李智文
(新余市渝水第七小學(xué),江西 新余 338000)
學(xué)生們作為國家的未來,掌握傳統(tǒng)文化其實(shí)就是在傳承傳統(tǒng)文化,實(shí)際上傳統(tǒng)文化也是在每一個(gè)時(shí)代的學(xué)生之間所代代相傳的,教師作為傳統(tǒng)文化傳承的紐扣,應(yīng)該承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任,通過更加深入的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)和教學(xué)開展,來抓住小學(xué)語文課堂教學(xué)的精髓,將傳統(tǒng)文化更加有效的滲透到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生們在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中更加充分的感受到傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀內(nèi)容,并進(jìn)行東西方文化的融合,讓學(xué)生們成為一個(gè)具有更加優(yōu)秀綜合素質(zhì)的人才。通常來講傳統(tǒng)文化當(dāng)中的內(nèi)容潛藏在閱讀教學(xué)、詩詞內(nèi)容當(dāng)中,需要教師帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行深入挖掘,感受其中的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建一個(gè)更加高質(zhì)量的小學(xué)語文教學(xué)課堂。
在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,閱讀教學(xué)可以說是最為重要的一部分內(nèi)容,通過閱讀教學(xué)的有效開展,能夠帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行更加深入的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品閱讀,也可以讓學(xué)生們在文學(xué)世界當(dāng)中獲得更加優(yōu)秀的情感感受,體驗(yàn)文章當(dāng)中所描述的具體內(nèi)容包括祖國的優(yōu)美風(fēng)景、民風(fēng)民俗,感受古代文學(xué)家、詩人的浪漫和家國情懷、憂國憂民,從而受到更加優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶,給學(xué)生們帶來更加全面的培養(yǎng)。我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容由于流傳的時(shí)間非常之久,所以也擁有很多不同的種類,利用閱讀教學(xué)的開展,能夠?qū)⒏迂S富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透到閱讀教學(xué)當(dāng)中,教師在開展教學(xué)階段可以選擇更加貼合教學(xué)內(nèi)容的和學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)的方式來進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透。例如,鼓勵(lì)學(xué)生們?nèi)ミM(jìn)行更加深入的傳統(tǒng)歷史文化閱讀,讓學(xué)生生門對(duì)于傳統(tǒng)歷史文化知識(shí)有一個(gè)更加深入的理解,掌握我國悠久的歷史發(fā)展過程。比如可以讓學(xué)生們?nèi)ラ喿x一些介紹我國歷史的書籍《上下五千年》等等,雖然說其中的內(nèi)容并沒有涵蓋全部的歷史事件,但是對(duì)于一些時(shí)間線上主要內(nèi)容都有所敘述,并且敘述方式更加適合小學(xué)階段的學(xué)生們進(jìn)行理解,學(xué)生們在完成閱讀之后可以產(chǎn)生更加深入的感觸[1]。教師可以讓學(xué)生們完成這本書的閱讀之后寫出一篇短的讀后感,說出自己閱讀完成之后的感觸和從這本書當(dāng)中所了解到的一些印象深刻的歷史事件或者是印象深刻的歷史人物。鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行一些課外閱讀,幫助學(xué)生們對(duì)于民族發(fā)展歷程有一個(gè)更加深入的感悟,幫助學(xué)生們積累更加豐富的文史知識(shí),拓展學(xué)生們的知識(shí)面。這樣一來就可以給學(xué)生們的語文閱讀課堂教學(xué)效果帶來充分提高,在之后的教學(xué)當(dāng)中也可以結(jié)合學(xué)生們的喜好讓學(xué)生們進(jìn)行經(jīng)典書目閱讀,繼續(xù)進(jìn)行閱讀體會(huì)的分享交流,從而讓學(xué)生們對(duì)于中華文化的博大精深有一個(gè)更加深入的了解。
在我國的文學(xué)歷史當(dāng)中,詩詞是歷史文化當(dāng)中十分重要的一部分內(nèi)容,如果把歷史比作“長河”,那么詩詞就是這個(gè)“長河”當(dāng)中的“珍珠”,是我國重要的歷史文化瑰寶。在不同年級(jí)段的語文教材當(dāng)中,都會(huì)進(jìn)行很多的古詩詞教學(xué),教師可以在開展這些古詩詞教學(xué)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生們感受古詩詞表達(dá)內(nèi)容時(shí)候的簡練,感受漢語言的意蘊(yùn)之美[2]。例如,在教師引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)的古詩詞《泊船瓜洲》的時(shí)候,就可以先讓學(xué)生們進(jìn)行古詩詞誦讀,感受作者想要表達(dá)的思想感情,之而后引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行古詩詞語言鑒賞,明確作者是如何利用景色來抒發(fā)自己感情的。利用誦讀的方式,學(xué)生可以十分輕松的發(fā)現(xiàn)這首古詩詞的前兩句都是在描繪景色,末句則是直接將這些景色升華為情感來抒發(fā)自己內(nèi)心的想法,表達(dá)自己對(duì)于前途未知的迷茫情感。而且在大部分的古詩詞當(dāng)中都有一個(gè)字使用的鬼斧神工,成為整首詩的點(diǎn)睛之筆,教師也可以將古詩詞當(dāng)中的這個(gè)詞挑選出來,讓學(xué)生們分析這個(gè)字的優(yōu)秀之處在于什么地方,比如“春風(fēng)又綠江南岸”當(dāng)中的“綠”字妙處就在于用一個(gè)綠字讓讀者感受到撲面而來的春意,直接在腦海當(dāng)中腦補(bǔ)出一副綠色的春天圖畫。這也可以充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中所包含的文字魅力[3]。
小學(xué)語文課堂教學(xué)開展階段,教師也可以通過更加豐富多樣的民俗文化活動(dòng)開展,來豐富學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活,在開展教學(xué)實(shí)踐的過程中,教師可以將學(xué)生們分成不同的小組,來進(jìn)行民俗文化活動(dòng)相關(guān)資料的搜集,從而讓學(xué)生們在了解不同民俗文化活動(dòng)的過程中感受傳統(tǒng)文化。例如,很多學(xué)生都非常喜歡各種不同的節(jié)日,一方面是因?yàn)楣?jié)日的時(shí)候有假期可以享受;另一方面也是因?yàn)樵诓煌墓?jié)日當(dāng)中可以吃到不同的美食,看到只屬于那個(gè)節(jié)日階段的各種活動(dòng)。教師可以在開展教學(xué)階段,開展“我和傳統(tǒng)文化賞個(gè)月”的活動(dòng),讓學(xué)生們?nèi)ニ鸭椭星锕?jié)有關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,包括一些民俗故事、風(fēng)俗習(xí)慣來歷等等,從而讓學(xué)生們感受到中秋節(jié)背后所包含的豐富傳統(tǒng)文化,從而給學(xué)生們帶來知識(shí)面拓展和傳統(tǒng)文化掌握水平的提升[4]。
綜上所述,在目前的小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該將傳統(tǒng)文化內(nèi)容充分滲透到教學(xué)之中,從而讓學(xué)生們充分感受到傳統(tǒng)文化的意義,深化學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解,給學(xué)生們帶來更加充分的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提高。