和京娣
(河北省唐縣大洋鄉(xiāng)中長(zhǎng)店小學(xué),河北 唐縣 072355)
寫作和閱讀密切相關(guān),兩者相輔相成。從閱讀對(duì)寫作的作用方面看,閱讀是寫作的借鑒,是讀者間接認(rèn)識(shí)生活的途徑。讀者在閱讀過(guò)程中所了解的生活,所產(chǎn)生的情感共鳴,所獲得的思想認(rèn)同等等,這些對(duì)于提高讀者的寫作水平具有重要意義。在閱讀過(guò)程中讀者不僅可以獲得對(duì)生活的感性體驗(yàn),還可以獲得對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)。
創(chuàng)造性讀寫結(jié)合由閱讀引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象,激發(fā)創(chuàng)造思維,主要的形式有續(xù)寫、擴(kuò)寫、改寫、讀后感等。如講授完契訶夫的小說(shuō)《凡卡》后,布置以《凡卡的命運(yùn)》為題的續(xù)寫訓(xùn)練,要求學(xué)生去閱讀契訶夫更多的相關(guān)作品,寫出更精彩的故事。
圖片是人們認(rèn)識(shí)之中的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí),而有時(shí)又是最復(fù)雜的、最難以形容的一種認(rèn)知。隨著年齡的增長(zhǎng),人們的想象力卻退化了,變得過(guò)于關(guān)注表象。一幅圖片背后可能蘊(yùn)含著無(wú)比精彩、無(wú)比強(qiáng)大、無(wú)比深?yuàn)W的內(nèi)容,所以教師就要通過(guò)圖形引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察圖畫表達(dá)的中心思想。因?yàn)橄胂罅褪菍W(xué)生寫作的源泉,所以講授完《草蟲的村落》這篇課文后,讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者以別具一格的觀察力、奇異的想象力,追隨一只爬行的小蟲,向我們描繪在“草蟲的村落”也能有奇異的游歷。同時(shí)啟發(fā)學(xué)生在日常生活中,要善于觀察、發(fā)現(xiàn)自然界中的一草一木,一蟲一鳥,充分發(fā)揮想象。這樣就會(huì)有意想不到的收獲。
藝術(shù)源于生活而又高于生活,作文亦是這樣。脫離了現(xiàn)實(shí)生活,作文內(nèi)涵就會(huì)流于表象,空洞沒(méi)有靈性,創(chuàng)新當(dāng)然就無(wú)從談及,想象力自然就成了無(wú)源之水,無(wú)木之本。真正的好文章既有一定的現(xiàn)實(shí)原型,又有一定的想象藝術(shù),從而進(jìn)行升華?!吧钪胁⒉蝗鄙倜?,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!彼越處熞朴谝龑?dǎo)學(xué)生觀察生活,讓他們廣泛接觸外界事物,開(kāi)闊眼界,認(rèn)真觀察身邊的人和物。在觀察時(shí)要有目的,多角度用心去觀察。創(chuàng)造情景是引發(fā)聯(lián)想和想象的重要手段。情景的創(chuàng)設(shè)對(duì)表象的浮現(xiàn)起著重要作用。情景的創(chuàng)設(shè)要注意暗示表象之間的聯(lián)系,使學(xué)生由此及彼地建立起表象之間的聯(lián)系。
所謂“感”就是觀察、感受;所謂“悟”就是體悟、思考。觀察、感受是基礎(chǔ),體悟、思考是升華?!案形颉卑▽?duì)自然、社會(huì)、人生的感悟,對(duì)文學(xué)、藝術(shù)的感悟,也包括對(duì)現(xiàn)代科學(xué)思想的感悟。感悟既是情感的體驗(yàn),也是理性的思考。沒(méi)有情感的文章是蒼白的,沒(méi)有理性的文章是膚淺的。因此,作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感,啟迪學(xué)生的悟性。
感悟自然不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,而且可以提升學(xué)生的靈性?;貧w自然,感受自然,就是回歸人的天性。朱自清的《匆匆》是一篇優(yōu)美的散文。燕子來(lái)而復(fù)去,楊柳枯了又青,桃花謝了再開(kāi),這本是人所習(xí)見(jiàn)的自然現(xiàn)象,但作者觸景生情,從中感悟到時(shí)光匆匆,韶華易逝,青春難再,告誡年輕人必須珍惜光陰,萬(wàn)勿使其錯(cuò)過(guò)。作者對(duì)珍惜時(shí)間這個(gè)道理并不是去做枯燥無(wú)味的講述,也不是去發(fā)空洞的呼喊,而是把自己在特定處境里的感性,依托于大自然多種可感的景象之上。
感悟能力的培養(yǎng)不僅要感悟自然,而且要引導(dǎo)學(xué)生去感悟社會(huì),這是開(kāi)闊學(xué)生視野的重要途徑,讓他們了解自己所處的生存環(huán)境,增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。還要引導(dǎo)學(xué)生去感悟人生,讓他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)他人,認(rèn)識(shí)自己,樹立正確的人生觀和理想。
總之,作文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,在創(chuàng)造性思維中占有重要地位的首推聯(lián)想和想象。所以,作文教學(xué)必須緊緊抓住想象力培養(yǎng)的這根主線,就如陶行知說(shuō)的“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,激發(fā)學(xué)生的思維靈感,打開(kāi)學(xué)生思維的閘門,使其迸發(fā)出思維的火花,創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品。