黑龍江 丁春香 胡艷萍

我國教育家陶行知提出“生活即教育”的理論,他認(rèn)為生活教育是以生活為中心的教育，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。生活化教學(xué)是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。生活化教學(xué)具體落實到高中政治教學(xué)中，是指在課堂教學(xué)中堅持理論聯(lián)系實際，立足學(xué)生的生活實際和社會實際，將教材知識與重大時事政治、學(xué)生自身的生活和所處的環(huán)境等聯(lián)系起來，實現(xiàn)教材和現(xiàn)實生活的融合。

一、高中思想政治生活化的必要性

（一）高中思想政治生活化是貫徹落實習(xí)近平總書記講話精神和政治新課標(biāo)理念的需要

2019年3月習(xí)近平總書記在全國思想政治課教師座談會上提出八個統(tǒng)一，當(dāng)中就提出政治教學(xué)要實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一，讓抽象的政治知識回歸到現(xiàn)實生活中去，為現(xiàn)實服務(wù)。在《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展要求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題當(dāng)中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象，理論邏輯和生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊?！币虼?，打造生活化的政治課堂是貫徹落實習(xí)近平總書記講話精神和政治新課標(biāo)理念的必然選擇。

（二）高中政治生活化是落實核心素養(yǎng)的需要

教育部《關(guān)于全面深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的意見》提出建構(gòu)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展，社會發(fā)展需要必備的品格、關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。高中政治要求學(xué)生具備政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與、法治意識的核心素養(yǎng)。生活化課堂從學(xué)生生活世界出發(fā)，以政治基礎(chǔ)教學(xué)為根本，以學(xué)科核心素養(yǎng)為核心，把理論觀點與社會生活相結(jié)合。教師通過生活化教學(xué)活動，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為內(nèi)化學(xué)科核心素養(yǎng)的實踐行為。

（三）高中政治生活化是順應(yīng)高考命題的需要

在新課程改革中，思想政治課教學(xué)應(yīng)遵循“三貼近”原則，就是指思想政治課教學(xué)要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際的原則。不管教育改革怎樣改，有一點是不變的，政治教學(xué)要體現(xiàn)時代特征，要重視學(xué)生的參與、思考和實踐，要貼近學(xué)生的生活與實際。在各類考試中，尤其是高考政治命題中也突顯這“三貼近”原則。高考對學(xué)生能力和素養(yǎng)考查也是以大量現(xiàn)實生活中的熱點、焦點作為切入點，考查學(xué)生獲取和解讀有效信息，調(diào)動運用所學(xué)知識，分析和解決問題能力。如，2018年全國Ⅱ卷第23題習(xí)近平總書記講話“幸福都是奮斗出來的，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，每個青年都應(yīng)該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者”的原因，來考查歷史唯物主義的知識。2018年全國Ⅱ卷第40題，班級舉行“學(xué)習(xí)袁隆平，放飛青春夢想”主題班會，請列舉兩個發(fā)言要點。2018年全國Ⅲ卷第19題，以大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》為背景，考查傳統(tǒng)文化傳承?？梢哉f每年高考題中都會有和生活有關(guān)的話題。所以高中政治教學(xué)生活化也是順應(yīng)高考的必然選擇。

二、高中政治生活化的策略

（一）高中政治教學(xué)情境的生活化

構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)情境性學(xué)習(xí)和認(rèn)知，認(rèn)為知識只有適應(yīng)了它所應(yīng)用的環(huán)境，才能達到學(xué)習(xí)的目的并完成任務(wù)。讓教育回歸生活，重視學(xué)生在課堂教學(xué)中的情感、體驗，在體驗中思考解決現(xiàn)實問題的路徑，實現(xiàn)知與行的結(jié)合。在政治課堂教學(xué)中，充分挖掘生活中的資源，選擇貼近學(xué)生真實生活的素材，特別是學(xué)生關(guān)心的問題引入課堂教學(xué)中，將政治學(xué)科知識賦予一定的生活意義。

在講授必修一《經(jīng)濟生活》中“價格變動影響”一課時，以中美貿(mào)易戰(zhàn)為背景設(shè)置情境問題：1.中國政府對原產(chǎn)于美國的大豆加征關(guān)稅，會對其價格帶來什么影響？2.進口美國大豆價格上漲會對他們的需求量產(chǎn)生什么影響？3.國產(chǎn)大豆和進口美國大豆之間是什么關(guān)系？進口美國大豆價格上漲會對國產(chǎn)大豆需求帶來怎樣影響？4.進口美國大豆價格上漲，會對中國大豆種植以及對它的上、下游產(chǎn)業(yè)會帶來什么影響？之所以選擇大豆價格作為研究對象，是因為學(xué)生身處北大荒，一些學(xué)生家庭從事大豆種植和加工，學(xué)生對大豆價格變動比較關(guān)切，容易引起學(xué)生共鳴。通過問題鏈的設(shè)置，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生“學(xué)有所獲”“學(xué)有所思”“學(xué)有所用”。

在講必修三《文化生活》“中華民族精神”時，筆者用有關(guān)北大荒開墾史的圖片并配上文字解說，再現(xiàn)了墾荒初期拓荒者們異常艱苦的生活和繁重的勞動場面，當(dāng)時人們搭馬架、睡地鋪，風(fēng)餐露宿、忍饑挨凍，每天在地里摸爬滾打十七、十八個小時。正是他們用汗水和青春甚至是生命扛起了北大荒這片神奇的土地，他們中有老紅軍、抗日英雄、參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝的轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員官兵，有朝氣蓬勃的知青，他們以苦為樂、以苦為榮的艱苦奮斗精神以及不計名利、不計報酬、無怨無悔的奉獻精神，把昔日的荒無人煙的千古北大荒變成了今日富饒的北大倉。學(xué)生被這樣震撼的情境深深的觸動了，有的同學(xué)忍不住流出了眼淚，他們看到了前輩們?yōu)樵旄?、造福人民而付出了自己的所有，作為新一代的北大荒人深知自己的歷史使命，要繼續(xù)堅定的傳承“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的“北大荒精神”，讓這座不朽的北大荒精神豐碑，永遠鐫刻在世世代代北大荒人的心中。

（二）高中政治教學(xué)手段的生活化

在政治教學(xué)中，采用多種教學(xué)手段，如，圖片展示、影像、文本、聲音、圖像、動畫和實物等，創(chuàng)造出一個圖文并茂、有聲有色的、生動的、逼真的生活畫卷。

在必修一《經(jīng)濟生活》“中國經(jīng)濟發(fā)展進入新時代”的教學(xué)中，分別用兩首歌作為本課導(dǎo)入和結(jié)尾。在課開頭播放歌曲《走進新時代》，讓學(xué)生聽歌猜歌名，學(xué)生猜出歌名后，介紹這首歌的創(chuàng)作時間和背景，在當(dāng)時走進新時代，只能說是一種夢想和憧憬，現(xiàn)在已經(jīng)變成了一種現(xiàn)實，中國發(fā)展進入新時代，中國經(jīng)濟發(fā)展也進入了新時代，引出本課主題。在講到“兩個一百年”目標(biāo)時，黨和國家為中國夢的實現(xiàn)制定了時間表和路線圖，你能否為你的夢想也制定一個時間表呢？你的2021……，你 的2035……，你 的2050……，帶領(lǐng)學(xué)生暢想未來，實現(xiàn)夢想靠什么？——奮斗。無論是實現(xiàn)中國夢還是實現(xiàn)我們的個人夢，都要靠努力與奮斗，我們都在追夢的路上。一首《我們都是追夢人》送給努力的自己。這首歌是春晚弘揚主旋律的主打歌曲，由學(xué)生喜愛的明星演繹，能讓學(xué)生迅速產(chǎn)生共鳴，學(xué)生潛移默化接受歌曲中傳達的積極信息，把它轉(zhuǎn)換成奮發(fā)努力的積極力量。把生活中的歌曲引進課堂，以學(xué)生喜聞樂見的，輕松愉快的形式傳遞教學(xué)內(nèi)容，能拉近學(xué)生生活與課本的距離。

再如，必修四《生活與哲學(xué)》中的“人的認(rèn)識從何來”，在講解實踐是認(rèn)識的來源，實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)時，教師拿出一個蘋果，讓學(xué)生猜測它是甜的、酸的還是酸甜的？學(xué)生會說嘗一嘗，嘗一嘗的過程就是借助人的器官（工具）與蘋果（客觀對象）發(fā)生關(guān)系，從而獲得對客觀事物（蘋果）的認(rèn)識，也就是通過實踐獲取對蘋果味道的認(rèn)識，通過實踐檢驗當(dāng)初的猜測是否正確，借用一個蘋果，把抽象的哲學(xué)理論知識簡單化與形象化，學(xué)生更易于理解，課堂氣氛也烘托出來了。

（三）高中政治教學(xué)活動的生活化

當(dāng)代構(gòu)建主義理論集大成者美國教育家杜威提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會”的觀點。政治課要做到溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生實踐的機會。廣闊的社會背景為學(xué)生提供了一片學(xué)習(xí)思想政治的天空，學(xué)生由學(xué)校走向社會、走向生活的拓展過程可以通過多種形式實現(xiàn)。筆者在教學(xué)實踐中開展“問卷調(diào)查”“新聞播報”“知識競賽”“模擬法庭”和“社會實踐”等學(xué)習(xí)活動，通過各種形式的具有生活氣息的活動，將學(xué)生置身于現(xiàn)實生活當(dāng)中，使政治教學(xué)真正走進學(xué)生生活，走進學(xué)生內(nèi)心世界，由他們親自去體驗和感悟，將書本知識激活。

學(xué)生作為社會中的人，除了讀書學(xué)習(xí)之外，還要做到國事、家事、天下事，事事關(guān)心。開展《每周新聞播報》活動，為學(xué)生了解外面世界打開了一個窗口。每周晚自習(xí)前10分鐘，由學(xué)生代表做新聞播報，介紹這一周的時事熱點問題或生活中的事件，并結(jié)合書本知識和生活實際進行時事分析。通過開展這樣的活動，學(xué)生更關(guān)注國家大事、身邊事，并能將這些新聞作為載體，把書本知識融匯其中，很好踐行了“社會即學(xué)?！边@樣的理念。

在必修一《經(jīng)濟生活》的“樹立正確消費觀”一課中，筆者給學(xué)生布置一項活動作業(yè)，由學(xué)生對中學(xué)生消費現(xiàn)狀做問卷調(diào)查，并對問卷做出總結(jié)性報告。該調(diào)查問卷內(nèi)容貼近學(xué)生生活實際，具有可操作性。學(xué)生普遍感興趣，參與熱情度比較高。首先學(xué)生結(jié)合自身消費實際，親自設(shè)計調(diào)查問卷的內(nèi)容和形式，這極大地考驗了學(xué)生思考問題的周密性和嚴(yán)謹(jǐn)性。在問卷具體實施環(huán)節(jié)，檢驗了學(xué)生溝通、協(xié)調(diào)能力。在最后總結(jié)階段，學(xué)生通過數(shù)據(jù)、圖形、文字等多種形式進行總結(jié)，學(xué)生的歸納概括能力得到了很好的發(fā)揮。學(xué)生通過此活動，不僅自覺學(xué)會了書本上的知識，而且對自己消費行為有了更理性的認(rèn)識，這種影響是潛移默化的，遠遠超過老師說教的效果。

在必修二《政治生活》的“民主管理：共創(chuàng)幸福生活”中，開展學(xué)生走基層實踐活動，安排學(xué)生走進村（居）委會，了解本村村規(guī)民約（章程）以及本村村務(wù)公開情況，采訪村（居）民是否參加過村（居）委會的選舉，是否愿意參加，你心目中的當(dāng)家人是什么樣的？村里的重大事項，是怎樣決定的？在這個實踐活動中，學(xué)生用活了“民主管理”的書本知識同時，也了解到了我國基層民主管理的現(xiàn)狀。

以上觀點是筆者通過對生活化教學(xué)相關(guān)理論的研讀，再結(jié)合自己教學(xué)實踐總結(jié)的一點膚淺的體會，現(xiàn)實生活是復(fù)雜多變的，學(xué)生又是有個性化的生命體，無論是教師走進學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生，還是讓學(xué)生走進生活，獲取知識，用活知識，都是一件極其有難度的事情?？梢哉f，政治教學(xué)生活化這條道路任重道遠，作為一名政治教師還要與時俱進，不斷去探索。