吳華山

2007年9月，我在西安二兒家小住，出了第一本《殘荷雨詩詞散文集》。二媳頡樹紅見了擬印本封面時(shí)說：“爸，殘荷雨？你不是殘荷！”我思索了數(shù)天后，覺得還是不改動的好。

《登大雁塔下臺階覺腿軟》：“塔高極目望云煙，大雁南飛幾度還?；氐交鶎臃接X出，下臺更比上臺難?！保ㄝd《中華詩詞》2006：5～6頁）這是我1995年于宿松縣人大退休后寫的觸景感懷。剛退休回到家，猛覺一種空落感，看什么都不順眼。五、六年都這樣，如芒刺背。我?；氐阶婢觿⑵屡c親鄰閑話，慢慢找回了一同耕田種地的昨日，找回了自己的童心;同時(shí)也看見了自己“上臺”“下臺”表現(xiàn)出的正如魯迅先生筆下的“小”來。所以，我在詩中寫“回到基層方覺出”，進(jìn)而由做詩，想到了做人。

深深感到，我雖然老了，還得繼續(xù)學(xué)做人。于是，我寫了《父親》：“日寇二郎放火燒，欣逢解放始伸腰。為求養(yǎng)活家三口，站著一生握剃刀。”（載《詩詞》報(bào)2017：3、30、8版）宿松縣二郎河鎮(zhèn)，是我的第二故鄉(xiāng)。我父親吳木林，祖居劉坡，后來到鎮(zhèn)上理發(fā)。父親一生是“站著”的“一生”，是伸直“腰”桿做人的一生。無論遭遇任何困難，我都應(yīng)當(dāng)像父親那樣，挺直腰桿地“站著”。新中國成立時(shí)，毛主席站在天安門城樓上說：“中國人民站起來了！”我任何時(shí)候不能忘記自己是中國人，不能忘記我的父親，像父親一樣做人。

做詩要有詩心，詩心即愛心，愛人之心;做人要有人心，人心即愛人之心。祖居劉坡，是生我養(yǎng)我的地方。我愛劉坡，愛劉坡每一寸土地。愛這塊土地上奮斗不止、自強(qiáng)不息的兄弟姐妹。有次回劉坡，我?guī)еw溫，含著淚水寫下了《西江月·留守兒童》：“溫暖書包閑掛，門前自搭泥巴。母雞咯咯護(hù)雞娃，哪找爹媽打罵。 ?八十爺爺撐起，鞭牛獨(dú)響耕耙。爸媽一起始成家，像個(gè)芝麻也大。”（載《中華詩詞》2012：1～5頁）

宋·嚴(yán)羽《滄浪詩話》中說：“夫詩有別裁（才），非關(guān)書也;詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能極其至?！蔽矣X得這里“然”字前面說的是做人，后面說的是做詩。不“多讀書，多窮理”，就不懂藝術(shù)，不能藝術(shù)表達(dá)。我曾為寫下面一首詩，讀了不少經(jīng)典古體詩和較著名的新詩以及賞析評論?！洞骞谩罚骸耙缓勇咽缓忧?，卵石河邊二月晴。赤腳印紅天水色，柳條染綠搗衣聲。渾圓臂膊生旋律，柔韌腰肢出水靈。年少村姑興打鬧，隔田隔水牧歌盈。”（載《詩詞》報(bào)2002-7.第14期4版）這首詩是我一次在二郎河堤行走，看到許多村女在河邊洗衣而偶得靈感醞釀寫成的。但我不只是寫這次，還聯(lián)想到了赤腳、插秧，赤膊打麥，山歌聯(lián)唱多個(gè)熱鬧場面。醞釀中，我十分注意把生活真實(shí)，提煉成藝術(shù)真實(shí)。人物形象上，從具象到抽象，再到具象?！翱瓷绞巧?，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水?！鼻楦猩希野炎约簩亦l(xiāng)的愛，完全融入到所寫對象的心靈，表現(xiàn)人物的心靈美。語言上，努力口語化。意在表現(xiàn)農(nóng)村新氣象，農(nóng)民對新時(shí)代新生活的熱愛，卻在言外，含蘊(yùn)其中。

我不是殘荷，又是殘荷，讓自己以及他人都能聽到滿湖清脆的雨聲。于是自題一首置集的扉頁上：“既沒新妝出鏡新，東施不效丑為真。紅蓮化作深泥土，一片殘荷贈友人?！?/p>