chuàng)造者和茶文化的傳播者。民族室內(nèi)樂《茶馬》中蘊含著豐富的民族文化元素,生動地體現(xiàn)出了茶文化中的民族特色。民族室內(nèi)樂《茶馬》是民族文化的反映,同時也是多種藝術表現(xiàn)形式相互融合發(fā)展的典型代表。文化和音樂在一定程度上是相通的,在一定的歷史時期內(nèi),文化和音樂是互為載體的,通過某個時代的文化能夠準確地獲知這個時期的音樂特征,通過某個時期的音樂又能在一定程度上了解這個時代的文化內(nèi)涵。
民族室內(nèi)樂《茶馬》是通過現(xiàn)代音樂的形式演奏出來的,這種形式深受西方現(xiàn)代音樂的影響,體現(xiàn)了中西方音樂相互融合的發(fā)展趨勢。茶文化是中國經(jīng)典文化的重要組成部分,是體現(xiàn)中華文明的重要方面,民族室內(nèi)樂《茶馬》因此也是古代東方文化同現(xiàn)代藝術相互碰撞和交融的產(chǎn)物,具有獨特的藝術魅力,現(xiàn)代和古代藝術形式的融合既是藝術形式的融合,也是藝術理念的融合,這在一定程度上體現(xiàn)了中國文化的包容特征,也是中國古典哲學思想的重要體現(xiàn)。
但是,茶文化和音樂畢竟屬于兩個不同的藝術領域,兩者在融合發(fā)展的過程中必將存在著一定的矛盾和沖突,需要藝術家們通過多種手段和方式去解決?,F(xiàn)代民族室內(nèi)樂處于蓬勃發(fā)展階段,但是對于茶文化的解讀仍然還有很多不足之處,有待進一步發(fā)展。民族室內(nèi)樂《茶馬》對茶文化的運用可謂是爐火純青,很好地演繹出了茶文化的博大精深和深刻內(nèi)涵,但是,像民族室內(nèi)樂《茶馬》這樣的杰出作品在中國的民族室內(nèi)樂中是鳳毛麟角的,這其中有著深刻的原因。俗話說,隔行如隔山,音樂藝術家在創(chuàng)作作品的過程中只有深刻掌握并領會了某一文化的精髓,才能將這種文化元素完美地融入到音樂藝術作品中,否則不但無法做到完美融入,還可能適得其反,導致某種文化元素在音樂作品中顯得突兀,甚至是格格不入。民族室內(nèi)樂《茶馬》之所以成功,一個非常重要的原因就是其創(chuàng)作者對茶文化的深刻理解和掌握,他能夠很好地領域中國茶文化的思想精髓,并通過自己所擅長的音樂藝術形式完美地將中國茶文化元素融入進音樂作品中,因此,我們在傾聽民族室內(nèi)樂《茶馬》時,能夠感到一種內(nèi)心深處的共鳴和震撼。民族室內(nèi)樂《茶馬》中,現(xiàn)代的音樂藝術形式同中國古典茶文化完美地結合在一起,為人們提供了一場難得的聽覺盛宴??梢哉f,民族室內(nèi)樂《茶馬》中蘊含著豐富的民族元素,這些豐富的民族元素讓《茶馬》的藝術價值更上一層樓,在更高層面上體現(xiàn)著一種民族精神。
民族室內(nèi)樂《茶馬》雖然僅僅是一部音樂藝術作品,但是,它完美地通過音樂的藝術形式將中國茶文化的博大精深和哲學思想表現(xiàn)了出來,具有很高的美學藝術價值。中國茶文化是與時俱進的,在每個不同的歷史時期都具有不同的文化內(nèi)涵,隨著時代的發(fā)展,茶文化的體系也在不斷地發(fā)生著變化,不斷地傳承和發(fā)展,時至今日,茶文化已經(jīng)形成了一個獨特的文化體系,并緊密地成為中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分。民族室內(nèi)樂《茶馬》雖然講述的是古代茶馬古道上發(fā)生的故事,但是在今天依然具有很強的藝術價值和指導意義。眾所周知,現(xiàn)在中國已經(jīng)擺脫了過去積貧積弱的形象,躍居成為世界第二大經(jīng)濟體,這跟一代代中國人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是密不可分的。艱苦奮斗,不畏艱難是長期以來中國人所具有的民族精神,這種自強不息的民族精神感染著一代代的中國人,并為了民族獨立和國家富強而不懈努力奮斗。民族室內(nèi)樂《茶馬》也在一定程度上體現(xiàn)了這種時代精神和民族精神。在遙遠的茶馬古道上充滿了艱難險阻,而我們的先人們克服了種種困難在這條道路上勇往直前,最終探索出了一條連接中外的文化之路,在這條道路上不僅僅連接著中外貿(mào)易往來,更是將中國文化傳播到了海外,同時也吸收著外國的經(jīng)典文化,體現(xiàn)了一種包容和探索精神,這種精神至今仍然彌足珍貴。
中國現(xiàn)在處在歷史的轉(zhuǎn)折期和機遇期,正在從文化大國向文化強國的轉(zhuǎn)型,建立文化強國就必須重視民族文化的科學運用。中國茶文化和中國古典音樂是中國傳統(tǒng)文化中的寶貴財富,在建設文化強國的今天需要發(fā)揮出更加重要的價值。民族室內(nèi)樂《茶馬》就是將音樂和茶文化相結合的典型代表作品,為其他藝術作品的探索和發(fā)展提供了一個難得的參考樣本。音樂表演藝術家應當進一步學習和掌握中國的茶文化,只有掌握了茶文化的深刻內(nèi)涵和廣闊外延,才能真正地理解茶文化的博大精深,才能更好地將茶文化元素融入到音樂作品中,讓關于茶文化的音樂藝術作品更加具有靈魂和生命力。民族室內(nèi)樂《茶馬》具有很高的藝術價值,這也是其能夠被海內(nèi)外聽眾廣泛接受和贊美的重要原因,它在一定程度上已經(jīng)超越了音樂的藝術范疇,代表著一種時代精神和民族精神,在大力建設文化強國的今天更加具有現(xiàn)實意義。