張坤

色彩是美好生活的反映，是多彩生活的體現(xiàn)，“詩(shī)中有畫”更是我國(guó)古代詩(shī)人的追求。詩(shī)歌雖然不能像繪畫那樣直觀地再現(xiàn)色彩，卻可以通過(guò)語(yǔ)言表情達(dá)意，喚起讀者相應(yīng)的聯(lián)想和體驗(yàn)，展示出一幅幅多彩的畫卷。

中華詩(shī)詞，博大精深。仔細(xì)品讀，我們可以看出詩(shī)人在“色彩”運(yùn)用上往往追求復(fù)色搭配之美。用色時(shí)，或組合，或?qū)Ρ?，方法多樣?/p>

有的詩(shī)人愛用多種色彩的組合來(lái)表現(xiàn)濃郁的畫意?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸。這里，明麗的色彩組合，繪出了詩(shī)人舒展開闊的心境。

有的詩(shī)人喜歡用鮮明的色彩對(duì)比來(lái)增加感情的濃度。白居易回憶江南春色之美：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”楊萬(wàn)里贊美西湖荷花風(fēng)韻：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！边@些佳句都是用鮮明的對(duì)比色，讓畫面顯得十分絢麗，使情感表現(xiàn)得明朗而熱烈。這種“著色的情感”，具有繪畫的鮮明性和直觀感，增強(qiáng)了詩(shī)歌的意境和感染力，達(dá)到“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的完美境界。詩(shī)人還善用色彩的明暗對(duì)比，初看似不覺得，稍加玩味，就會(huì)感到含蓄的畫面美。杜甫“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，李賀“黑云壓城城欲摧，甲光向月金鱗開”，都是先用大塊黑色，用暗色調(diào)作底色，再用亮光點(diǎn)染，明暗差別很大，構(gòu)成了一幅色調(diào)分明的畫面。

有的詩(shī)人擅長(zhǎng)全篇用色，從而使詩(shī)中的色彩更加豐富，意境更為開闊。岑參《白雪歌送武判官歸京》中“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，一開始便出人意料地用潔白的梨花比喻落在樹上的積雪，生動(dòng)地勾勒出塞外八月飛雪的奇景。接著又以空曠荒涼的塞外、烏云沉沉的天空、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，構(gòu)成了送別的背景?！凹娂娔貉┫罗@門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，在一片銀白色的世界中，詩(shī)人特地描繪了那面鮮艷的紅旗。在整個(gè)背景和個(gè)別事物的映襯上，在色彩的調(diào)配上，是那么美麗而又和諧，真是“獨(dú)樹一幟”。全詩(shī)展現(xiàn)出一幅色彩鮮明、奇異壯偉的邊塞圖景。

有的詩(shī)人樂(lè)于用色調(diào)深淺濃淡的變化來(lái)反映事物，這樣也能收到很好的抒情效果?！皟和弊咦伏S蝶，飛入菜花無(wú)處尋”（楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》），淡黃深黃相互映襯，蝴蝶和花融為一體，表達(dá)了詩(shī)人的喜愛之情。

還有一些手法更高明的詩(shī)人，他們善于調(diào)配，善于組合。詩(shī)中不直接使用表示色彩的詞語(yǔ)，而是將各種景物巧妙組合，形成色調(diào)美。北朝民歌《敕勒歌》：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！鄙n天、草原、牛羊，這些具有不同色彩的事物構(gòu)成了一幅蒼茫的畫面。王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，也是將各種景物巧妙地組合，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，橘紅色的夕陽(yáng)輝映著閃著光的河水，一縷白色的烽煙直向高空，雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如在眼前。

其實(shí)，詩(shī)中的色彩描寫并不完全是為了寫景。這些色彩飽蘸著詩(shī)人的情感，在詩(shī)人筆下產(chǎn)生了神奇的魅力。它已經(jīng)超越了客觀的寫景效果，而成為獨(dú)特的抒情手段。從色彩美的角度來(lái)欣賞詩(shī)歌，我們對(duì)詩(shī)歌的美便有了更深層的認(rèn)識(shí)。