郭欽

（南昌大學(xué)，江西 南昌 330000）

滕華濤導(dǎo)演是我國第六代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物之一，其藝術(shù)作品在電視劇和電影領(lǐng)域都取得了非常不錯(cuò)的成績。從 2007 年的《雙面膠》開始，到之后的《蝸居》、《瞧這一家子》《浮沉》、《裸婚時(shí)代》等都市現(xiàn)實(shí)題材的電視劇都引起了廣大觀眾的熱烈反響。所謂“話題意識”是指大眾傳播的主體根據(jù)當(dāng)下社會需求，積極主動(dòng)進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃設(shè)計(jì)，制造話題并駕馭話題以達(dá)到某種目的的主觀能力。針對電視劇的創(chuàng)作主體而言，就是指把題材故事或人物角色等變成話題，并使其具有話題性進(jìn)而達(dá)到提高收視率與擴(kuò)大影響力目的。[1]“子女教育”、“大齡剩女”、“房子”、“愛情”“婚姻”“婆媳關(guān)系”等是歷來已久的強(qiáng)烈關(guān)照現(xiàn)實(shí)的問題，也會在時(shí)代變遷中形成不同以往的模樣。這些都是當(dāng)下中國社會中最敏感的神經(jīng)，滕華濤總是善于在時(shí)時(shí)更新的互聯(lián)網(wǎng)中尋找素材，創(chuàng)作成電視劇，并且將這些社會熱點(diǎn)在電視熒屏上呈現(xiàn)出來，并引發(fā)廣泛的討論和思考。

一、話題意識在滕華濤電視劇創(chuàng)作中的重要性

從馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論的角度講，話題意識、話題、話題性分別位于藝術(shù)系統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)鑒賞三個(gè)不同的環(huán)節(jié)和階段，并形成一個(gè)完整的藝術(shù)循環(huán)系統(tǒng)。針對于電視劇創(chuàng)作而言，藝術(shù)創(chuàng)作就是導(dǎo)演等創(chuàng)作主體將社會生活中素材進(jìn)行選擇、提煉、加工、改造，把題材故事或人物角色等變成話題，聚焦時(shí)代癥候，并通過影像呈現(xiàn)在電視熒屏上的過程。其中，在藝術(shù)生產(chǎn)的全過程中，生產(chǎn)作為起點(diǎn)，具有支配作用，并適應(yīng)欣賞者的需要。由此可見，話題意識在熱播電視劇創(chuàng)作中的尤為重要。同時(shí)，滕華濤也在2013年的《經(jīng)理人》雜志中被評選為當(dāng)代“中國最具商業(yè)價(jià)值電視劇導(dǎo)演”之一。“現(xiàn)在單純講一個(gè)好看故事的電視劇，對觀眾的吸引力有限，關(guān)注社會焦點(diǎn)問題、有話題的電視劇才能贏得市場?！盵2]從2007年的《雙面膠》開始，滕華濤似乎找到了適合自己創(chuàng)作的道路，在這一時(shí)期創(chuàng)作了較好又叫座的電視劇作品，獲得藝術(shù)與商業(yè)上的雙豐收。如《蝸居》、《裸婚時(shí)代》、《浮沉》等等，導(dǎo)演滕華濤作為重要的把關(guān)人，話題意識敏銳，善于捕捉和思考當(dāng)下社會熱點(diǎn)，將兩段截然不同的感情故事呈現(xiàn)出來，讓我們思考：在這個(gè)物欲橫行的時(shí)代里，婚姻應(yīng)該以什么為基礎(chǔ)，是選擇面包還是愛情？獲得幸福的真諦又是什么？這就是該劇引起熱議的焦點(diǎn)，同時(shí)它所呈現(xiàn)的倫理價(jià)值也是滕華濤拍這部電視劇的意義所在。因此，話題意識作為起點(diǎn)，貫穿于滕華濤熱播電視劇創(chuàng)作的始終，使得一部部叫好又叫座的電視劇作品滲入社會熱點(diǎn)話題得以誕生。促進(jìn)觀眾去思考去討論，同時(shí)也是對現(xiàn)代人心理和流行情緒的撫慰和表達(dá)。

二、話題意識在滕華濤電視劇中的凸現(xiàn)

話題意識在滕華濤電視劇作品中的呈現(xiàn)主要體現(xiàn)為“話題式”主題的選擇，即社會熱點(diǎn)話題的聚焦和凝視，并將其理性的思考融入到敘事主題當(dāng)中。他總是能夠敏銳地捕捉到當(dāng)今社會熱點(diǎn)，并將其融入到敘事文本當(dāng)中，形成故事原型。電視劇《蝸居》關(guān)注“房子”、“小三”、“反腐”等社會熱點(diǎn)，揭示了生活在大都市的人們在對面對難以承擔(dān)的高額房價(jià)時(shí)的無奈，以及面對生活、精神雙重壓力下對傳統(tǒng)價(jià)值觀的顛覆。電視劇《雙面膠》講述的是現(xiàn)代社會家庭中永恒的熱點(diǎn)話題——“婆媳關(guān)系”，表明了地域文化差異、代際沖突等問題給家庭倫理關(guān)系所帶來的一些影響。電視劇《裸婚時(shí)代》將“裸婚”問題直接放入廣泛的大眾語境當(dāng)中，反應(yīng)了面臨巨大生活壓力的80后沒錢、沒車、沒房直接領(lǐng)證結(jié)婚的社會現(xiàn)象，影射了80后的愛情觀和真實(shí)生存現(xiàn)狀。熱播電視劇中的熱點(diǎn)“話題”就是伴隨著時(shí)代的發(fā)展而產(chǎn)生的。滕華濤在接受采訪時(shí)表示“從我的《雙面膠》到現(xiàn)在，其實(shí)是同一條路，我有一個(gè)總體關(guān)心的主題，就是一個(gè)大概從 2000 年前后到現(xiàn)在的中國社會的變化?！彼岬降?1世紀(jì)，是社會時(shí)代變革的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期充斥著現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的沖擊、現(xiàn)代都市人不得不面對的精神與生存的雙重壓力、婚戀觀、家庭倫理觀的困惑。我們不難發(fā)現(xiàn)，滕華濤導(dǎo)演的這幾部熱播劇中，故事主題都是緊貼社會熱點(diǎn)和生活現(xiàn)象，通過再現(xiàn)社會熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)觀眾主動(dòng)參與討論，在感性審美過程中帶有理性的思考的同時(shí)，不得不面對現(xiàn)實(shí)問題。

三、反思

由于長期接受現(xiàn)實(shí)主義文藝創(chuàng)作觀念的影響，觀眾必定會將電視劇與自身現(xiàn)實(shí)生活作比較，并以此為參照對其進(jìn)行評判，其心理體驗(yàn)更多是對現(xiàn)實(shí)的關(guān)照和思考。因而，電視劇創(chuàng)作中話題意識如果沒有得到適度把握，就容易被認(rèn)為是有意的炒作，也可能會帶來不正確的導(dǎo)向作用，這同時(shí)也是電視劇中熱點(diǎn)話題討論的部分之一。電視劇《蝸居》在2009年播出時(shí)引起了廣泛的社會關(guān)注，同時(shí)也引起了很大的爭議，受到了很多國內(nèi)外影視專家的批評和質(zhì)疑，甚至一度遭到禁播。劇中姐姐海萍大學(xué)畢業(yè)后與丈夫就在江州發(fā)展事業(yè)，但是由于房價(jià)過高，夫妻倆怎么也湊不齊首付。后來市秘書長宋思明雪中送炭，借錢給海藻讓她解決姐姐的燃眉之急。海藻也成為了宋思明的情人，成為“第三者”。后來宋思明因貪污受賄被抓，并遭車禍離世。人們道德評判的傾斜與現(xiàn)實(shí)生活中社會轉(zhuǎn)型期多元價(jià)值觀的發(fā)展有一定的關(guān)系，同時(shí)也受到電視劇敘事文本本身所體現(xiàn)的模糊不清的價(jià)值觀的影響。

電視劇《蝸居》的禁播也提醒了電視劇創(chuàng)作者要對話題意識進(jìn)行適度把握，在滿足受眾審美期待的同時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)出更多的人文情懷，承擔(dān)某種社會主義道義和責(zé)任。從《雙面膠》到《蝸居》，從《裸婚時(shí)代》、《浮沉》到現(xiàn)在他監(jiān)制的《二胎時(shí)代》，滕華濤一直執(zhí)著地關(guān)注著當(dāng)代中國的社會現(xiàn)狀、普通百姓的生存境遇。他一直保持高度的敏感性，緊握時(shí)代動(dòng)脈，在他的作品中，觀眾們看到了平凡真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活、討論著大街小巷熱議的社會話題，感悟著至善至真的生活智慧，也反思著自己的人生追求與選擇。