果林

摘 要：紀(jì)實攝影指的是攝影師將自己對人類、社會、自然環(huán)境的關(guān)注、思考、疑問，通過攝影技巧，把現(xiàn)實生活中的物與事拍攝下來，以照片的方式形象地表現(xiàn)出來。2006年，中國國家博物館入藏了一批珍貴的舊版照片。文章主要對綏遠抗戰(zhàn)陣亡軍民追悼大會和歸綏小校場閱兵式、“七君子”在獄中的生活、中國青年記者協(xié)會招待史沫特萊等三組老照片反映的歷史紀(jì)實進行深入的分析與研究。

關(guān)鍵詞：全民通訊社;綏遠抗戰(zhàn);史沫特萊

2006年，中國國家博物館入藏了一批珍貴的舊版照片。這些照片是全民通訊社的戰(zhàn)地記者在抗戰(zhàn)時拍攝的，其中包括方大曾在1935—1937年間在綏遠抗日戰(zhàn)場上拍攝的國軍照片。這些戰(zhàn)地記者把當(dāng)時的情景用相機拍攝了下來，成為研究當(dāng)時紀(jì)實的最好的資料。本文主要通過全民通訊社在抗戰(zhàn)時期的攝影活動對當(dāng)時的紀(jì)實進行深入的剖析與解讀。

全民通訊社，簡稱全民社。1937年，沙兆豫根據(jù)周恩來指示，在太原創(chuàng)辦了由中共中央和上海救國會合營的全民通訊社，由救國會負(fù)責(zé)人李公樸擔(dān)任社長，實際負(fù)責(zé)人是沙兆豫。該通訊社受八路軍太原辦事處參謀長彭雪楓領(lǐng)導(dǎo)。該通訊社是以民營面貌出現(xiàn)的通訊機構(gòu)。

1937年10月下旬，為了躲避日軍的進攻，全民社從太原撤銷，辦事人員轉(zhuǎn)移至武漢。1938年1月3日，全民社在漢口重新開始工作。8月，該社由中共中央長江局宣傳部部長凱豐領(lǐng)導(dǎo)。10月下旬武漢被日軍攻占，全民社被迫再次遷往重慶，而后社里工作歸重慶《新華日報》負(fù)責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)。

全民社的社員主要由特約記者和通訊員組成，這些通訊員大多分布在前線，他們每天都會把最新的戰(zhàn)果或是英雄事跡編寫為通訊稿，包括中文稿和英文稿，分別發(fā)往報社和外國駐華新聞機構(gòu)。他們在艱苦的條件下堅持發(fā)稿，發(fā)稿量初期幾十份，后增加到100多份。

1939年秋，國民黨頒布《新聞報刊通訊社登記辦法》，該文件指出通訊社需在政府部門登記注冊后才可以發(fā)布新聞。為了全民社能夠繼續(xù)為黨的抗戰(zhàn)宣傳服務(wù)，中央經(jīng)過多方努力，最終把社址遷往成都，于是成都社承擔(dān)了大量的工作。

1940年，全民社社長周科征寫了一封信請人帶給全民社駐昆明特約記者王尹劍，信的內(nèi)容是揭露國民黨反動派在成都制造“搶米案”，周科征因此被國民黨特務(wù)關(guān)進重慶白公館，全民社不得不停止發(fā)稿，工作人員回到重慶。1941年1月皖南事變發(fā)生后，國民黨不斷封鎖黨的新聞宣傳，該社不得不于當(dāng)年停止一切工作。

全民社主要宣傳中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，號召全民族團結(jié)抗日，通訊稿內(nèi)容主要反映抗日前線軍民浴血戰(zhàn)斗的事跡和日寇的暴行，時事新聞則報道各抗戰(zhàn)民主社團的活動和統(tǒng)戰(zhàn)區(qū)人民的疾苦，揭露國民黨政府的政治腐敗。全民通訊社不同于一般通訊社，通訊稿的作者既有本報的記者，也會邀請一些社會公眾人物來投稿，發(fā)布有關(guān)歐洲戰(zhàn)場和太平洋戰(zhàn)場的新聞背景資料。李公樸曾經(jīng)就針對國民黨反動派誣蔑八路軍游擊戰(zhàn)錯誤戰(zhàn)術(shù)發(fā)表文章反駁。全民社還辦有《我們和你們》《全民之友》等業(yè)務(wù)刊物，通訊報道在當(dāng)時很受歡迎，發(fā)行量很大。

1 綏遠抗戰(zhàn)陣亡軍民追悼大會和歸綏小校場閱兵式

綏遠抗戰(zhàn)是七七事變爆發(fā)前中日之間一次大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭。1936年，日本侵略者在侵占東北、熱河后，把矛頭指向綏遠。從地理位置上看，綏遠地處內(nèi)蒙古西部，南靠晉、陜兩省，東接察哈爾，西接寧夏、甘肅，地理位置十分重要。11月，日本關(guān)東軍制定了進攻百靈廟、紅格爾圖、歸綏、集寧及包頭的作戰(zhàn)計劃。軍事委員會副委員長、太原綏靖公署主任閻錫山和綏遠省主席兼35軍軍長傅作義堅決同日偽軍戰(zhàn)斗到底。此次綏遠抗戰(zhàn)，中國方面不僅收復(fù)失地，而且未簽訂任何條約，是一場局部戰(zhàn)爭的勝利。

為了振奮全國軍民的士氣，同時紀(jì)念在戰(zhàn)爭中犧牲的烈士，1937年3月15日，“綏遠抗戰(zhàn)陣亡軍民追悼大會”在歸綏大青山下的烈士公園（即長城抗日陣亡將士公墓）內(nèi)舉行。當(dāng)天，南京國民政府要求全國一律降半旗致哀，停止一切娛樂活動。為了參加這次追悼大會，湯恩伯、李服膺、王萬齡、王仲廉等將領(lǐng)紛紛從自己的駐地趕到歸綏，另外政界要員有蔣介石的代表熊斌、林森的代表趙王廉、何應(yīng)欽的代表嚴(yán)寬、陳誠的代表蔣明遠、程潛的代表方賢、馬占山的代表李佩鈞、商震的代表呂普生、宋哲元的代表鄧哲熙，著名學(xué)者傅增湘、傅斯年，文藝界代表崔嵬、張瑞芳、呂驥，還有廣西大學(xué)學(xué)生會代表和北平學(xué)聯(lián)的代表也來到歸綏參加大會。在當(dāng)天的追悼大會上，蔣介石、汪精衛(wèi)、閻錫山、林森等人或他們的代表先后宣讀祭文。

1937年3月16日上午，為慶祝綏遠抗戰(zhàn)的勝利，在歸綏小校場舉行了盛大的閱兵儀式，晉綏軍騎兵總司令趙承綬將軍和綏遠省主席傅作義將軍擔(dān)任總指揮。檢閱臺位于廣場中側(cè)，臺上懸掛著蔣介石的畫像，兩側(cè)是觀禮臺，各地各界的代表包括蒙古王公沙王、云王等人應(yīng)邀上臺觀禮。受閱部隊有袁慶曾部國民軍三個團，董其武旅三個團，一個高射炮大隊，兩個騎兵團，一個炮兵團，一隊裝甲車。汪精衛(wèi)和閻錫山乘坐戰(zhàn)役中繳獲的軍用馬車檢閱部隊，所有士兵立正致敬。汪、閻繞場一周后返回檢閱臺。傅作義、王靖國、湯恩伯騎馬檢閱了部隊。閱兵開始后，走在最前面的是英勇的保騎兵，而后是武裝的民眾國民兵，馬隊騎兵和小炮隊等。受檢閱各兵種軍容整潔，步伐整齊，氣勢威武，列隊走過檢閱臺，并且打出標(biāo)語“我們是從田地里走出來的，現(xiàn)在我們充當(dāng)國民兵的先鋒隊”。

2 “七君子”在獄中的生活照片

江蘇按察司監(jiān)、蘇州府監(jiān)是晚清政府在蘇州關(guān)押犯人的兩座監(jiān)獄。1920年8月，這兩座監(jiān)獄進行了整體的改造，改造后的房屋頂部是灰色的瓦磚，外墻呈白色，外形從上向下看，外部用牢房圍成四邊形，內(nèi)部被“十字”分為四個部分。所謂的“十字”，就是兩條獄道交叉在一起，監(jiān)獄的最中心位置是可以俯瞰全部角落的圓柱形平臺。

1936年，正當(dāng)全國民眾積極抗日救國的時候，國民黨反動派于1月2日在上海逮捕了全國各界救國聯(lián)合會常務(wù)委員和執(zhí)行委員沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸、沙千里、史良、王造時七人。沈鈞儒等六人從上海押解到蘇州高等法院看守所，史良自動到蘇州投案，被單獨關(guān)押在司前街女看守所，這兩座看守所的前身就是江蘇按察司監(jiān)和蘇州府監(jiān)。這七人從關(guān)押到1937年7月出獄，在蘇州度過了近八個月，由于這些人有較高的社會地位，這座監(jiān)獄成為當(dāng)時有名的“七君子”之獄。全民通訊社收藏了“七君子”在獄中生活的部分照片。

3 中國青年記者協(xié)會招待史沫特萊

史沫特萊出生于美國一個普通的礦工家庭。來中國之前，她經(jīng)歷了貧困潦倒的童年生活、艱辛曲折的求學(xué)之路。早年的曲折經(jīng)歷造就了她堅韌不拔、反抗壓迫的性格，她同情人民民主革命和民族主義運動。1928年年底，她來到中國，積極加入抗日戰(zhàn)爭，為中國革命做出了偉大的貢獻。

日本全面侵華后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍一直在敵后戰(zhàn)場打擊敵人，這支軍隊組織紀(jì)律嚴(yán)明，為了深入了解這支軍隊，1937年10月，史沫特萊開赴山西抗戰(zhàn)前線，到1938年1月初，她在山西境內(nèi)的很多地區(qū)翔實采訪報道了八路軍的抗日戰(zhàn)況。

史沫特萊先來到五臺山八路軍總部參觀，而后經(jīng)晉東，穿過正太線，來到臨汾。她把一路上的所見所聞都詳細地記錄下來，于1938年由倫敦維克多·格蘭茨出版社和紐約先鋒出版社在英美兩國出版了《中國在反擊：一個美國女人和八路軍在一起》（簡稱《中國在反擊》）一書。同年，上海導(dǎo)報叢刊編輯部以《打回老家去》為名出版了該書的中文全譯本。[1]

史沫特萊在山西，采訪了抓獲的日軍俘虜，查看了繳獲的戰(zhàn)利品，史沫特萊非常欽佩八路軍的對敵工作方針，寬待俘虜是八路軍對待戰(zhàn)俘的主要特點。這一政策從紅軍時期就開始實行，目的是讓敵人自己明白侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來的沉重災(zāi)難，瓦解他們的內(nèi)心，讓他們深深懺悔自己所犯下的罪行。

史沫特萊在山西還發(fā)現(xiàn)八路軍缺少藥品，醫(yī)療救護手段也十分落后，很多指戰(zhàn)員就是因為治療不夠及時最后不幸犧牲，于是她開始呼吁社會各界愛國人士踴躍向八路軍捐款捐物，印度援華醫(yī)療隊就是在她的呼吁下來到晉察冀抗日根據(jù)地支援中國抗戰(zhàn)的。

1938年11月到1940年3月，為了了解敵后軍民的情況，史沫特萊來到新四軍華中敵后根據(jù)地。她了解到根據(jù)地的群眾基礎(chǔ)好，百姓堅定支持新四軍的抗戰(zhàn)行動，她提醒新四軍指戰(zhàn)員國民黨有意制造國共摩擦，她所到之處都在宣傳中共抗戰(zhàn)必勝的決心，并希望人民群眾援助新四軍。

1938年7月，中國青年記者協(xié)會在普海春餐廳（現(xiàn)武漢市物資局招待所），為歡迎中外記者赴戰(zhàn)地采訪歸來舉行茶話會。史沫特萊在會上介紹了在山西采訪過程中有關(guān)八路軍游擊區(qū)的情況，提出在新聞報道和言論中，喚起社會注意，共同努力救護傷兵。這組照片反映的就是茶話會當(dāng)天史沫特萊發(fā)表演講的情景。

這幾組照片都是全民通訊社的特約記者拍攝的，他們拍攝的影像屬于紀(jì)實攝影?！凹o(jì)實攝影是攝影藝術(shù)范疇內(nèi)一個獨立的門類，攝影者以攝影為武器，將自己對人類、社會、自然環(huán)境的關(guān)注、思考、疑問，通過攝影技巧，把現(xiàn)實生活中的物與事拍攝下來，以照片的方式形象地表現(xiàn)出來，以引起社會共同關(guān)注，是一種文明的攝影藝術(shù)形式。”[2]抗戰(zhàn)開始后，他們通過紀(jì)實攝影來報道和揭露日本帝國主義的侵略暴行，讓廣大民眾認(rèn)知了日本侵略者犯下的滔天罪行。在全面抗戰(zhàn)期間，廣大攝影者拿起相機作為武器，開赴前線，拍攝了大量的照片，為研究抗戰(zhàn)史實留下了真實的歷史影像?！?/p>

參考文獻

[1]（美）史沫特莉.打回老家去[M].上海：導(dǎo)報叢書編輯部編輯，1938，國家圖書館新善本.

[2]李念平.紀(jì)實攝影的功用價值及特點[J].廣西大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1995（3）.