張維偉

摘 要：在蒙古民族漫長的發(fā)展歷史過程中，蒙古刀無論在戰(zhàn)爭和生產(chǎn)生活中都有非常重要的地位，可以說它是蒙古族文化的載體，凝結(jié)了匠人的智慧與精湛的技藝，是蒙古族刀具工藝及紋飾技藝的體現(xiàn)。它記錄了蒙古民族發(fā)展的歷史，同時也是草原歷史變遷的物證。

關(guān)鍵詞：蒙古刀;紋飾;寓意

蒙古刀是蒙古族牧民的生活用具，吃肉、宰牛羊時使用，有時也當(dāng)作生產(chǎn)工具。經(jīng)常戴在身上，既是牧民不可缺少的日用品，又是一種裝飾品。蒙古刀無論在戰(zhàn)爭和生產(chǎn)生活中都有非常重要的地位，它可以說是蒙古族文化的載體，凝結(jié)了匠人的智慧與精湛的技藝，是蒙古族刀具工藝及紋飾技藝的體現(xiàn)。它記錄了蒙古民族發(fā)展的歷史，同時也是草原歷史變遷的物證。

為了方便日常生活，牧民出行隨身都會攜帶刀、火鐮、托海、筷子等生活用品，因此腰帶上通常都有為懸掛蒙古族日常用品而預(yù)留出的一些帶扣，把它們視為一個整體攜于腰間。隨著歷史的發(fā)展與演變，蒙古刀的實用價值被不斷減弱，更多的趨向于裝飾功能，但是蒙古民族在悠久的歷史中逐漸形成了獨具特色的蒙古刀傳統(tǒng)文化，我們還是要傳承與發(fā)揚(yáng)下去。下面將通遼市博物館館藏兩件蒙古刀具展示給大家，這些蒙古刀造型精巧、紋飾華麗、工藝精湛，反映出高超的工藝水平。

蒙古刀與火鐮（圖1） 清代，通長49厘米，刀柄、刀鞘為紅木制作，刀柄上端包銀，上鏨刻卷云紋圖案，刀鞘上下兩端皆包銀，上鏨刻龍紋。托海和火鐮用銀鏈連接，托海為圓環(huán)狀，上刻梅花紋飾，火鐮為牛皮制作，邊緣鑲嵌月牙形鐵，牛皮上鑲嵌銀質(zhì)蝙蝠紋飾。牛皮小包可以打開，內(nèi)部一般裝有烏拉草、火石。蒙古刀、托海、火鐮做工精細(xì)，圖案精美，具有很高的藝術(shù)價值。

蒙古刀與火鐮（圖2） 清代，長39厘米，刀為單刃直刀，生鐵鑄造，刀身有一條血槽。刀柄為紅木，末端鑲銀。刀鞘為直鞘，紅木制作，上下兩端皆包銀，上端鏨刻盤腸紋飾，下端鏨刻八寶吉祥紋飾。刀鞘有孔插象牙筷子一雙，筷子頂端鑲嵌銀帽。刀鞘接近刀柄的一端側(cè)面有環(huán)，環(huán)上系掛銀鏈，銀鏈一端為銀質(zhì)托海，托海上鏨刻獅子紋飾，另一只托海銀鏈系掛火鐮，火鐮為牛皮制成，上鑲嵌獅子紋飾銀片為裝飾，同時火鐮系環(huán)處懸掛一造型生動的銀質(zhì)小獅子為裝飾。此件蒙古刀及火鐮制作水平精湛，圖案精美，應(yīng)為蒙古貴族佩戴之物。

這些刀具及火鐮上精美圖紋樣都與蒙古民族圖騰文化息息相關(guān)，蒙古刀裝飾圖案中常見的龍紋、盤腸紋、蝙蝠紋、獅紋及八寶紋等就是蒙古族認(rèn)為的吉祥圖案。受漢族文化的影響，龍的圖案經(jīng)常出現(xiàn)在蒙古刀具的裝飾紋樣當(dāng)中，越靠近漢族地區(qū)的地方，龍形裝飾圖案的出現(xiàn)概率更高，龍形圖案也多出現(xiàn)在蒙古族佩刀刀鞘、托海上，刀鞘上重要的部位為龍圖案，托海的正中心為龍圖案。一般蒙古族佩刀應(yīng)用“八寶”紋樣裝飾刀鞘，盤腸紋裝飾刀柄，“八寶”寓意吉祥如意，“盤腸”寓意連綿不斷、長長久久。因蝙蝠與“?！敝C音，一般出現(xiàn)在火鐮及刀具的裝飾紋樣中。蒙古族工匠以抽象、概括、夸張的手法對動物圖案進(jìn)行處理，蒙古刀上裝飾的動物裝飾紋樣。繼承了北方蒙古民族的圖案藝術(shù)，蒙古族特有的動物裝飾紋樣多為象征吉祥寓意的龍、狼、獅子、鳳凰、鹿、馬、牛、駱駝、蝴蝶、蝙蝠等，這些紋飾在蒙古刀裝飾中應(yīng)用較為普遍。

蒙古刀具文化集中反映了蒙古族生產(chǎn)生活習(xí)俗、自然環(huán)境、圖騰崇拜和社會變遷，是璀璨奪目的寶貴遺產(chǎn)，目前蒙古刀已被收入內(nèi)蒙古自治區(qū)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。