魯灣

當(dāng)下大家普遍接受的觀點(diǎn)是“生命在于運(yùn)動(dòng)”。這是法國(guó)思想家伏爾泰在250年前首先提出來(lái)的。這個(gè)思想推動(dòng)了現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的普及，也提高了人類體能。但是，近幾年有人對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，認(rèn)為過(guò)度運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致機(jī)體過(guò)度消耗，壽命縮短。并以運(yùn)動(dòng)員壽命不比普通人長(zhǎng)來(lái)佐證。其實(shí)，此觀點(diǎn)我國(guó)古代養(yǎng)生家就有之，藥王孫思邈就提出“命如燈捻”的觀點(diǎn)，南宋詩(shī)人陸游有“小炷留燈悟養(yǎng)生”的詩(shī)句。他們認(rèn)為人的生命如同油燈，燈捻大，油耗快，照亮的時(shí)間就短，并以烏龜?shù)葎?dòng)物為例說(shuō)明。

歷史也有誤會(huì)，其實(shí)“生命在于運(yùn)動(dòng)”這句話就是歷史對(duì)于伏爾泰思想的誤解。伏爾泰這句話只是說(shuō)明生命的形態(tài)，同達(dá)？芬奇說(shuō)過(guò)的“運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉”是一個(gè)道理。生命是活的，運(yùn)動(dòng)是他的主要特征。這并不證明運(yùn)動(dòng)可以延長(zhǎng)生命，更沒(méi)有說(shuō)明什么運(yùn)動(dòng)、何時(shí)運(yùn)動(dòng)對(duì)于生命有意義。最近，美國(guó)耶魯大學(xué)和英國(guó)牛津大學(xué)的研究人員經(jīng)過(guò)研究，認(rèn)為一般人每日鍛煉超過(guò)3小時(shí)就不利于健康。

和這個(gè)觀點(diǎn)似乎對(duì)立的是所謂“靜養(yǎng)”。有人認(rèn)為，既然生命能是一定的，生命中的“油”就那些，那么少活動(dòng)，就可以節(jié)約使用生命能，“小炷留燈”，可以延長(zhǎng)生命。并以深山老林的出家人長(zhǎng)壽、生活中有許多長(zhǎng)壽老人不怎么運(yùn)動(dòng)為例說(shuō)明。

專家研究認(rèn)為，過(guò)分強(qiáng)調(diào)“動(dòng)養(yǎng)”或“靜養(yǎng)”都有失偏頗。實(shí)際生活中也不存在只動(dòng)養(yǎng)不靜養(yǎng)，或只靜養(yǎng)不動(dòng)養(yǎng)的人。只是有所側(cè)重，或側(cè)重于動(dòng)養(yǎng)，或側(cè)重于靜養(yǎng)而已。即使年齡相同，每個(gè)人的身體情況也不同，個(gè)體差異很大。俗話說(shuō)，適合自己的，就是最好的。動(dòng)養(yǎng)和靜養(yǎng)也是這樣。

動(dòng)養(yǎng)和靜養(yǎng)都是養(yǎng)生的一種形式，每個(gè)人應(yīng)根據(jù)自己的情況找到一種適合自己的形式。