林華鋒
(暨南大學生命科學技術學院,廣東 廣州 510632)
曾經讀過這樣一篇文章,開篇便說:“一所大學邀請我去演講,我向大學生們提出了一個問題,‘作為中國人,你們有自豪感嗎?’大家一致回答:‘有!’我接著反問道:‘那到底是什么讓你們產生這種自豪感呢?’有人回答是長江、長城……,也有人回答是五千多年的傳統(tǒng)文化,社會主義經濟的高速發(fā)展,北京奧運、長征系列火箭升空……”[1]
就個人而言,自信——是發(fā)自內心的自我肯定。自信是一種積極的情感,有自信才會有勇氣和力量,才有毅力和動力,才有所謂的“自豪感”;有自信才會有執(zhí)著的堅持和自覺的踐行。[2]但對于一個國家而言,中國人的自信是什么?中華民族的自信又是什么?有著五千多年的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的“四大文明”古國之一的中國,我們可以毫不猶豫、好不氣派地說:文化自信是中國人的自信!也是中華民族的自信!
中華民族的自信充分體現在中國人的文化、價值觀中,也體現在中華文明對其他國家和民族的深刻影響中,體現在海納百川、恢宏博大的大國氣象中。這種自信深深地融入到中華民族兒女的血液之中,[2,3]是中華民族永恒的靈魂所在!
所以說,中國人的文化自信就是中國人的自信!是中華民族的自信!
“國民之魂,文以化之;國家之神,文以鑄之?!蔽幕且粋€民族的靈魂和血脈,是國家崛起與民族復興必不可少的重要支撐。中華文明綿延數千年,有其獨特的價值體系,蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、道德理念和教化功能,是民族精神的命脈,是社會和個人價值觀的思想源泉。[4]
我們的傳統(tǒng)文化是五千多年不間斷的文化,是博大精深而又兼容并蓄的文化。從三皇五帝的車輪中駛過來,經歷過儒釋道的洗禮,精煉出無數的智慧結晶,傳承幾千年不衰,熏陶著一代又一代的中華兒女。即使是經歷兩次鴉片戰(zhàn)爭及近代史的無情摧殘,中華文化的寶藏依然儲量無限,等待著一代又一代的華夏子孫去開發(fā),去學習,去傳承……
曾有學者將中華文化中傳統(tǒng)美德概括為“仁愛孝悌、謙和好禮、誠信知報、精忠愛國、克己奉公、修己慎獨、見利思義、勤儉廉政、篤實寬厚、勇毅力行”十個方面。[5]中華文化的神魂于此“管中窺豹,可見一斑”。
當今時代的基調是和平與發(fā)展,中國正處于大變革和大發(fā)展的浪潮之中,復興中華的“中國夢”已經成為中國的主題曲。在文化領域,發(fā)展中國特色社會主義的先進文化,既要兼容并蓄,吸收外來的、世界的和未來的優(yōu)秀文化元素,又要繼承和發(fā)揚,將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界各個角落。我們的文化自信就是這樣一種堅定的優(yōu)良傳統(tǒng),以“上善若水”的姿態(tài),以“海納百川”的胸懷,以“愚公移山”的堅韌,以“克己修身”的自律……不斷完善自己的文化體系,釋放自己的文化魅力,實現中華民族的大復興。
這就是我們的文化自信,也因此鑄就了我們中國人的文化神魂!
據統(tǒng)計,目前全世界的華僑華人總計已超過了3000萬,他們分別分布在世界上100多個國家和地區(qū)。實現祖國的和平統(tǒng)一,是包括港澳臺同胞和海外僑胞在內的全體中華兒女的共同心聲。打造文化自信,不斷加強與港澳臺同胞和海外僑胞的聯絡與聯誼,不僅可以增進他們對祖國的了解、理解和認同,還增進他們對祖國故土和人民的感情和熱愛。
中華民族的凝聚力是中華民族賴以生存發(fā)展、獨立自主和團結統(tǒng)一的內在動力,要實現中華民族的偉大復興,就必須增強中國各族人民和海外同胞的凝聚力。改革開放20多年以來,中華民族的凝聚力得到了更大的發(fā)展。
眾所周知,我國是一個擁有56個民族的“大家庭”,她的兒女遍布全球各個角落。中華民族又是一個向心力很強的民族,海外的同胞無論走得多遠,離開祖國的時間有多長,始終都是華夏子孫的不可或缺組成部分,始終都流淌著中華民族的血液,承載著中華民族的文化靈魂。
中華民族是一個復合型民族,這一復合體是在歷史發(fā)展的過程中逐漸融合而形成的。在漫長的歷史發(fā)展過程中,構成中華民族大家庭的根本要素不是地域,而是血統(tǒng),更是文化。因此,文化自信靠的是整個中華民族,當然包括海外同胞的齊心協(xié)力、共同推進,才能使中華文化自信這朵耀眼的花兒更加燦爛的綻放!古有先秦諸子,老子講道,孔子辦私塾……,今有“孔子學堂”、“中醫(yī)養(yǎng)生館”、“經絡治療”……這些都是中國人的文化自信的體現,凝聚了中國人無上的智慧,是團結和維系所有中華兒女的無形紐帶。
因此,文化自信是中華各族人民和海外同胞凝聚力的體現!
在“儒釋道”中走過來,“和合”可謂是優(yōu)秀中華文化的重要組成部分,凸顯了中華民族的柔性智慧。
中華民族從來就是一個崇尚“和合之道”的民族。自古以來,中國人一直秉承著“和為貴”、“家和萬事興”、“和氣生財”等理念。處事層面講求“天時地利人和”;社會層面力求“政通人和、和諧社會”;國家層面要求“和而不同、求同存異、和平共處”!“和合之道”本身就是柔性智慧,也是儒雅的體現,因而儒家代表人孔子有云:“和為貴”。道家老子更是柔性智慧的追求者,《道德經》充滿了貴柔的生命哲學智慧:上善若水、專氣致柔、柔弱勝剛強、守柔曰強。當今社會里合理吸取《道德經》的柔性智慧,對于人們修身、養(yǎng)性和我們今天正在實施的全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局,具有重要參考價值。
社會不斷的發(fā)展,面對世界競爭壓力,中華民族如何發(fā)奮圖強,矗立民族之林?這是一個老生常談的問題。記得我們共產主義偉大領導人毛澤東說過:“槍桿子里出政權!”這是反映當時混亂時勢下的“剛性”言論??墒菚r代的步伐帶我們走進21世紀,我們中華民族需要怎樣的“剛性”才能展現民族的風采呢?
顯而易見,在經濟高速發(fā)展的今天,腐敗現象也不乏其數,為了反腐,國家也是屢出奇招,當然其中最為剛性的力量當屬“制度”。話題回轉到國家發(fā)展層面,究竟什么樣的“剛性”才是民族發(fā)展的力量源泉。這就是我們目力所及的體現一個國家強大的標志:一個國家的經濟、政治、軍事、文化、教育、技術實力的綜合性指標——綜合國力。支撐綜合國力的許許多多指標都是“剛性”的而且是“剛性力量”的體現。然而我們仔細探究其內容,不難發(fā)現其本質還是文化——屬于“柔性”的文化。你試試看,飛機、火車速度已經不是古代的馬車所能比擬,原子彈和氫彈威力空前,空間飛行器的奇幻探索……這一切物質剛性力量的背后依然需要柔性智慧來支撐——這種支撐的集中體現就是文化,中華民族的文化善于博大精深、博取眾長,這是我們的柔性智慧,也是我們剛性力量的源泉。
民族文化的柔性智慧和剛性力量的“和合”體現了我們的文化自信!
“海納百川,有容乃大”。我們的文化自信正是秉持著這樣無量的胸襟,承載著中華民族的文明和優(yōu)秀文化走過了千年又千年的滄桑歲月!試看今日之“道路自信、理論自信、制度自信”,從根源上來說都是來自于文化自信,是在傳承中走出來的。正所謂“根深才能葉茂”,沒有中華民族的文化自信,也就沒有所謂的“道路自信、理論自信、制度自信”。
習近平總書記說過:“體現一個國家綜合實力最核心的、最高層的,還是文化軟實力,這事關一個民族精氣神的凝聚。我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。”
中華民族的文化自信作為中國人的精神范疇,也是中國人的文化象征和靈魂標識,不僅引領著“三個自信”,而且很好地契合著“三個自信”。
“道路自信、理論自信、制度自信”分別表明了對中國化的社會主義建設的實現途徑、行動指南、根本保障的正確性的堅信不移。文化自信是中國特色社會主義的精神支撐,它與具有政治屬性的“三個自信”構成了很好的契合關系,文化自信為始終堅持中國特色社會主義方向提供了發(fā)展活力、精神韌性和動力來源。文化自信與“三個自信”的契合,決定了“四個自信”相統(tǒng)一的內在關系。文化自信不僅是對傳統(tǒng)文化精華的一以貫之,也體現了其對外來文化的兼容并包,同時也是我國堅持社會主義制度的精神支撐!
古往今來,中華民族之所以能夠成為有影響力的民族,除了歷史的悠久和文化的豐富外,靠的不是靠窮兵黷武,也不是對外侵略擴張,更不是霸權主義,而是文化的博大精深、包容并蓄和一以貫之……正是這種感召力極強的文化自信才成就“四個自信”中的首要自信!
經歷了近代史的屈辱,中華民族從積貧積弱中蹣跚走出來。和平和發(fā)展給了世界各國人民很多機會,幾度強盛曾經富強的中華民族更應趁勢而為,復興中華的“中國夢”在每一個中國人心中悄然升起!
“歷史是一面明鏡,落后就要挨打”。因此復興中華的“中國夢”是中國發(fā)展的一種趨勢也是一種必然!
2012年11月29日,中共中央總書記習近平提出了實現中華民族偉大復興的中國夢,強調中國夢“體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼”。
總書記還詮釋了“中國夢”的深刻內涵:“實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福,既深深體現了中國人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)”
而文化自信則正好迎合了“中國夢”的要求,沒有文化自信就沒有對中華民族的傳統(tǒng)文化的深刻認識和繼承,沒有文化自信就沒有中國堅定發(fā)展有中國特色的社會主義的勇氣和魄力,沒有文化自信就沒有實現“中國夢”的憧憬和堅忍不拔的毅力!
俗話說得好,“自信者強、自強者勝”。文化自信為“中國夢”凝心聚力。堅持文化自信,有利于增強中華民族矗立于世界民族之林的信念,有利于壯大中國參與激烈的世界競爭的魄力,有利于將文化自信內化為推動“中國夢”實現的源源動力。
假如沒有文化自信,對于如何實現“中國夢”,我們或許會自卑和迷茫,甚至找不到動力!初心不忘,奮發(fā)前行,始終堅持“四個自信”,特別是堅持好文化自信,中華民族偉大復興的“中國夢”就一定能夠如愿似嘗。
“中國夢”是追求和平的夢。實現中華民族偉大復興的“中國夢”已然成為團結海內外中華兒女的最大“公約數”。實現“中國夢”,是中國人的民心所向,需要凝聚社會各個方面的力量并付諸于不斷的共同奮斗。堅持文化自信,把全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復興的愛國者都團結和凝聚起來,實現“中國夢”才能得到強大持久而且廣泛的力量支持。
文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值和地位的充分認識和認同,也是推動“中國夢”實現的一種積極的精神力量。文化自信是中華民族的血脈和靈魂的體現。中國傳統(tǒng)民族文化作為中華民族不斷發(fā)展的母體和基因,積淀了中華民族最深邃的精神追求。這種追求是我們保持自身文化價值認同,煥發(fā)中國夢“文化自信”的本源。中國特色社會主義是中華民族救國圖強的歷史選擇,這種選擇鞏固并重構了實現“中國夢”的“文化自信”的根基。
美國有“美國夢”,日本有“日本夢”,……相信每一個國家都會有自己的“國家夢”。理所當然地,中國也有自己的“中國夢”。我們的“中國夢”就是中華民族的偉大復興,中國人的和平崛起,同時締造和平、和諧世界格局。
在中國這個國土遼闊、人口眾多、情況復雜的超大型國家,實現這樣的理想確實是一項長期而又巨大的社會工程。再者,當前面臨的矛盾和問題也較為突出,有某些西方勢力散布 “悲觀論”、“崩潰論”、“未定論”、 “中國威脅論”……
“天行健君子以自強不息”。面對凡此種種,我們必須獨立自主、自力更生,堅持對外開放,加強文化自信。中國儒家文化歷來建議“做仁義之邦,行中庸之道”,因此我們要不斷加強文化自信,用老子的道德智慧給他們“上善若水”,擱置爭議;我們必須加強文化自信,用孔子的“仁愛禮智信”消解他們心中敵意,“化干戈為玉帛”;我們必須加強文化自信,用“和而不同”、“和諧世界”等理念來支持世界各國的“和平和發(fā)展”,抵制“霸權主義”。
文化自信,以文化之的來自中華民族內在的自信,是外化成“中國夢”的動力,因此,我們說——實現“中國夢”必須文化自信!
中國人的文化自信,是中國人深邃傳統(tǒng)的中庸呈現!是中國人和平崛起的深厚底蘊!