文 鄭榕杰

壽山石文化發(fā)展至今已有4000多年的歷史，在中華傳統(tǒng)文化中占有突出地位。由于其易于奏刀的特性，早在南朝便被作為雕刻的材料使用。而元代篆刻家以葉蠟石作為印章材料，也使得壽山石登上“印石三寶”之首的位置，逐漸成了上至帝王將相下至黎民百姓所追捧的藝術(shù)珍寶。

伴隨著壽山石文化趨于成熟，雕刻師們已不再滿足于傳統(tǒng)的技藝傳承，而是不斷尋求在吸收先輩經(jīng)驗的基礎上，實現(xiàn)自我突破，自我革新，不論是技藝還是題材都在創(chuàng)新。但無論時代如何發(fā)展，山水題材始終是壽山石雕創(chuàng)作中長盛不衰的一大題材。

一、山水元素的文化內(nèi)涵

從古至今，中國人對大山始終懷著一股崇敬之情，將其視為神仙居住的地方。而水則是智慧的象征，是孕育萬物的生命之源。山水元素在中國的藝術(shù)表現(xiàn)中具有悠久的歷史，最為常見的就是中國山水畫，主要以山川自然景觀為描繪對象。山水畫始于魏晉南北朝，但早期的山水畫并未從人物畫中完全分離，而是作為人物畫的背景出現(xiàn)。直至隋代展子虔的《游春圖》問世后，山水畫才獨立成為一個畫科。

“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈?！弊怨乓詠?，“山水”一直是文人墨客的最愛，不論是琴棋書畫，還是詩詞歌賦，其中不少都以山水為題材，將山、水與人文內(nèi)涵相結(jié)合形成中國特有的“山水”文化。

孔子在《論語》中有云：“智者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！笨鬃釉谫潛P人格美的同時，以山、水形容仁者智者，將人的內(nèi)在品格與山水的特點相比較，形象且生動。他認為智者就像流水一樣，閱盡世間萬物、悠然淡泊、富有生命的活力；而仁者則像山一樣崇高、寬厚、長壽?？鬃淤x予了山水深厚的文化內(nèi)涵和哲學思想。

山水元素不僅在中國畫及詩詞歌賦中運用廣泛，在壽山石雕的創(chuàng)作中同樣如此。山水題材一直是雕刻家們的“寵兒”，壽山石雕中的山水元素，不僅是對自然的寫照，更具有深厚的文化內(nèi)涵。雕刻家總會從自然中尋找精神寄托，寄情于山水，為作品賦予情感與“詩意”的靈魂。

在壽山石雕刻的創(chuàng)作中，多數(shù)情況下會加入山水元素。作為背景，突出作品的意境美；作為雕刻主題，將具有中國象征的“山水”文化在作品中發(fā)揚光大。

二、如何增強壽山石雕中山水的表現(xiàn)力

作為石中瑰寶，壽山石品種多達百余種，色彩斑斕，具有獨特的天然魅力，若再經(jīng)過雕刻家的精雕細琢，最終會成為一件精美的藝術(shù)品。而想要創(chuàng)作出獨具特色的壽山石雕作品并不簡單，不僅要體會壽山石的文化內(nèi)涵，還需要雕刻家具備獨特的審美構(gòu)思和精湛的雕刻技藝。因此，如何增強壽山石雕中的題材表現(xiàn)力也成了壽山石雕刻者們絞盡腦汁思考的問題。

首先，就是對壽山石材俏色的巧妙運用。俏色是指雕刻家在雕刻過程中充分理解石材色彩分布，巧妙地運用石材上的各種顏色，合理設計。無論是雕刻人物還是山水、花鳥，以達到天人合一的效果。壽山石色彩繽紛，紅如雞血，粉如桃花。白色、乳白色、紅色、粉色、淺黃色、綠色、黑色、藍色等顏色分布各異，艷麗斑斕。因此，在壽山石山水題材的創(chuàng)作中，俏色的運用上若有獨到之處，那么不但為作品增添造型上的美感，同時也使得山水題材更加鮮明靈活且獨具特色。

其次，就是山水的詩意呈現(xiàn)。有句話說得好：“不進山，不臨水，何來靈感，哪來佳作。”只有親近山水，深刻理解山水的文化內(nèi)涵，才能巧妙地運用山水，創(chuàng)作出優(yōu)秀的壽山石雕藝術(shù)品。山水寓意自由閑適，不被世俗事物所困于心，優(yōu)秀的山水雕刻傳播的是一種詩意，一種畫意。因此，為壽山石雕注入詩意的靈魂也相當重要?！?遠看山有色，近聽水無聲”“小橋流水人家，古道西風瘦馬”，都令人在觀賞過程中宛若置身詩情畫意的山水之中，不僅可以給人視覺上的享受，更是心靈的凈化。

最后，就是精湛的手法。一座山、一塊石、一條河、一灣泉或許在普通人眼中只是美麗的風景。但在壽山石雕的創(chuàng)作中，雕刻家卻可以通過輕、重、徐、疾的不同刀法將山水的“虛”“實”意境刻畫出來，使作品擁有不同的魅力，以達到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的觀感效果?！皩崱笔俏覀冄壑锌吹降纳缴剿?，而“虛”則是作品背后雕刻家所寄托的情感。視覺上巧其點綴，使其層次分明，將石材的自然美與技藝美巧妙結(jié)合，使作品直觀展示了傳統(tǒng)山水之美的同時，營造出“山水”文化底蘊與內(nèi)涵之美。

近年來，中國經(jīng)濟迅速發(fā)展，壽山石雕的愛好者、收藏者逐漸增多，從而推動了壽山石文化的傳承和發(fā)展。如今，各大拍賣場及收藏館均可以看到壽山石雕的身影。每一件壽山石作品都承載著深厚的壽山石文化，凝聚著壽山石創(chuàng)作者的汗水和文化內(nèi)涵?！吧剿蔽幕?，伴隨著中國藝術(shù)走過輝煌的歷史時期，也伴隨壽山石雕刻藝術(shù)從萌芽到鼎盛，而后也將繼續(xù)陪伴著壽山石文化，從而使壽山石雕刻從藝者將壽山石雕這項民間工藝傳承下去并發(fā)揚光大。