丁夢(mèng)影

(甘肅省隴劇院，甘肅 蘭州 730030)

隴劇是甘肅的獨(dú)有劇種，在上個(gè)世紀(jì)的50年代末期被搬上舞臺(tái)進(jìn)行表演，也曾經(jīng)一度在全國(guó)產(chǎn)生極大的影響，受到當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，也得到諸多藝術(shù)大師的好評(píng)。在歷經(jīng)50多年的發(fā)展之后，經(jīng)歷了繼承與創(chuàng)新的發(fā)展演變過(guò)程，對(duì)隴劇藝術(shù)進(jìn)行了不斷的豐富和拓展，增加了劇目的同時(shí)也逐步形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。過(guò)去人們片面的認(rèn)為隴劇的風(fēng)格特征就是道情，事實(shí)上隴劇風(fēng)格是多樣和多變的，我們應(yīng)該從整體角度出發(fā)來(lái)研究隴劇的風(fēng)格，從而為隴劇藝術(shù)的繁榮發(fā)展提供必要支持。

一、表演程式風(fēng)格

我們?cè)趯?duì)隴劇藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行整體分析和研究時(shí)，需要從不同的視角出發(fā)，從多個(gè)方面對(duì)隴劇藝術(shù)進(jìn)行綜合把握，這樣不僅能夠更好地助推隴劇理論的研究，也能夠?yàn)殡]劇藝術(shù)的發(fā)展提供動(dòng)力。首先從隴劇表演程式方面進(jìn)行思考，其中存在著表現(xiàn)性因素，還帶有寫(xiě)實(shí)性因素，因而最終呈現(xiàn)出表現(xiàn)和再現(xiàn)相整合的程式化特征與藝術(shù)風(fēng)格。出現(xiàn)這一情況的主要原因是隴劇是從皮影戲改編形成的，所以戲曲表演程式給隴劇帶來(lái)的影響是非常少的。隴劇憑借劇目思想與情感內(nèi)容來(lái)凸顯優(yōu)勢(shì)，也正是因?yàn)殡]劇突破了城市化方面的限制，要表現(xiàn)現(xiàn)代生活就變得非常簡(jiǎn)單，用來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代生活的劇目也就多于傳統(tǒng)戲。不過(guò)隴劇在凸顯特色的同時(shí)也在積極吸收其他劇種的表演程式，比方說(shuō)隴劇中就有很多表演手段來(lái)自于京劇、秦腔等的表演程式。另外，隴劇還特別注重從民間舞、秧歌等基礎(chǔ)城市當(dāng)中吸收借鑒，還融入了皮影的程式化動(dòng)作，形成獨(dú)特的步法身段。

二、表演形式風(fēng)格

在具體的隴劇表演當(dāng)中，表演者的身段和皮影戲中的皮影人身段是極其類(lèi)似的，也正因?yàn)槿绱穗]劇能夠從一個(gè)民間小調(diào)發(fā)展成為大型的地方戲劇種，備受觀眾青睞和喜愛(ài)。在隴劇創(chuàng)作的開(kāi)始階段，廣大藝術(shù)家對(duì)皮影戲進(jìn)行一遍又一遍的觀看分析和深入研究，摸索道情音樂(lè)節(jié)奏，發(fā)現(xiàn)節(jié)奏中有很多部分和秧歌舞中的快四步以及慢三步吻合度極高，側(cè)身?yè)u晃時(shí)的優(yōu)美俏麗皮影人物也激起了這些藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。這些藝術(shù)家開(kāi)始抓住靈感持續(xù)性的進(jìn)行實(shí)踐琢磨，把諸多藝術(shù)元素整合起來(lái)，獨(dú)創(chuàng)出風(fēng)擺柳秧歌步，然后把這些皮影動(dòng)作融入到隴劇表演當(dāng)中。除此以外，側(cè)身擺、地游子步同樣也是對(duì)皮影戲的相關(guān)動(dòng)作進(jìn)行模仿之后形成的隴劇藝術(shù)當(dāng)中的獨(dú)特表演形式。正是因?yàn)檫@些動(dòng)作的存在，讓隴劇的藝術(shù)特色變得更加鮮明，也讓整體表演風(fēng)格更加獨(dú)特，提升了觀賞性?xún)r(jià)值。

三、隴劇舞美風(fēng)格

從舞美角度上看，隴劇的舞美風(fēng)格是非常創(chuàng)新的，做到了對(duì)傳統(tǒng)的突破，加入并且凸顯了隴劇的獨(dú)特特色。首先從舞美的服裝的角度上看，總共劃分成旦和生這兩個(gè)種類(lèi)。對(duì)傳統(tǒng)戲古裝之中的官衣、蟒袍等服裝根據(jù)角色形象表現(xiàn)的實(shí)際需求在樣式方面進(jìn)行了創(chuàng)新改變，最終設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝，能夠讓表演者穿起來(lái)顯得非常服帖。比方說(shuō)旦角古裝衣服上衣短，裙子長(zhǎng)，袖子上寬下窄，還會(huì)在古裝外穿上紗質(zhì)坎肩和二裙，并要求二裙長(zhǎng)度不能夠超過(guò)膝蓋。這樣的服裝改良與設(shè)計(jì)方法把傳統(tǒng)意義上的大件戲服進(jìn)行了變革，注意凸顯演員的身材線(xiàn)條與時(shí)代審美相符。在服裝色彩上看，色彩的豐富性是非常明顯的，而不是單一的傳統(tǒng)色。從舞美的化妝角度上看為凸顯人物氣質(zhì)和性格，選用的是現(xiàn)實(shí)化妝方法，還注意對(duì)頭飾造型進(jìn)行改進(jìn)，讓隴劇的舞美更具獨(dú)特風(fēng)格。

四、藝術(shù)思想風(fēng)格

隴劇藝術(shù)在藝術(shù)思想風(fēng)格方面也是非常突出的，尤其是不同于我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)思想。主要是因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)戲曲表演中想要看到導(dǎo)演藝術(shù)是非常難的，會(huì)賦予演員極大的主動(dòng)權(quán)。但是隴劇與之相比則顯現(xiàn)出很大的差異，這是因?yàn)殡]劇是真人替代影人表演逐步發(fā)展起來(lái)的，通常不會(huì)受到原來(lái)表演程式的約束，所以在開(kāi)始階段就建立了導(dǎo)演制。換句話(huà)說(shuō)，每部隴劇劇目的表演都不能夠離開(kāi)導(dǎo)演，也需要有導(dǎo)演指導(dǎo)完成排練和表演。導(dǎo)演制促進(jìn)了隴劇藝術(shù)的發(fā)展，也讓隴劇更加擅長(zhǎng)對(duì)人物的刻畫(huà)表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色，同時(shí)也傳播了現(xiàn)代文明進(jìn)步的思想認(rèn)識(shí)。

我國(guó)是一個(gè)擁有悠久戲曲文化的國(guó)家，而戲曲是一門(mén)融合了諸多藝術(shù)要素的一個(gè)藝術(shù)綜合體蘊(yùn)藏著中華民族的獨(dú)特精神與思維方法，同時(shí)還承載了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。將方言作為基礎(chǔ)的地方戲曲更是帶有濃郁的地域特色與生活氣息，其中隴劇就是甘肅的地方戲，具有獨(dú)特的文化代表意義。目前全面倡導(dǎo)繼承傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)文化遺產(chǎn)的背景下，我們更要重視隴劇藝術(shù)的發(fā)展，明確認(rèn)知隴劇的風(fēng)格特征，更好的發(fā)揮其藝術(shù)價(jià)值。