侯光越

(廣西民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西 南寧 530000)

正如“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，墨子的言論認(rèn)為只有堅(jiān)持正確的理想信念，才可不斷豐富自身，追求更高的生活品質(zhì)。然而近年來部分大學(xué)生處于理想淡化、信仰迷失狀態(tài)，加之人文教育的缺失，更導(dǎo)致大學(xué)生應(yīng)有的情操與修養(yǎng)缺乏，功利心較強(qiáng)。盡管當(dāng)前高校在大學(xué)生信仰培養(yǎng)方面給予足夠重視，但實(shí)際開展教育工作中，因教育方法不當(dāng)以及外界環(huán)境因素影響，取得的效果并不理想。因此，本文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生信仰危機(jī)相關(guān)問題的探究，具有十分重要的意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生信仰危機(jī)原因

(一)理論教育缺失

關(guān)于信仰危機(jī)，可理解為個(gè)體或群體的信仰體系難與其所處的社會(huì)環(huán)境適應(yīng)，表現(xiàn)為困惑、迷茫、無所適從狀態(tài)。這種情況在當(dāng)代大學(xué)生群體中表現(xiàn)極為明顯，而其產(chǎn)生的原因首先歸結(jié)于理論教育的缺失。盡管目前高校開設(shè)哲學(xué)、思想政治教育課程，但教學(xué)活動(dòng)中多以照本宣科形式為主，學(xué)生學(xué)習(xí)更關(guān)注通過死記硬背以應(yīng)對(duì)最終的考核成績，將馬克思主義理論學(xué)習(xí)置于可有可無之境地。從許多研究報(bào)道中統(tǒng)計(jì)均可發(fā)現(xiàn)，大部分大學(xué)生除課堂中通過書本知識(shí)學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，幾乎未讀過其他馬克思主義經(jīng)典著作。這些均是理論教育缺失的一種表現(xiàn)，許多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生馬克思主義“過時(shí)”的想法，出現(xiàn)信仰危機(jī)。

(二)信仰教育方式不合理

經(jīng)濟(jì)全球化背景下，文化交融趨勢(shì)明顯，整個(gè)社會(huì)環(huán)境處于文化價(jià)值多樣化、多元化特點(diǎn)，若仍以單一的理想信念教育方式開展教育活動(dòng)，很難保證學(xué)生能夠?qū)W會(huì)如何鑒別與選擇正確的思想意識(shí)與價(jià)值觀。目前高校在學(xué)生信仰教育中，采用的教育方式大多較為粗暴，直接將思想政治教育內(nèi)容灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦中，而未將理想信念的樹立同個(gè)體發(fā)展需要相關(guān)聯(lián)，這就導(dǎo)致信仰教育空泛無力，學(xué)生多認(rèn)為這種“政治說教”形式與自身關(guān)系并不大，甚至產(chǎn)生逆反心理。

(三)網(wǎng)絡(luò)文化沖擊影響

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，方便快捷、信息量大成為網(wǎng)絡(luò)生活的主要特點(diǎn)，為大眾提供生活、學(xué)習(xí)與娛樂的平臺(tái)。不可否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的價(jià)值，但其中的不良文化也是充斥大學(xué)生精神思想的主要內(nèi)容。如網(wǎng)絡(luò)暴力色情、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)聊網(wǎng)戀、網(wǎng)絡(luò)庸俗語言等，極易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生悲觀、焦慮與孤僻心理。大學(xué)階段本是學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，心理、行為以及思維受外界環(huán)境影響極為明顯，若不良文化沖擊嚴(yán)重，將導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)信仰危機(jī)[1]。

二、大學(xué)生信仰危機(jī)解決對(duì)策

(一)理論教育加強(qiáng)

在《教育的信仰》中，朱自清先生認(rèn)為若學(xué)校教育忽略“做人”教育，過于重視學(xué)業(yè)，則會(huì)出現(xiàn)“跛的教育”，其對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生信仰教育，可理解為學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在綜合素質(zhì)層面上。而該目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)首先應(yīng)在理論教育上加強(qiáng)，如進(jìn)行信仰教育內(nèi)容的完善，包括立足于大學(xué)生實(shí)際需求，引入理想信念教育內(nèi)容，同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新自由主義思潮危害正確認(rèn)識(shí)，抵御不良思想文化的侵襲。另外，應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生多閱讀優(yōu)秀的馬克思主義經(jīng)典作品，不斷汲取其中的信仰理念精華，對(duì)幫助自己樹立正確的信仰有積極意義。

(二)信仰教育方式創(chuàng)新

針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生信仰教育方式不合理問題，要求在教育方式上不斷創(chuàng)新。如在教育活動(dòng)中首先考慮心理引導(dǎo)、信仰教育的結(jié)合，通過了解學(xué)生心理、思維變化，有針對(duì)性的開展信仰教育。教育中除研究學(xué)生接受心理外，還需對(duì)其不接受心理正確分析認(rèn)識(shí)，如成長心理的反叛、利益傾向的抗拒等。其次，在思想政治教育活動(dòng)中，可考慮充分借力互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，包括微博、微信等平臺(tái)，取其中典型的熱搜事件，引導(dǎo)學(xué)生利用自身的信仰理念與思想政治內(nèi)容進(jìn)行分析，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生鑒別能力、抵制錯(cuò)誤思想有積極作用?；蛟诮逃齼?nèi)容中，選取反面事例，由學(xué)生對(duì)其中的錯(cuò)誤問題分析，更有助于樹立正確的信仰[2]。

(三)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的沖擊影響極為明顯，其也是信仰危機(jī)出現(xiàn)的主要原因。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化沖擊情況，要求在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理上加強(qiáng)。如相關(guān)管理部門應(yīng)注意對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境監(jiān)督管理，杜絕其中的不良文化思潮。同時(shí)，主流媒體應(yīng)加強(qiáng)正確信仰理念的宣傳，包括報(bào)刊雜志、新聞媒體等，均可開辟相關(guān)的專欄，目的在于引導(dǎo)大學(xué)生如何對(duì)西方文化思想正確看待與學(xué)習(xí)，進(jìn)行共產(chǎn)主義價(jià)值觀與信仰理念的宣傳，這樣才能使大學(xué)生真正將正確的信仰理念內(nèi)化，樹立正確的價(jià)值觀[3]。

三、結(jié)論

大學(xué)生信仰危機(jī)的解決是保證其樹立正確人生觀與價(jià)值觀的關(guān)鍵所在。實(shí)際幫助大學(xué)生樹立正確信仰中，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生危機(jī)產(chǎn)生的原因，包括理論教育缺失、信仰教育方式不完善以及網(wǎng)絡(luò)文化影響等，在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的改善策略，如理論教育加強(qiáng)、信仰教育方式創(chuàng)新以及強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理等。這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。