鐘鳴鼎食一詞，出自《史記·貨殖列傳》，本義是形容古代貴族的豪華排場。中國商周時代，青銅器是古代社會文明的重要標志，青銅鐘與鼎則是皇室與貴族身份的象征。在上海博物館古代青銅器館中，收藏著來自陜西寶雞及山西、河南、湖南等地的400余件青銅器，有文物界“半壁江山”之譽，其中又以具有長篇銘文和著錄較多為特色，大克鼎和晉侯蘇鐘就是最為重要的兩件文物，它們在2002年1月18日被列入《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》。

在周代，就有所謂“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級、身份、地位標志的逐漸演化，鼎逐漸成為了權(quán)力的象征。西周大克鼎就是大貴族膳夫克用于祭祀他的祖父師華父的重器。西周大克鼎，又稱克鼎、膳夫克鼎，西周中期青銅器，于清光緒十六年（公元1890年）出土于陜西扶風縣法門寺窖藏。西周大克鼎通高93.1厘米，重201.5公斤。鼎立耳，頸部飾有三組對稱的變形饕餮紋，并有觚棱凸棱，整個造型莊嚴厚重。最為珍貴的是其腹內(nèi)鑄有銘文290字，內(nèi)容則是研究西周土地制度和官制的重要資料。西周大克鼎是西周時代極為重要的青銅器，也是歷見著錄，眾所周知的重器，歷經(jīng)波折后由潘祖蔭家人捐獻給國家，從1952年至今一直珍藏于上海博物館。

西周晉侯蘇鐘，舊稱晉侯穌鐘，1992年出土于曲沃縣北趙村晉侯墓地8號墓，后分別藏于上海博物館、山西博物院。西周晉侯蘇鐘共16件，可分為兩組，每組8件，大小相次，排編成兩列音階與音律相諧和的編鐘。有銘文355字，首尾相連刻鑿在16件鐘上。銘文敘述了周厲王三十三年，周厲王親征東國、南國。西周晉侯蘇鐘銘文記載的這場戰(zhàn)爭，史籍中無從查考，對研究西周歷史和晉國歷史極為重要。此外銘文中多種記時歷日對西周的斷代研究也有重要價值。值得一提的是，晉侯蘇鐘銘文全部為鏨刻，在西周青銅器中尚屬首見。

大克鼎

西周中期青銅器

1890年出土于陜西扶風

今藏于上海博物館

晉侯蘇鐘

西周青銅器

1992年出土于山西曲沃

今藏上海博物館、山西博物院

動脈影

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