許翠梅

（廣東省廉江市塘蓬鎮(zhèn)秧地頭小學(xué)，廣東 廉江 524400）

隨著我國(guó)小學(xué)德育教師對(duì)于小學(xué)德育教育中的學(xué)會(huì)做人教學(xué)研究的不斷深入，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)是學(xué)生道德新建以及道德理想形成的初始階段，自這一階段，小學(xué)教師必須要注重對(duì)于小學(xué)生的德育引導(dǎo)教育工作，保證德育教學(xué)內(nèi)容由淺入深的導(dǎo)入，讓學(xué)生明確正確的為人處世方法，學(xué)會(huì)做人，并在此基礎(chǔ)上形成正確的德育觀以及人生觀和價(jià)值觀。

一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知自我，樹立自信，學(xué)做健康快樂(lè)的人

小學(xué)生在學(xué)做人的過(guò)程當(dāng)中其首先要做到的就是要學(xué)會(huì)做一個(gè)健康快樂(lè)的人，而教師在此過(guò)程當(dāng)中所需要做到的就是要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確的認(rèn)知自我，明確自身的優(yōu)缺點(diǎn)，樹立起自信心，保證學(xué)生自身能夠有效的發(fā)揮出自身的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自身所存在的不足?；谶@一情況，小學(xué)德育教師在實(shí)際開展德育教育活動(dòng)期間，首先，必須要有效的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，有意識(shí)的告知學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以使其快速的認(rèn)知自我，找到自身的不足之處并加以改正，同時(shí)小學(xué)德育教師在實(shí)際教學(xué)期間，要告知學(xué)生在自我評(píng)價(jià)的過(guò)程當(dāng)中必須要遵循客觀公正的評(píng)價(jià)原則，不得可以回避自己的不足。其次，小學(xué)德育教師必須要以引導(dǎo)學(xué)生要以自信樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)臺(tái)生活，告知學(xué)生雖然現(xiàn)階段社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力較大，但是每一次競(jìng)爭(zhēng)都是提升學(xué)生自身綜合素質(zhì)水平的一次機(jī)會(huì)，有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有進(jìn)步，凡事都要從好的一方面來(lái)看待，從不好的事物當(dāng)中尋找到好的元素，讓學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)自信心，成為一個(gè)健康快樂(lè)的人。例如，小學(xué)德育教師可以借助《賣火柴的小女孩》這篇課文，對(duì)學(xué)生展開德育教育，讓學(xué)生了解到現(xiàn)在他們所處的生活環(huán)境相比于賣火柴的小女孩要好很多，因此作為新世紀(jì)的小學(xué)生必須要樹立起自信，明確的了解到自身并沒(méi)有什么差的，對(duì)待任何事物都要有“我能行，我可以”的精神。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀，規(guī)范行為，學(xué)做文明的人

禮儀知識(shí)是小學(xué)生在為人處世過(guò)程當(dāng)中所必須要掌握的一項(xiàng)基本技能，學(xué)生對(duì)于禮儀知識(shí)的掌握程度，在一定程度上則可以直觀的反映出其家教質(zhì)量以及所接受的德育教育質(zhì)量。在這種情況下，小學(xué)德育教師在實(shí)際開展德育教育教學(xué)活動(dòng)期間以及教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人期間必須要重視文明禮儀知識(shí)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自己的行為。具體而言，小學(xué)德育教師必須要告知學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容有待待人，讓學(xué)生明確團(tuán)結(jié)友愛互幫互助，寬容待人可以使其快速的交到好朋友，同時(shí)還可以得到老師及家人的夸贊。與此同時(shí)，教師還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出與之相對(duì)應(yīng)的生活情境，讓學(xué)生直觀的感悟到寬容待人，互幫互助對(duì)于其未來(lái)發(fā)展的重要性。其次，要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，樹立起感恩意識(shí)。在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，要有意識(shí)的告知學(xué)生，其在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中如果僅靠一個(gè)人的力量是無(wú)法解決全部所有問(wèn)題的，必然會(huì)需要其他人的幫助，尤其是父母對(duì)其的幫助極大，不僅對(duì)學(xué)生自身有養(yǎng)育之恩，同時(shí)還要會(huì)將他們的全部付出給子女，因此，作為子女必須要學(xué)會(huì)感恩父母。然后讓學(xué)生舉一反三，找出自己在生活當(dāng)中更需要感恩的人。例如，小學(xué)教師可以借助《地震中的父與子》來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹立起感恩意識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)分析文章當(dāng)中父親不顧勸阻冒著生命危險(xiǎn)救兒子的行為，來(lái)發(fā)現(xiàn)自己父母對(duì)于自己的關(guān)心與呵護(hù)，從而使學(xué)生樹立起感恩意識(shí)。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升愛國(guó)意識(shí)，學(xué)做有抱負(fù)的人

作為新生代群體，小學(xué)生不僅肩負(fù)著傳承我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重大使命，同時(shí)也肩負(fù)著祖國(guó)建設(shè)的重任。在這種情況下，小學(xué)德育教育就會(huì)起到至關(guān)重要的作用，小學(xué)德育教師在實(shí)際開展德育教育活動(dòng)期間，必須要將傳統(tǒng)古文化知識(shí)導(dǎo)入到德育教育當(dāng)中，重視學(xué)生愛國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生成為一個(gè)有抱負(fù)有理想的中國(guó)人。具體而言，小學(xué)德育教師在實(shí)際講課期間，必須要將一些我國(guó)的具特色的文化，四大發(fā)明，詩(shī)書禮儀智慧，字畫瑰寶，絲綢之路等等傳統(tǒng)文化知識(shí)告知學(xué)生，使學(xué)生直觀的感知到我國(guó)歷史文化的博大精深，使小學(xué)生樹立起民族自豪感，并肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的在重大使命。例如，教師可以借助《為人民服務(wù)》這篇課文對(duì)學(xué)生展開愛國(guó)意識(shí)培養(yǎng)方面的德育教育，告知學(xué)生我國(guó)黨的執(zhí)政理念就是為人民服務(wù)，而作為新時(shí)代的小學(xué)生也必須要樹立起報(bào)效國(guó)家為祖國(guó)建設(shè)盡力的偉大抱負(fù)。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革的不斷深入以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷落實(shí)，目前，我國(guó)小學(xué)德育教師已經(jīng)極為重視小學(xué)德育教育教學(xué)的創(chuàng)新改革工作。從現(xiàn)實(shí)的角度分析，小學(xué)德育教育的首要目標(biāo)就是讓小學(xué)生學(xué)會(huì)做人，在日常為人處世的過(guò)程當(dāng)中必須要掌握正確的方法，嚴(yán)禁做出不正當(dāng)行為。在這種情況下，小學(xué)德育教育的有效開展就顯得尤為必要，而小學(xué)德育教師在此期間的主要工作就是積極主動(dòng)的研究小學(xué)德育教育中的學(xué)會(huì)做人教學(xué)有效路徑，依照德育教育目標(biāo)以及學(xué)會(huì)做人知識(shí)內(nèi)容制定出具有針對(duì)性的教學(xué)措施，以此來(lái)不斷地提升小學(xué)德育教育教學(xué)成效。