[摘 要] 金錢石雕作為一種古老的雕刻藝術(shù)，至今已有700多年的歷史，其雕刻藝術(shù)主要以雕刻石材的特殊性而出名。由于金錢石材質(zhì)十分特殊，其石頭中有一種特殊的花紋，這種花紋使金錢石雕在意境表達上區(qū)別于其他傳統(tǒng)石雕。隨著時代的發(fā)展，金錢石雕慢慢從中國眾多石雕品類中脫穎而出，成為中國石雕藝術(shù)的代表之一，而其在創(chuàng)作過程中對意境的表達，是值得借鑒的。

[關(guān)鍵詞] 金錢石雕;意境表達;文化交融

金錢石雕是絳縣的一種獨特的民間藝術(shù)，是中國古代石雕藝術(shù)的一種，源自700多年前的元朝。金錢石是絳縣境內(nèi)的一種石頭，這種源自太行山脈的石頭形狀如同“果核”，又與古錢幣比較相像，因此得名金錢石。而當(dāng)?shù)厥秤媒疱X石進行雕刻，遂發(fā)展為流傳至今的金錢石雕。

因為石材本身具有花紋，因此金錢石雕雕刻師在創(chuàng)作過程中也會因材施藝，利用這種特殊花紋去表達自己的藝術(shù)思想。而金錢石在漫長的發(fā)展過程中，不斷吸收各方的雕刻藝術(shù)精髓，成了中國最具特色的石雕藝術(shù)之一。

對雕刻這一藝術(shù)種類而言，意境表達是其創(chuàng)作中不可缺少的精神內(nèi)涵，意境不但賦予了石雕動態(tài)美，還能使單個石雕本身就表現(xiàn)出一種令人產(chǎn)生無限遐想的情景。金錢石雕由于其石材的特殊性，在意境表達方面有著十分獨特的優(yōu)勢，因而在創(chuàng)作中，其所表達的意境美也更加獨特。

一、自然意境的人文美

金錢石是在上億年間地殼變化以及風(fēng)化水蝕中形成的海藻石，其表面形成的果核似的獨特圖案，不僅線條圓潤清晰，由內(nèi)到外多層層疊，而且色彩的分布也很均勻，堪稱自然界的一大奇跡。絳縣人用該石進行雕刻，結(jié)合了石頭本身的自然美與奇特性，賦予了其人文思想，讓石頭有了動態(tài)美，讓石頭本身也承載了更多人的情感寄托，因而，每當(dāng)我們欣賞金錢石雕作品時，在被石頭本身的奇特性所震撼的同時，也被雕刻師所賦予石頭的神態(tài)所吸引。

中國傳統(tǒng)審美中向來推崇自然之美， 天作而成的美感在中國傳統(tǒng)審美理論中也有著很高的地位。金錢石的獨特性讓石頭本身能向外傳達一種神秘感，因而金錢石雕大多作品都以神獸、宗教祭祀為主。以金蟬為例，普通石雕所表現(xiàn)的金蟬給人一種莊嚴(yán)肅穆感，而金錢石雕卻僅僅依靠石材本身就能給人一種神秘感。豹子也是金錢石雕作品中常見的作品題材，因為金錢石大部分花紋以橢圓形為主，層層顏色不一，因此用金錢石雕刻的石豹身上的花紋與動物本身十分相似，所雕石豹便比普通石雕更加具有形象美。

隨著石雕藝術(shù)的發(fā)展以及現(xiàn)代切割工藝的成熟，金錢石雕的雕刻工藝和雕刻種類更加豐富，人們借由金錢石表達的藝術(shù)思想也越來越豐富，能最大限度利用石材的自然性生產(chǎn)人文藝術(shù)作品。金錢石在尊重石材本身自然美的基礎(chǔ)上，為其賦予了人文的藝術(shù)思想，因而在中國石雕藝術(shù)種類中，金錢石在意境表達方面最能將自然美與人文美詮釋得淋漓盡致。

二、生活藝術(shù)的意境美

金錢石雕起源于民間傳統(tǒng)工藝品雕刻，因而蘊含了絳縣人對生活藝術(shù)的思考和探索。相比中國其他傳統(tǒng)藝術(shù)作品的“寫意”意境，金錢石雕在造型手法上更加注重“寫實”，其通過塑造一種真實的物態(tài)，讓欣賞者能從這種真實性上去無限延展，通過對石雕作品意境的想象與領(lǐng)悟，從而獲得對生活的一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。

大多的藝術(shù)成果都是建立在人們對自然、對生活細致觀察的基礎(chǔ)上，將自己對生活的思考貫穿在整個創(chuàng)作過程中，因而藝術(shù)作品都是源于生活的藝術(shù)。金錢石雕是人們將自然界中一種純粹且樸實的天然形態(tài)，用一種富含人們對生活藝術(shù)的哲理性思考去表達，讓創(chuàng)作者本身對生活的情感在作品上得到釋放。

雖然對藝術(shù)創(chuàng)作而言，夸張往往是永恒的命題，但金錢石雕卻打破了這一命題，其強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的回歸性，即藝術(shù)要回歸生活本身。因此，金錢石雕表現(xiàn)出的美感都比較樸實，并沒有太多華麗或者夸張的元素在其中，但卻能給人一種對自然造物的震撼，以及雕刻藝術(shù)巧奪天工的美的享受。

三、文化交融的意境美

隨著中西文化的碰撞，中西兩種石雕藝術(shù)也開始碰撞和融合。受到西方石雕藝術(shù)的影響，金錢石雕也開始創(chuàng)新工藝，近現(xiàn)代的金錢石雕刻師強調(diào)“不中不西，不古不今，不左不右”的中庸思想，他們強調(diào)對各方的雕刻技藝、藝術(shù)思想進行有選擇的吸收，從而使金錢石雕在符合現(xiàn)代人審美的同時，也具有更強的傳承能力。融合中西文化的金錢石雕在意境表達上突破了傳統(tǒng)文化中的一些桎梏，使其具有了一定的世界藝術(shù)性，如今，很多金錢石雕作品都遠銷海外，被國外很多石雕藝術(shù)愛好者所喜愛。

現(xiàn)代科技文化對石雕文化的沖擊也是影響深遠的。由于現(xiàn)代切割工藝的成熟，越來越多的雕刻工序都可以依靠科技來實現(xiàn)，而且對一些比較精細的雕刻工序，機械能比人做得更好。隨著很多金錢石雕商家的出現(xiàn)，金錢石雕開始能被規(guī)?；a(chǎn)。與機械文化相遇的金錢石雕能表達更加細膩的意象，能給人們與傳統(tǒng)工藝下的金錢石雕完全不同的意境美。

值得一提的是，雖然科技文化推動了金錢石雕藝術(shù)的發(fā)展，但機械雕刻的金錢石雕很難比傳統(tǒng)雕刻師雕刻得更生動，因而，筆者堅持著復(fù)雜的雕刻工序。傳統(tǒng)雕刻工序十分復(fù)雜，僅拋光累計就有20道工序。其中，粗拋7道，精拋9道，最后還有細修4道，坐在工作臺前一手扶著石雕，一手拿著砂布，千萬遍重復(fù)地擦拭，才使得金錢石雕成品達到玉石的光澤感。而即便如此，筆者還是努力在拋光工藝上進行創(chuàng)新，雖然通過創(chuàng)新后的工序更加繁復(fù)，但是其作品的精細程度和美感度卻得到了進一步提高。

石雕這一技藝在千百年的發(fā)展過程中一直生生不息地貫穿在中國歷史長河中，影響著人們的生活和世界藝術(shù)的發(fā)展。金錢石雕雖然在國內(nèi)眾多石雕種類中并不是十分突出的，但其卻也是中國石雕藝術(shù)中不可缺少的種類。在意境表達上，金錢石雕更加注重因材施藝，通過金錢石特殊的自然性去表達自然美與人文美的融合。另外，金錢石雕思想是一種來自生活的藝術(shù)思想，是一種生活藝術(shù)美。而隨著各種文化與石雕文化的交融，金錢石雕的創(chuàng)作又表現(xiàn)出了一種文化融合的意境美。

隨著現(xiàn)代工藝的發(fā)展，金錢石雕也受到了各界的關(guān)注，相信在未來，金錢石雕不僅能成為民族的藝術(shù)，還能成為世界的藝術(shù)，從而讓世界看到中國的藝術(shù)力量。

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[作者簡介]

韓瑞來，1985年出生于石雕世家?，F(xiàn)為中國青年玉石雕藝術(shù)家，山西省工藝美術(shù)大師，金錢石雕刻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳承人，山西瑞來工藝品有限公司總經(jīng)理。以金錢石為媒，以非遺傳承技藝精雕細琢，絕佳創(chuàng)意，融詩詞于靈石，賦華章于匠心，打造高端唯美特色石雕藝術(shù)。作品先后榮獲中國工藝美術(shù)“百花杯”金獎，文化產(chǎn)業(yè)最高獎“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”金獎，享譽三晉，聞名中外，其作品被海內(nèi)外眾多機構(gòu)、博物館和高端藏家收藏，匠心匠作，奢華尊享，蔚為經(jīng)典！

（編輯：趙文靜）