樊冰利

（南昌市右營(yíng)街小學(xué)，江西 南昌 330008）

由于小學(xué)道德與法治中涉及的內(nèi)容較多，為了保證學(xué)生能夠靈活掌握所學(xué)知識(shí)，許多教師已經(jīng)采用了生活化的教學(xué)方式，將生活作為課堂教學(xué)中的一部分，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中，可以從生活中找到書(shū)中知識(shí)，同時(shí)也可以將書(shū)中內(nèi)容與生活實(shí)際相互結(jié)合，從根本上提升小學(xué)道德與法治的實(shí)踐性和靈活性。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

道德與法治教學(xué)生活化指的是，在實(shí)際教學(xué)中，從學(xué)生的日常生活出發(fā)，利用與學(xué)生生活相吻合的方式進(jìn)行教學(xué)。道德與法治中包含了大量的社會(huì)問(wèn)題，因此教師還需要在教學(xué)中組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這種方式能夠讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中體會(huì)到書(shū)本知識(shí)含義，不斷豐富學(xué)生的社會(huì)文化。道德與法治生活化教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題能力，主動(dòng)探索問(wèn)題和思考問(wèn)題，不僅僅將自己的感知范圍和理解范圍局限在書(shū)本中，更多的是培養(yǎng)學(xué)生感悟生活和感悟人生的能力。

二、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略

（一）確定生活化的教學(xué)內(nèi)容

道德與法治教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活存在許多相似點(diǎn)，因此教師可以充分利用這一特點(diǎn)，作為生活化教學(xué)的切入點(diǎn)。多數(shù)學(xué)生對(duì)自身具有高度認(rèn)同感，這也為教師開(kāi)展生活化教學(xué)提供了條件。教師再次過(guò)程中需要先確定學(xué)生的認(rèn)知水平，不同年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平也不同，與其適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容也就不同。教師在備課中，需要先確定教學(xué)目標(biāo)，規(guī)劃出明確的教學(xué)路線，并將其與學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平相互結(jié)合。例如教師在講解《我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)》這一課時(shí)，利用學(xué)生最熟悉的學(xué)習(xí)話(huà)題進(jìn)行引導(dǎo)，教師可以先與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，詢(xún)問(wèn)學(xué)生是否記得自己在學(xué)習(xí)中的快樂(lè)瞬間，讓學(xué)生明確自己在學(xué)習(xí)中體會(huì)到的快樂(lè)。其中包括背誦一首古詩(shī)，解答出一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題甚至是背一個(gè)英語(yǔ)單詞等，都會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將以上樂(lè)趣放大。以生活中學(xué)自行車(chē)或者輪滑的事件為例，任何事情在一開(kāi)始都會(huì)遇到困難，不經(jīng)歷過(guò)一次次的摔倒和爬起，永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)自行車(chē)和輪滑，自然體會(huì)不到騎自行車(chē)和輪滑的快樂(lè)。通過(guò)以上實(shí)例說(shuō)明，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，都需要精力先苦后甜的過(guò)程，這一案例貼近學(xué)生的實(shí)際生活，激發(fā)出學(xué)生的共鳴，進(jìn)而提升學(xué)生在課堂中的參與程度和積極性，讓學(xué)生充分感悟到本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)[1]。

（二）建立生活化的教學(xué)情境

在道德與法治課堂中建立教學(xué)情景，能夠讓學(xué)生在相應(yīng)的學(xué)習(xí)情景中體會(huì)其中包含的情感，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以采用設(shè)計(jì)生活問(wèn)題、組織生活觀察以及模擬生活場(chǎng)景等方式，實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂的生活化。在此過(guò)程中，教師需要先確定學(xué)生的心理，全面考慮其中的影響因素。例如，在學(xué)習(xí)介紹校園相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體工具，為學(xué)生展出出自己校園景色的圖片，學(xué)生在看到圖片之后會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己的校園，發(fā)現(xiàn)校園的美。接著，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，討論自己最喜歡的校園一角，這一課題具有較強(qiáng)的靈活性，只要學(xué)生說(shuō)出理由，都屬于合理的范圍之內(nèi)。通過(guò)與小組成員相互討論的方式，學(xué)生可以充分與同學(xué)進(jìn)行溝通，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這一過(guò)程還能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和小組合作能力。在這一課堂中，教師利用圖片展示的方式，為學(xué)生建立了相應(yīng)的教學(xué)情景，通過(guò)學(xué)生熟悉的校園，將課堂與生活相互結(jié)合，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)校園中的美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)生活中的美，增加學(xué)生對(duì)校園的認(rèn)同感和歸屬感[2]。

（三）組織生活化教學(xué)活動(dòng)

道德與法治具有綜合性強(qiáng)以及實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，因此教師可以組織各種教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)參加教學(xué)活動(dòng)的方式，形成新的學(xué)習(xí)認(rèn)知。例如，在學(xué)習(xí)與生命有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生扮演記者，另一位同學(xué)扮演被采訪人員，小記者詢(xún)問(wèn)對(duì)方在生活中有哪些愛(ài)護(hù)生命的行為，還需要改進(jìn)哪些方面等問(wèn)題。這種方式能夠提升學(xué)生在實(shí)際課堂中的參與性，將學(xué)生作為主體，詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題也沒(méi)有限制，充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性。讓學(xué)生在相互交流的過(guò)程中，加深對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到生命的珍貴。

（四）開(kāi)展生活化教學(xué)實(shí)踐

實(shí)踐在道德與法治課堂中起到非常重要的作用，將其相互融合，可以幫助教師建立一種新的教學(xué)模式。例如，針對(duì)安全問(wèn)題，為了幫助學(xué)生提升安全意識(shí)，可以提前讓學(xué)生回家收集關(guān)于安全問(wèn)題的新聞或者信息，最后通過(guò)表格的方式展示出來(lái)。學(xué)生在實(shí)際收集信息的過(guò)程中，會(huì)深入了解目前我國(guó)社會(huì)中存在的安全問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上了解安全問(wèn)題的解決方法，提升自己的防范意識(shí)。學(xué)生收集信息的過(guò)程就是通過(guò)實(shí)踐的方式，完成知識(shí)的認(rèn)知和內(nèi)化，豐富自己知識(shí)量的同時(shí)，拓展自身的知識(shí)面積，為今后學(xué)習(xí)提供有利條件。通過(guò)以上分析能夠看出，在道德與法治課堂中采用生活化的教學(xué)方式，可以增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的積極性，并將課堂與生活相互結(jié)合，提升課堂知識(shí)的實(shí)踐性。這種教學(xué)模式更加符合我國(guó)當(dāng)前的教學(xué)要求，不不僅僅將知識(shí)學(xué)習(xí)安在課堂中，而是滲透到學(xué)生的實(shí)際生活中[3]。

結(jié)束語(yǔ)：

將生活化教學(xué)與小學(xué)道德與法治相互結(jié)合，可以為學(xué)生提供一個(gè)更加輕松愉快的環(huán)境，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)小學(xué)道德與法治課堂展開(kāi)更加深入的感知。本文從課堂內(nèi)容的確定、教學(xué)情景建立、組織教學(xué)活動(dòng)以及實(shí)施教學(xué)實(shí)踐等方面，全面研究小學(xué)道德與法治生活化的教學(xué)方法，為今后小學(xué)道德與法治的良好發(fā)展提供條件。