沈 震,何建東
(江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部,江蘇江陰214400)
在社會(huì)快速發(fā)展的今天,馬術(shù)產(chǎn)業(yè)逐漸成為經(jīng)濟(jì)文化的重要增長(zhǎng)點(diǎn),在社會(huì)建設(shè)中也起到重要作用。但馬術(shù)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中也逐漸暴露出一些問題,影響了其健康快速發(fā)展。本文提出馬術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展進(jìn)行研究,具有較好的價(jià)值和意義。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有東高西低,東強(qiáng)西弱的現(xiàn)象。東部沿海地區(qū)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心,但是我國(guó)的馬種資源卻集中于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的西部地區(qū)。經(jīng)濟(jì)中心和馬種聚集區(qū)域無(wú)法有效的疊加,無(wú)法產(chǎn)生疊加效應(yīng)[1]。這種情況的存在,限制了我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸所在。并且,我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)雖然發(fā)展十分迅速,但由于起步較晚,尚存在高投入低回報(bào)的問題,同樣是限制我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀因素。
目前我國(guó)馬產(chǎn)業(yè)主要是傳統(tǒng)養(yǎng)馬區(qū)、旅游區(qū)、城郊區(qū)和馬術(shù)俱樂部,從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,傳統(tǒng)養(yǎng)馬區(qū)和馬術(shù)俱樂部的盈利情況不容樂觀,部分馬術(shù)俱樂部呈逐年虧損的態(tài)勢(shì),而旅游區(qū)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)又面臨生態(tài)和低碳問題的挑戰(zhàn)。再加上馬術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈條的脆弱性,競(jìng)爭(zhēng)的不規(guī)范性,使我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)難以吸引人們的目光。如何對(duì)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行規(guī)范,補(bǔ)足和完善馬術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈條,是促進(jìn)我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。
想要促進(jìn)我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)與文化的融合至關(guān)重要,文化可以對(duì)人們的思維進(jìn)行凝練,如果人們能從文化上認(rèn)可馬術(shù)運(yùn)動(dòng),那么我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)就具有了發(fā)展的先決條件。并且馬術(shù)產(chǎn)業(yè)與文化的融合,還能對(duì)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)形式進(jìn)行創(chuàng)新,豐富馬術(shù)產(chǎn)品,轉(zhuǎn)變馬術(shù)傳統(tǒng)形象,從而扭轉(zhuǎn)人們對(duì)馬術(shù)的錯(cuò)誤認(rèn)知,只有這樣才能推動(dòng)我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)良性可持續(xù)的發(fā)展。
為充分發(fā)揮馬術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的價(jià)值,解決我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中暴露出來(lái)的問題,將文化創(chuàng)意與馬術(shù)產(chǎn)業(yè)相融合,促進(jìn)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)和馬文化的協(xié)同發(fā)展,進(jìn)行馬產(chǎn)業(yè)的綜合開發(fā)、發(fā)展民間體育項(xiàng)目,豐富馬術(shù)產(chǎn)品,拓展馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的形式,有利于扭轉(zhuǎn)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)在人們眼中的不良形象。從而使人們對(duì)馬術(shù)更加認(rèn)同,推動(dòng)我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的良性可持續(xù)發(fā)展[2]。
我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中,需要對(duì)國(guó)內(nèi)外成熟先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行吸收和借鑒,并結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際情況,制定馬術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和馬術(shù)產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意融合的策略,并將其落實(shí)到實(shí)際之中。例如:馬術(shù)產(chǎn)業(yè)可以積極進(jìn)行招商引資,需求政府的幫助,以此為基礎(chǔ),建設(shè)與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)相符的賽馬場(chǎng)地和配套設(shè)施,并培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)中的龍頭企業(yè),在滿足馬術(shù)賽事開展需求的同時(shí),又為附屬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造有利的條件[3]。各級(jí)政府部門,應(yīng)該加強(qiáng)宣傳,將馬術(shù)產(chǎn)業(yè)與區(qū)域文化相連接,作為地方文化的重要組成部分,讓馬術(shù)產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱和代表地方文化的名片,全力打造馬術(shù)文化品牌。例如內(nèi)蒙古某地區(qū)就依托本地現(xiàn)有的馬術(shù)資源,通過招商引資的方式,吸引外來(lái)企業(yè)前來(lái)投資,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,建設(shè)了馬術(shù)比賽的場(chǎng)地,構(gòu)建了一個(gè)完整的馬術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈,當(dāng)?shù)卣彩种匾曬R術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,出臺(tái)了多項(xiàng)優(yōu)惠政策,扶持當(dāng)?shù)伛R術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,將其作為代表地區(qū)文化的名片,通過新媒體的使用,對(duì)當(dāng)?shù)伛R術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行宣傳,使馬術(shù)產(chǎn)業(yè)被人所熟知,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化旅游產(chǎn)業(yè)也隨之實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。
對(duì)馬術(shù)產(chǎn)品進(jìn)行多方向、多用途的綜合開發(fā)和加工利用,是馬術(shù)產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意相融合的另一項(xiàng)舉措。馬術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)該基于這一思想,不斷增加馬術(shù)產(chǎn)品開發(fā)的種類,豐富產(chǎn)品的形式,拓展產(chǎn)品的利用途徑,對(duì)馬術(shù)產(chǎn)品進(jìn)行深化的加工。還應(yīng)基于文化創(chuàng)意,對(duì)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行深入的研究,對(duì)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈的深度和廣度進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)其他行業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用。此外,在信息時(shí)代背景下,馬術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)積極應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),擴(kuò)大馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的影響力。比如新浪作為我國(guó)最大的互聯(lián)網(wǎng)公司之一,就對(duì)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)充滿了濃厚的興趣。新浪公司旗下的新浪體育在2017年進(jìn)行了馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的布局。同時(shí),新浪體育也是國(guó)內(nèi)唯一一家專門為馬術(shù)賽事報(bào)道設(shè)置馬術(shù)頻道的媒體平臺(tái),基于當(dāng)前馬術(shù)產(chǎn)業(yè)良好的未來(lái)發(fā)展態(tài)勢(shì),新浪體育希望打造具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的馬術(shù)賽事。新浪體育布局馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的目的在于改變?nèi)藗儗?duì)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的誤解,促使馬術(shù)這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)形式,重新在國(guó)內(nèi)普及。新浪體育打造了未來(lái)之星馬術(shù)大賽,邀請(qǐng)熱愛馬術(shù)的青少年同臺(tái)競(jìng)技,擴(kuò)大馬術(shù)運(yùn)動(dòng)在青少年群體中的影響力。并且馬術(shù)中具有一套完整的規(guī)則和禮儀,青少年通過馬術(shù)學(xué)習(xí),其精神層面會(huì)顯著提升。由上述分析可知,馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開現(xiàn)代技術(shù)的支持,這也是促進(jìn)文化創(chuàng)意與馬術(shù)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要途徑,只有這樣才能對(duì)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行綜合利用和開發(fā),才能擴(kuò)大馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的影響力,需要引起馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的重視。
近些年,我國(guó)的馬術(shù)賽事活動(dòng)取得了良好的收效,比如中國(guó)馬術(shù)大賽、馬術(shù)場(chǎng)地障礙錦標(biāo)賽和馬術(shù)節(jié)等,這些賽事活動(dòng)的開展,不僅為馬術(shù)愛好者提供了一展拳腳的舞臺(tái),還促進(jìn)了我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展。有鑒于此,舉辦賽事活動(dòng)應(yīng)該成為文化創(chuàng)意與馬術(shù)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合的重要途徑,通過文化創(chuàng)意,不斷開拓馬術(shù)競(jìng)賽市場(chǎng),滿足群眾的精神文化需求,挖掘馬術(shù)賽事中蘊(yùn)藏的商業(yè)價(jià)值,將打造馬術(shù)節(jié)慶品牌作為出發(fā)點(diǎn),以馬術(shù)節(jié)日和馬術(shù)產(chǎn)業(yè)峰會(huì)作為支撐,打造獨(dú)具馬術(shù)產(chǎn)業(yè)文化特色的節(jié)慶品牌,給群眾帶來(lái)良好的感官體驗(yàn),比如內(nèi)蒙古馬術(shù)節(jié)、哲理木賽馬節(jié)等。
馬術(shù)運(yùn)動(dòng)經(jīng)過多年的發(fā)展,逐漸褪去了貴族的外衣,以更加大眾和休閑化的形象進(jìn)入到公眾的視野。想要實(shí)現(xiàn)普及馬術(shù)的目標(biāo),必須將推進(jìn)馬術(shù)表演、創(chuàng)新馬術(shù)表演形式作為著力點(diǎn),堅(jiān)持馬術(shù)產(chǎn)業(yè)與弘揚(yáng)馬文化相結(jié)合,傳播馬術(shù)運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)藏的正能量,加深人們對(duì)馬術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的理解,從而實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意與馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。推動(dòng)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)形成聯(lián)盟,聯(lián)動(dòng)發(fā)展,共享發(fā)展成果。在全球化經(jīng)濟(jì)背景下,由于我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)起步較晚,很難與發(fā)達(dá)國(guó)家的馬術(shù)產(chǎn)業(yè)相競(jìng)爭(zhēng)。因此,我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中,必須基于本地資源的優(yōu)勢(shì),通過組成產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的方式,在合理配置資源的同時(shí),提高自身的創(chuàng)新能力,逐漸打造獨(dú)具地方特色的馬術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌,促進(jìn)文化創(chuàng)意與馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合,并將文化創(chuàng)意作為依托,提高我國(guó)本土馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。比如內(nèi)蒙古地區(qū)的馬術(shù)企業(yè)就自發(fā)成立馬術(shù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,組織創(chuàng)新合作,整合資源,使內(nèi)蒙古地區(qū)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力得到顯著增強(qiáng)。內(nèi)蒙古馬術(shù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟成立后,以馬術(shù)競(jìng)賽為基礎(chǔ),將旅游業(yè)、餐飲業(yè)、酒店行業(yè)、娛樂業(yè)進(jìn)行了整合,補(bǔ)充并豐富了馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的鏈條,從而使馬術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈更加完整,成為了眾多行業(yè)發(fā)展的載體。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)之中,改變了人們的生活方式,且受到了各界的關(guān)注,而網(wǎng)絡(luò)對(duì)于文化創(chuàng)意和馬術(shù)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),是實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)融合的重要載體。馬術(shù)產(chǎn)業(yè)可以通過文化創(chuàng)意互動(dòng)平臺(tái)的建設(shè),挖掘優(yōu)秀的文化創(chuàng)意人才,為文化創(chuàng)意和馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,創(chuàng)造有利的條件。例如:馬術(shù)產(chǎn)業(yè)可以與文化創(chuàng)意研究所達(dá)成合作,讓其針對(duì)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,提出可行的文化創(chuàng)意。文化創(chuàng)意研究所的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)十分豐富,可以為馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供可行性的建議。與此同時(shí),馬術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)定期關(guān)注文化創(chuàng)意互動(dòng)平臺(tái)中的動(dòng)態(tài),及時(shí)與文化創(chuàng)意人才進(jìn)行溝通,聽取他們的建議,并將創(chuàng)意落實(shí)到實(shí)踐之中,以此為基礎(chǔ),制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,確保各項(xiàng)工作的順利開展。
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期,我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,發(fā)展過程中暴露出一些問題而限制了馬術(shù)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,而文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與馬術(shù)產(chǎn)業(yè)相融合解決了馬術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題,從而有效促進(jìn)了我國(guó)馬術(shù)產(chǎn)業(yè)健康多元化的發(fā)展。