內(nèi)容摘要：曹植的“風(fēng)”詩(shī)繼承了中國(guó)文化中“風(fēng)”的傳統(tǒng)涵義，發(fā)揚(yáng)了魏晉時(shí)期詩(shī)歌的“悲風(fēng)”意象。通過(guò)研究曹植在建安年間、黃初年間和太和年間三個(gè)階段詩(shī)文中對(duì)“風(fēng)”的抒寫，可見曹植寫“風(fēng)”受到了仕途變遷、人生經(jīng)歷和心理狀態(tài)多方面影響，其詩(shī)寫“風(fēng)”也具有一種哀而不傷、怨而不怒的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：曹植 風(fēng) 抒寫

漢末曹魏時(shí)期是歷史和文學(xué)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，因而，作為“建安之杰”的曹植，其詩(shī)歌必然深刻的體現(xiàn)出時(shí)代特色，同時(shí)又蘊(yùn)含著自己獨(dú)特的風(fēng)格。隨著漢王朝的衰微，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人命的短促易逝引起人對(duì)生命脆弱的感傷，“風(fēng)”成為一個(gè)具有鮮明時(shí)代特色的特殊意象，曹植對(duì)“風(fēng)”意象的抒寫體現(xiàn)出時(shí)代共有的悲涼感。此外，受其父曹操的影響，曹植自小就有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。當(dāng)曹丕即位，曹植深受政治打壓，內(nèi)心的痛苦與憤懣卻無(wú)法直接控訴，于是在詩(shī)歌中常借用“風(fēng)”這一意象委婉的表現(xiàn)出來(lái)。

曹植在短短一生中創(chuàng)作了各類題材的詩(shī)文總共有270余篇。在他的這些作品中，包含了許多對(duì)“風(fēng)”的抒寫，而“風(fēng)”在他作品的不同時(shí)期也具有了不同的內(nèi)涵。曹植對(duì)“風(fēng)”的大量抒寫既與“風(fēng)”本身的特質(zhì)有關(guān)，也受到了前人描寫并賦予“風(fēng)”獨(dú)特內(nèi)涵的影響。從視覺上，風(fēng)吹動(dòng)大自然萬(wàn)事萬(wàn)物飄動(dòng)。從聽覺上，風(fēng)吹萬(wàn)物，有其獨(dú)特的聲響。風(fēng)極易觸發(fā)人的敏感情緒，引起人的諸多聯(lián)想，詩(shī)人因而可以將之付諸于筆端并恰如其分地表現(xiàn)出來(lái)。在曹植之前，已有大量描寫“風(fēng)”的詩(shī)句，這些詩(shī)句中所描繪的“風(fēng)”構(gòu)成了“風(fēng)”在傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵。漢代詩(shī)歌中的風(fēng)意象總體上繼承了詩(shī)騷中“風(fēng)”的悲愁色彩，這種悲愁色彩在魏詩(shī)中繼續(xù)發(fā)展、與日俱增，對(duì)古代詩(shī)歌風(fēng)意象在風(fēng)格上偏重于悲情，進(jìn)一步奠定了基礎(chǔ)?！盵1]

三國(guó)時(shí)期政權(quán)更迭、烽火連天，百姓流離失所，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)而引起人對(duì)于生命敏感脆弱的意識(shí)。此期的風(fēng)意象中有相當(dāng)數(shù)量均以心理的悲涼肅殺感受命名，如悲風(fēng)、涼風(fēng)、寒風(fēng)、凄風(fēng)等。曹植的詩(shī)文中風(fēng)意象的運(yùn)用可以說(shuō)貫穿在創(chuàng)作的整個(gè)時(shí)期，是曹植形成其創(chuàng)作風(fēng)格的構(gòu)成部分?！霸诓苤驳脑?shī)賦作品中，建安時(shí)期寫景因素作品占據(jù)全部寫景作品的大半壁江山?！盵2]他選取意象不同于曹丕對(duì)春花秋月、衰草寒蟬的細(xì)致描寫，而是多急驟、緊密的意象，多處描寫到“風(fēng)”。因?yàn)轱L(fēng)的冷暖徐疾變化、過(guò)而匆匆的特點(diǎn)極易引起敏感的詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感嘆，所以曹植在詩(shī)中常用風(fēng)來(lái)起興?！白陨踯?，至長(zhǎng)乎亂，建安時(shí)代的曹植雖然也感受著天下的動(dòng)蕩，但總體來(lái)說(shuō)還是置身于曹操的蔭護(hù)之中?！盵3]建安二十一年之前，曹植作為貴族子弟，享受著宴飲游樂(lè)，斗雞走馬的富貴生活。又因其年少才華橫溢，受到曹操的寵愛，建安十六年，封為平原侯。建安十九年，徙封臨淄侯。此時(shí)的曹植正值年少、意氣風(fēng)發(fā)，因而此時(shí)的風(fēng)給詩(shī)人的感受也是愉悅的，詩(shī)中所描寫的風(fēng)多為“清風(fēng)”、“追風(fēng)”、“隨風(fēng)”、“涼風(fēng)”、“春風(fēng)”和“仁風(fēng)”等輕柔之風(fēng)。

首先是他的游樂(lè)詩(shī)，如《公宴》中“神飆接丹轂，輕輦隨風(fēng)移”，介紹了曹丕宴罷意猶未盡，又邀曹植及眾賓夜游“西園”的情景，詩(shī)人乘坐輕輦，伴著輕拂的微風(fēng)，欣賞美景，詩(shī)中洋溢著歡快熱鬧的氛圍?！妒烫幼分小鞍兹贞浊啻?，時(shí)雨靜飛塵。寒冰辟炎景，涼風(fēng)飄我身”所寫景物一片和順歡快：時(shí)雨普降，寒冰消融、涼風(fēng)拂面。其次是他的詠物詩(shī)，如《九華扇賦》“隨皓腕以徐轉(zhuǎn)，發(fā)惠風(fēng)之微寒”，《寶刀賦》“扇景風(fēng)以激氣，飛光鑒于天庭”。可以看出曹植的感情豐富且細(xì)膩的，對(duì)于生活鎖物有著獨(dú)特的內(nèi)心感受。最后是他的政治詩(shī)，《登臺(tái)賦》是曹植建安十七年春作，時(shí)鄴銅爵臺(tái)新成，曹操命諸子登臺(tái)為賦。詩(shī)中“仰春風(fēng)之和穆兮，聽百鳥之悲鳴”、“談在昔之清風(fēng)兮，總賢圣之紀(jì)綱”，寫春風(fēng)和睦，萬(wàn)物盎然，烘托曹操的勵(lì)精圖治?！镀邌ⅰ分杏卸嗵幟鑼戯L(fēng)，“駕超野之駟，乘追風(fēng)之輿”、“崇景山之高基，迎清風(fēng)而立觀”和“揮袂則九野生風(fēng)，慷慨則氣成虹蜺”。風(fēng)除了給詩(shī)人一種身體上的直接感受和由此引發(fā)的情感外，還是實(shí)現(xiàn)理想的一種象征，表明了曹植渴望為國(guó)效力的政治立場(chǎng)。

曹植的生活發(fā)生巨大變化可以說(shuō)是從曹操“立嫡以長(zhǎng)”，曹丕爭(zhēng)立太子成功開始的。建安二十二年，曹丕立為魏太子。支持曹植的各個(gè)好友都先后遭到殘害，境遇危險(xiǎn)，因此自身難保的曹植表現(xiàn)了不能予以援助的愧疚，而詩(shī)中的“風(fēng)”也多為“清風(fēng)”、“悲風(fēng)”。如《贈(zèng)丁儀》中“凝霜依玉除，清風(fēng)飄飛閣”，《野田黃雀行》中“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”，均塑造了一種悲涼的氛圍。建安二十五年，曹操去世，曹丕登上帝位，改年號(hào)為黃初。為了鞏固自己的政權(quán)和勢(shì)力，曹丕加緊了對(duì)曹植的控制與壓迫。曹植空有才華與抱負(fù)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾激發(fā)了他內(nèi)心的不平，在詩(shī)中所描寫的風(fēng)不再是和煦清風(fēng)，而更多的是“流風(fēng)”、“悲風(fēng)”、“秋風(fēng)”、“沖風(fēng)”、“回風(fēng)”和“北風(fēng)”等肅殺凄涼之風(fēng)。

曹植黃初三年封為甄城王，朝京師，還濟(jì)洛川，作《洛神賦》“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪”。黃初四年，曹丕頒布禁止藩國(guó)兄弟互相聯(lián)系的嚴(yán)令。曹植在《雜詩(shī)》中寫“高臺(tái)多悲風(fēng)，朝日照北林。之子在萬(wàn)里，江湖迥且深”，懷念曹植異母弟曹彪，感于如今與眾兄弟天各一方，行動(dòng)受限。其后，曹植徙封雍丘王，朝京師，未許朝，故作《應(yīng)詔》詩(shī)，以望朝覲。詩(shī)中寫“玄駟藹藹，揚(yáng)鑣漂沫。流風(fēng)翼衡，輕云承蓋”，再回故都，已是物是人非，畏懼謹(jǐn)慎下的心情所見之景也是“揚(yáng)鑣”、“流風(fēng)”。而后曹植的同母兄長(zhǎng)任城王曹彰于京都暴薨，面對(duì)親人的意外離開，監(jiān)國(guó)使者的監(jiān)視，曹植在與其弟曹彪相分離之際發(fā)憤作了《贈(zèng)白馬王彪》“踟躕亦何留？相思無(wú)終極。秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)”。秋風(fēng)觸發(fā)了詩(shī)人的感傷，寒蟬寓意著詩(shī)人自己。詩(shī)中直接描寫了對(duì)曹丕手下監(jiān)國(guó)使者的憤慨，實(shí)際也是對(duì)曹丕殘酷迫害兄弟們的間接抗議。曹植將“風(fēng)”與個(gè)人情感緊密結(jié)合，情景交融，這些以“悲風(fēng)”為核心意象的詩(shī)句實(shí)際上反映出他內(nèi)心的怨憤苦悶。面對(duì)著嚴(yán)峻的處境，曹植仍寄希望于曹丕，渴望忠心見表。為爭(zhēng)取人身自由，從而打消曹丕的懷疑，曹植作了一系列表明心志的詩(shī)篇。如《白鶴賦》“狹單巢于弱條兮，懼沖風(fēng)之難當(dāng)。無(wú)沙棠之逸志兮，欣六翮之不傷”。曹植借喻白鶴，象征自己品德的純正。

太和年間，曹植的“風(fēng)”詩(shī)有抑郁低沉之悲風(fēng)，也有現(xiàn)實(shí)無(wú)望而求仙訪道的理想之風(fēng)。期間創(chuàng)作了《雜詩(shī)》、《朔風(fēng)詩(shī)》、《陳審舉表》、《矯志》、《怨歌行》、《箜篌引》、《吁嗟篇》、《美女篇》、《遠(yuǎn)游篇》和《泰山梁甫行》等含有“風(fēng)”的詩(shī)。明帝即位，曹植自認(rèn)為迎來(lái)了希望，于是上疏求自試，可是曹睿對(duì)曹植的猜忌沒有絲毫減弱，仍舊未予任用。太和二年，曹植創(chuàng)作了《雜詩(shī)》“將騁萬(wàn)里途，東路安足由？江介多悲風(fēng)，淮泗馳急流”，詩(shī)中洋溢著捐軀衛(wèi)國(guó)、有志難伸的悲情。太和五年，當(dāng)曹植覺察到朝廷內(nèi)部出現(xiàn)了隱患，外族勢(shì)力大增有顛覆王權(quán)的可能時(shí)，曹植上書《陳審舉表》“愿得策馬執(zhí)鞭，首當(dāng)塵露，撮風(fēng)后之奇，接孫吳之要”，以捍衛(wèi)王朝的穩(wěn)固，言辭懇切，但是曹叡仍然沒有給曹植任何機(jī)會(huì)。而此時(shí)曹植已年近四十，想到仍身如浮萍，政治理想絲毫沒有實(shí)現(xiàn)，遂不由得感慨時(shí)光飛逝，徒增身世之悲。如《箜篌引》中“驚風(fēng)飄白日，光景馳西流。盛時(shí)不再來(lái)，百年忽我遒”；《薤露行》中“天地?zé)o窮極，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)相因。人居一世間，忽若風(fēng)吹塵”。

眼看報(bào)國(guó)無(wú)望，現(xiàn)實(shí)的痛苦卻如影隨形，曹植不得不寄身于幻想的美好仙境，風(fēng)也就成了他遨游仙境的載體。在《遠(yuǎn)游篇》中“鼓翼舞時(shí)風(fēng)，長(zhǎng)嘯激清歌”；《感節(jié)賦》中“愿寄軀于飛蓬，乘陽(yáng)風(fēng)而遠(yuǎn)飄”都表現(xiàn)出曹植對(duì)自由無(wú)拘束生活的渴望，對(duì)長(zhǎng)生的艷羨之情。太和元年至太和六年的時(shí)間里，其先后徙封浚儀、東阿王和陳阿王?，F(xiàn)實(shí)的殘酷使曹植在詩(shī)中尋覓自己的理想世界，借求仙訪道逃脫痛苦?？衫硐氲南删钞吘菇鉀Q不了現(xiàn)實(shí)的處境，一代才子終在四十一歲時(shí)離開人世，令人嘆息。

縱觀曹植四十一年的人生歷程，前期他是才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)的翩翩公子，度過(guò)了愉快的青年時(shí)期。后期他備受猜忌、屢遭打壓、行動(dòng)受限，處境凄苦。曹植將富有悲劇性的生命歷程熔鑄在他的詩(shī)文中，錘嶸評(píng)價(jià)其詩(shī)“骨氣奇高，詞采華茂。情兼雅怨，體被文質(zhì)”。所謂“雅怨”，即是詩(shī)歌在情感表達(dá)方面上以儒家怨而不怒的中和之美為準(zhǔn)則的一種抒情風(fēng)格。曹植在抒發(fā)哀怨之情方面常通過(guò)委婉的手法、生動(dòng)的描寫，委婉傳達(dá)自己的內(nèi)心感受?！敖ò苍?shī)歌中的風(fēng)意象最直接廣泛地表現(xiàn)了建安詩(shī)歌悲涼慷慨、悲情深重的典型風(fēng)格。”[4]而作為建安七子之一的曹植更是將這種具有悲涼色彩的風(fēng)意象運(yùn)用到極致。因此，曹植抒寫“風(fēng)”的進(jìn)步意義表現(xiàn)在通過(guò)“風(fēng)”來(lái)抒發(fā)一種哀而不傷、怨而不怒的情感。

注 釋

[1]榮小措.試論古代詩(shī)歌中的風(fēng)意象[D].西北大學(xué)，2002：20.

[2]朱軍.曹植詩(shī)賦作品中的寫景因素研究[D].安徽大學(xué)，2006：6.

[3]李晚成.曹植思想與人格分期研究[D].首都師范大學(xué)，2001：8.

[4]胡皓月.建安詩(shī)歌中的悲風(fēng)意象[D].東北師范大學(xué)，2006：7.

（作者介紹：王夢(mèng)月，河北大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文藝?yán)碚摚?/p>