魯彩榮

（中共云南省委黨校 黨建教研部，云南 昆明 650111）

習(xí)近平總書記指出：“從嚴(yán)治黨有其自身的規(guī)律，對我們這樣一個(gè)老黨大黨來說，從嚴(yán)治黨更有其自身規(guī)律。我們黨在長期實(shí)踐中，不斷總結(jié)自己正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，也積極借鑒國外執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻認(rèn)識到了一些從嚴(yán)治黨規(guī)律，這些都要繼續(xù)運(yùn)用好。”［1］這里所講的規(guī)律包含兩個(gè)層次，“有其自身的規(guī)律”指的是任何政黨都具備的規(guī)律性特征和必須遵循的法則；“更有其自身規(guī)律”，指的是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的獨(dú)特規(guī)律。長期以來，特別是改革開放40多年來，中國共產(chǎn)黨在遵循現(xiàn)代政黨客觀規(guī)律的同時(shí)，以勇于自我革命的獨(dú)特品格，創(chuàng)造了獨(dú)具中國特色的執(zhí)政黨建設(shè)之路，這些都是彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)，必須長期堅(jiān)持。

一、人心向背的規(guī)律

黨的十九大報(bào)告指出：“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。”［2］“人心向背”，這是一條顛撲不破的真理，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中堅(jiān)持、堅(jiān)守并創(chuàng)造性地發(fā)展了這一真理。在慶祝改革開放40周年大會上，習(xí)近平總書記深刻揭示了中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)代表全民族根本利益、全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨的客觀規(guī)律，彰顯了對“人心向背”規(guī)律的深刻把握。

（一）政黨執(zhí)掌國家政權(quán)必須得到絕大多數(shù)人的支持

政黨是政治組織，其本質(zhì)是代表一定階級、階層和集團(tuán)的利益，旨在執(zhí)掌或參與國家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)其政治綱領(lǐng)和執(zhí)政意圖。政黨有兩個(gè)最基本的政治屬性。第一，無論是西方民主體制之下誕生的資產(chǎn)階級政黨，還是在半殖民地半封建社會背景下誕生的無產(chǎn)階級政黨，毫無例外，都是為了維護(hù)自己所代表的階級利益，這是政黨的功能所決定的。第二，要實(shí)現(xiàn)或者維護(hù)自己所代表的階級利益，政黨必須執(zhí)掌或參與國家政權(quán)，否則就無法實(shí)現(xiàn)其政綱和目標(biāo)。但是，政黨的誕生并不天然地?fù)碛袊艺?quán)，必須通過一定的方式去執(zhí)掌或參與國家政權(quán)，這是政黨的本性所決定的。與此相對應(yīng)，思考中國共產(chǎn)黨的這兩個(gè)屬性：

1.中國共產(chǎn)黨代表誰的利益。中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨，正如馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益?！币簿褪恰皬?qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益。”［3］在階級階層結(jié)構(gòu)相對簡單的社會階段，中國共產(chǎn)黨代表的是勞苦大眾的利益，代表的是工人階級和農(nóng)民階級的利益；在階層階級結(jié)構(gòu)日益多元化的社會階段，今天，我們黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終代表最廣大人民的根本利益。

2.中國共產(chǎn)黨如何獲取國家政權(quán)。獲取國家政權(quán)的方式，在西方國家，一般通過和平競爭的方式，兩黨或多黨輪流執(zhí)政；中國共產(chǎn)黨誕生時(shí)的環(huán)境和背景，并不具備這樣的條件，但這并不影響中國共產(chǎn)黨對執(zhí)掌或參與國家政權(quán)的追求。馬克思恩格斯認(rèn)為，“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?！保?］《共產(chǎn)黨宣言》明確指出：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主。”［5］

中國共產(chǎn)黨獲取國家政權(quán)的方式和西方國家政黨的方式不一樣，“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，一九四九年建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍?！保?］在革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持一切依靠人民，一切為了人民，堅(jiān)持為人民服務(wù)這一黨的根本宗旨，贏得了當(dāng)時(shí)最廣大人民的支持。1934年，毛澤東指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?！保?］中國共產(chǎn)黨人把握住了這一歷史規(guī)律，獲得了絕大多數(shù)人民群眾的擁護(hù)和支持，革命最終取得了勝利。

（二）執(zhí)政黨實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政必須依靠人民的力量

1.黨長期執(zhí)政的權(quán)力是人民賦予的。國家政權(quán)作為公共權(quán)力，具有權(quán)威性、支配性、稀缺性等特征，這決定了政黨執(zhí)掌國家政權(quán)之后的長期性特征，執(zhí)政黨都是追求長期執(zhí)政的。1949年，新中國成立，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的歷史方位發(fā)生了重大變化，即從一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦I(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨”，這一變化，并未改變中國共產(chǎn)黨對“人心向背”這一根本規(guī)律的遵循。1954年通過的第一部憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民?！睆男轮袊闪⒌?978年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在取得新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上，進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)并取得巨大成就。這期間，由于“文化大革命”十年內(nèi)亂，導(dǎo)致我國經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，人民溫飽都成了問題?；凇盀橹袊嗣裰\幸福、為中華民族謀復(fù)興”這一黨的初心和使命，基于對人民群眾各種愿望和訴求的深刻體悟，中國共產(chǎn)黨開啟了改革開放的歷史征程，并取得了舉世矚目的成就。

2.黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的力量之源是人民。改革開放40多年的巨大成就，最根本的力量來自于人民。第一，我們黨始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，通過集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，凝聚了全國各族人民的磅礴力量，以中國最廣大人民根本利益為改革開放的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為改革開放和制定政策的依據(jù)和衡量標(biāo)準(zhǔn)，積極和及時(shí)地回應(yīng)好人民的各種愿望和訴求。第二，我們黨以正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民推進(jìn)改革開放，從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得改革開放的動力。第三，我們黨堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持“民心是最大的政治”，讓人民共享改革開放成果，激勵人民更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政70年后，依然朝氣蓬勃，并發(fā)出了長期執(zhí)政的宣言。70年執(zhí)政史，尤其是40多年改革開放史告訴我們，我們有長期執(zhí)政的絕對自信，有走出“歷史周期律”的絕對自信。

（三）新時(shí)代要更好地堅(jiān)守“人心向背”的規(guī)律

經(jīng)過革命、建設(shè)和改革，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，面臨著新的社會主要矛盾、新的歷史使命，追求長期執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨，面臨著長期的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，打鐵必須自身硬?！叭诵南虮场笔且粋€(gè)亙古不變的規(guī)律，必須始終如一的堅(jiān)守堅(jiān)持。要站穩(wěn)人民立場這一黨的根本政治立場，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行好全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要堅(jiān)持以人民為中心的理念，始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，讓人民共享新時(shí)代改革開放的成果，著眼和著力于增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，圍繞實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)，切實(shí)促進(jìn)人的全面發(fā)展；要真正體現(xiàn)人民的主體地位，保證人民當(dāng)家作主，貫徹群眾路線，在深化改革開放中進(jìn)一步回應(yīng)好人民群眾的各種愿望和訴求，充分激發(fā)人民群眾的內(nèi)生動力，不斷把為人民謀幸福的事業(yè)推向前進(jìn)，從而進(jìn)一步夯實(shí)黨長期執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

二、理論創(chuàng)新的規(guī)律

擁有“自己的精神武器”，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征。無產(chǎn)階級政黨堅(jiān)持把科學(xué)的理論基礎(chǔ)和先進(jìn)的指導(dǎo)思想作為自己的靈魂，作為黨不斷奮斗的精神支柱和動力源泉。以理論上的清醒確保政治上的堅(jiān)定，以理論的成熟促進(jìn)黨的成熟，并以創(chuàng)新的理論保證黨的與時(shí)俱進(jìn)和生機(jī)活力，這是無產(chǎn)階級政黨的基本規(guī)律。近百年來，中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)、用先進(jìn)理論武裝起來的馬克思主義政黨，始終不渝地堅(jiān)守著這條規(guī)律。

（一）注重思想上建黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和根本要求

無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)袖們歷來重視理論的作用和力量。馬克思認(rèn)為，要革命就要有正確的革命理論來指導(dǎo)，只有從理論上建設(shè)一個(gè)成熟的無產(chǎn)階級政黨，無產(chǎn)階級才能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級。馬克思指出：“只有清晰的理論分析才能在錯綜復(fù)雜的事實(shí)中指明正確的道路。”［8］1847年創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟時(shí)，馬克思就注重從思想理論上建黨，要求先進(jìn)的無產(chǎn)階級政黨必須奠定在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上，必須以科學(xué)共產(chǎn)主義理論作為黨的指導(dǎo)思想，用科學(xué)的世界觀建設(shè)黨。馬克思進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，先進(jìn)的理論只有為群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”［9］這里強(qiáng)調(diào)的就是反映事物本質(zhì)的科學(xué)理論。恩格斯指出：“一個(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰，究竟是不能離開理論思維的。”［10］而要把先進(jìn)理論的力量轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量，一是理論必須聯(lián)系實(shí)際，二是要捍衛(wèi)黨的理論的純潔性。在實(shí)踐中，重視黨的理論的宣傳和普及教育工作，并作為黨的理論建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，通過各種方式和途徑向工人進(jìn)行理論宣傳和教育。

列寧繼承了馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說，認(rèn)為黨是用馬克思主義理論武裝起來的，由工人階級中最優(yōu)秀、最有覺悟的分子組成的先進(jìn)部隊(duì)。在列寧的黨建思想中，特別強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)革命理論對黨的建設(shè)的重要意義。“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動?！保?1］“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！保?2］列寧之所以強(qiáng)調(diào)馬克思主義是“革命理論”和“先進(jìn)理論”，就在于馬克思主義具有實(shí)踐性、科學(xué)性、階級性、革命性。

列寧強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義與本國革命實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，既要避免把馬克思主義庸俗化、絕對化和神圣化，又要反對教條式的對待馬克思主義，將其生搬硬套。在堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義這一“行動的指南”的過程中，列寧對馬克思主義進(jìn)行了批判的改造和發(fā)展，對全面拋棄馬克思主義、篡改馬克思主義的行為進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭，捍衛(wèi)了馬克思主義。列寧提出系統(tǒng)的“理論灌輸”論，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，用科學(xué)社會主義理論去宣傳群眾、教育群眾、武裝群眾，這樣，“革命理論”和“先進(jìn)理論”變成了巨大的摧毀舊世界的力量，“取得了世界性的成就?！保?3］

列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)的實(shí)踐中，始終重視黨的理論建設(shè)，為俄國無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展指明了道路。以馬克思主義作為新型無產(chǎn)階級政黨的思想指南、旗幟靈魂與強(qiáng)大思想武器，這一帶有規(guī)律性的思想，深刻地影響了包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨的革命和建設(shè)事業(yè)。

（二）理論創(chuàng)新必須和中國國情相結(jié)合

中國共產(chǎn)黨接受、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義正反兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)說明，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須緊密結(jié)合中國實(shí)際，始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終在思想上保持統(tǒng)一，以堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力推進(jìn)革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)。

1.中國共產(chǎn)黨的誕生是與馬克思主義緊密聯(lián)系在一起的。自1840年以來，爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福就成為中華民族的歷史任務(wù)。在這個(gè)歷史進(jìn)程中，農(nóng)民戰(zhàn)爭、自強(qiáng)運(yùn)動、改良主義、資產(chǎn)階級革命、西方資本主義等種種嘗試最終都無情的破產(chǎn)。在這樣的背景下，“十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇?！粋€(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)、一個(gè)勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任、一個(gè)必將帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。”［14］在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的過程中，中國共產(chǎn)黨誕生了。正如《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出：“中國共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來，就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針。”［15］中國共產(chǎn)黨自此打上了馬克思主義深深的烙印，從未改變，并以此為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)中國人民，引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了一次次偉大飛躍。

2.接受馬克思主義，首先要回答好什么是馬克思主義和怎樣對待馬克思主義的問題。在新民主主義革命時(shí)期，在這個(gè)問題上黨內(nèi)犯過一些錯誤，其中以“左”傾錯誤最為嚴(yán)重，如瞿秋白的“左”傾盲動主義、李立三的“左”傾冒險(xiǎn)主義和王明的“左”傾教條主義，在政治上、軍事上、組織上、思想上給中國革命帶來了嚴(yán)重挫折?！白蟆钡腻e誤打著馬克思主義旗號，以革命姿態(tài)出現(xiàn)，尤其是教條主義者機(jī)械地搬用馬克思主義詞句，其原因很大程度上是由于對馬克思主義理論、對中國革命的實(shí)際缺乏完整系統(tǒng)的理解，更談不上結(jié)合。

3.以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，將馬克思列寧主義的科學(xué)理論創(chuàng)造性地應(yīng)用于中國。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上所作《論新階段》的政治報(bào)告中第一次提出了“馬克思主義中國化”的命題。毛澤東指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象地應(yīng)用它。成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相連的共產(chǎn)黨員，離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟須解決的問題?！保?6］圍繞為什么要革命、要什么樣的革命和如何革命等問題，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立了毛澤東思想，這是馬克思主義中國化的第一個(gè)歷史性飛越，黨的七大將其寫入黨章，確立為黨的指導(dǎo)思想。

4.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖，與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)理論創(chuàng)新。在社會主義建設(shè)時(shí)期，黨在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)上也發(fā)生過錯誤，如1957年的反右嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化、1958年的“大躍進(jìn)”和“人民公社化”運(yùn)動、1959年反右斗爭、1962年后的階級斗爭擴(kuò)大化、乃至“文化大革命”及其結(jié)束后的“兩個(gè)凡是”等等，這些錯誤都背離了馬克思主義的基本原理，落后或超越于時(shí)代的發(fā)展。以黨的十一屆三中全會的召開為標(biāo)志，中國共產(chǎn)黨人勇于撥亂反正，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，實(shí)行改革開放。回顧一段時(shí)期以來的挫折，鄧小平語重心長地指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！保?7］面對“多少年來我們吃了一個(gè)大虧”的現(xiàn)實(shí)，鄧小平強(qiáng)調(diào)既要堅(jiān)持馬克思主義，又不丟“老祖宗”，他向全黨提出：“馬克思主義理論從來不是教條，而是行動的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身。”［18］

改革開放以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，面對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的嶄新時(shí)代課題，經(jīng)過實(shí)踐的努力和理論的探索，創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，面對“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”全新時(shí)代課題，在抗住國際國內(nèi)形勢的巨大壓力后，形成了“三個(gè)代表”重要思想。進(jìn)入新世紀(jì)，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在一場突如其來的“非典”肆虐之后，深入思考“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的時(shí)代課題，最終形成了科學(xué)發(fā)展觀并作為黨的指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個(gè)重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。40多年的改革開放，黨堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖，堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則不動搖，與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)理論創(chuàng)新，始終保持了中國特色社會主義的強(qiáng)大生機(jī)活力。

（三）新時(shí)代必須不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！保?9］中國共產(chǎn)黨理論建設(shè)和創(chuàng)新正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：絕不能把馬克思主義理論作為僵死的教條，而應(yīng)當(dāng)與中國實(shí)際相結(jié)合、與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，善于運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法研究問題，以高度的自覺，緊跟時(shí)代要求，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，指導(dǎo)新時(shí)代中國特色社會主義，從而發(fā)展馬克思主義。這是實(shí)踐發(fā)展的要求，也是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。

新時(shí)代的理論創(chuàng)新：必須把馬克思主義的基本原理與中國的具體實(shí)際結(jié)合起來，從新時(shí)代中國特色社會主義的實(shí)踐出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)與方法，創(chuàng)造性地回答和解決堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重大難題，以及中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的獨(dú)特問題，從而形成符合中國客觀實(shí)際及中國社會發(fā)展規(guī)律的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。在理論創(chuàng)新中，要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，就是把馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)踐相結(jié)合；要堅(jiān)持歷史和邏輯相結(jié)合，就是立足于中國基本國情，從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持好解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，堅(jiān)持把反對“左”傾教條主義傾向和反對右傾機(jī)會主義傾向結(jié)合起來；要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題意識相結(jié)合，注重強(qiáng)化問題意識、時(shí)代意識、戰(zhàn)略意識，不斷回答新時(shí)代和實(shí)踐提出的新的重大課題，引領(lǐng)中國特色社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興不斷前進(jìn)。

三、社會革命的規(guī)律

習(xí)近平總書記指出：“新時(shí)代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去?！保?0］這是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會革命的歷史總結(jié)，也是新時(shí)代進(jìn)一步推進(jìn)社會革命的動員令，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會革命的客觀規(guī)律。

（一）無產(chǎn)階級政黨與革命有著天然的聯(lián)系

1.通過政治革命，建立新社會制度。政黨的本質(zhì)屬性決定了其追求國家政權(quán)的必然性。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，從而代表本階級的利益，政黨必須首先通過政治的手段才能達(dá)到。這里說的政治手段，就是政治斗爭，也就是政治革命。從這個(gè)角度看，“政黨的中心任務(wù)是進(jìn)行政治方面的斗爭。”［21］馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨是階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它成立的目的，就是率領(lǐng)無產(chǎn)階級進(jìn)行階級斗爭。這就是無產(chǎn)階級政黨的斗爭性，“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。”［22］通過階級斗爭，建立一個(gè)“沒有階級、沒有私有制的新社會。”即共產(chǎn)主義社會，這個(gè)社會是通過共產(chǎn)主義革命達(dá)到的。

2.實(shí)施社會革命，全面推進(jìn)社會發(fā)展。當(dāng)無產(chǎn)階級政黨解決了國家政權(quán)這個(gè)“一切革命的根本問題”后，也就是實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政、對階級和群眾運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后，就要著力通過調(diào)整生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這一社會基本矛盾，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)所代表的階級階層的利益，實(shí)現(xiàn)其政綱，推進(jìn)社會的發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展、上層建筑維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，阻撓社會前進(jìn)時(shí)，必然會引起各種社會矛盾特別是階級矛盾的尖銳化，也就必然要求改變舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變社會制度，解放被束縛的生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展，這就是社會革命，這是人們改造社會的重大變革。無產(chǎn)階級政黨誕生以來，就是不斷通過偉大的社會革命來推進(jìn)社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步的。

（二）中國共產(chǎn)黨的歷史就是偉大的社會革命史

1.中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義革命型政黨。中國共產(chǎn)黨從誕生那天起，就被賦予偉大的使命，這是由黨誕生的背景所決定的。黨的十九大報(bào)告指出：“在近代以后中國社會的劇烈運(yùn)動中，在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合過程中，一九二一年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?！保?3］從此，在中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的偉大征程中，中國共產(chǎn)黨成為中國人民的主心骨，成為中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

2.黨通過社會革命獲取并鞏固國家政權(quán)。1921年至1978年，中國共產(chǎn)黨通過社會革命實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。這一期間，社會革命的主要手段是暴力革命（其中1949年以后主要是革命的思維和相對和平的方式）。毛澤東認(rèn)為，“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個(gè)階級推翻一個(gè)階級的暴烈的行動?！保?4］通過“完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進(jìn)行了社會主義艱辛探索，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍?！保?5］

3.黨通過社會革命開創(chuàng)中國特色社會主義偉大實(shí)踐。1978年，黨的十一屆三中全會以后，中國實(shí)行改革開放。其實(shí)質(zhì)就是以和平發(fā)展方式展現(xiàn)的社會革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙。鄧小平指出：“我們把改革當(dāng)作一種革命。”［26］“改革是中國的第二次革命。”［27］“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說，改革也可以叫革命性的變革?！保?8］黨的十七大報(bào)告總結(jié)指出：“改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。”這場偉大革命，是社會主義制度自我完善和發(fā)展的革命，是不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的革命，是促進(jìn)和推動人們思維方式深刻轉(zhuǎn)變的革命，是加速中華民族偉大復(fù)興的革命，是立足當(dāng)代推進(jìn)馬克思主義中國化的革命。就是在這一社會革命的推動下，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。

4.黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命，引領(lǐng)中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨以“將改革進(jìn)行到底”的氣魄深化改革開放，提出全面深化改革總目標(biāo)，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。習(xí)近平指出：“改革開放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇?！保?9］在這一偉大革命的推動下，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

（三）新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義必須繼續(xù)推進(jìn)社會革命

在新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)社會革命，將改革開放這場深刻革命進(jìn)行到底。要立足國情，特別是我國還處于并將長期處于社會主義初級階段這個(gè)最大的實(shí)際；要抓住“牛鼻子”，緊緊圍繞破解“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，堅(jiān)持正確方向，全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力。

將改革開放進(jìn)行到底，就是要把發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)抓緊抓實(shí)。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，圍繞全面深化改革的總目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，著力改掉那些阻礙發(fā)展的思想觀念、體制機(jī)制。要堅(jiān)持創(chuàng)新這一引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，推進(jìn)理論、實(shí)踐、制度、文化以及各方面創(chuàng)新，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡。

四、自我革命的規(guī)律

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。這是中國共產(chǎn)黨在近百年革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的重大經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。保證黨始終發(fā)揮這兩個(gè)“關(guān)鍵”，靠的是黨自我革命的精神和重大實(shí)踐。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格?！边@是中國共產(chǎn)黨一以貫之的自我追求，體現(xiàn)的是黨的對自身建設(shè)的高度自覺。

（一）馬克思主義政黨理論包含著自我革命的基本要求

馬克思主義包含著豐富的無產(chǎn)階級政黨理論和學(xué)說，構(gòu)成了馬克思主義政黨理論的基本內(nèi)容，為馬克思主義政黨學(xué)說奠定了理論基石。這些思想，為無產(chǎn)階級政黨自我革命提供了最基本的依據(jù)，也是中國共產(chǎn)黨自我革命的根本依據(jù)。其核心思想有：

1.關(guān)于建立無產(chǎn)階級政黨的必要性及其地位和作用。馬克思主義認(rèn)為，在無產(chǎn)階級反對有產(chǎn)階級的斗爭中，首先必須上升為統(tǒng)治階級，掌握無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此，必須建立起與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨，并作為一個(gè)階級來行動，最終才能完成自己的歷史使命，這是我們今天強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”的理論淵源。

2.關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)。強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性，是“各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終推動運(yùn)動前進(jìn)的部分”，必須代表無產(chǎn)階級利益。黨是無產(chǎn)階級“最先進(jìn)的和最堅(jiān)決的部分”，由無產(chǎn)階級和其他革命群眾中的先進(jìn)分子所組成，以科學(xué)的世界觀即唯物史觀作理論基礎(chǔ)。

3.關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)。明確了無產(chǎn)階級政黨要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終奮斗目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)黨必須把無產(chǎn)階級專政和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的政治綱領(lǐng)。

4.關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的組織原則。黨必須采取民主制的組織形式并實(shí)行嚴(yán)格的紀(jì)律，必須遵守一系列策略原則，如保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨的生機(jī)活力的原則，正確處理黨的團(tuán)結(jié)與黨內(nèi)斗爭的關(guān)系的原則等等。

（二）中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部自我革命史

中國共產(chǎn)黨成立以來，始終不忘初心，始終注重自身肌體健康?！耙悦珴蓶|為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，聯(lián)系黨的政治路線，成功地實(shí)施黨的建設(shè)的偉大工程，建設(shè)了一支領(lǐng)導(dǎo)人民奪取新民主主義革命勝利、建立社會主義制度的工人階級先鋒隊(duì)?！保?0］毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中提出“既要革命，就要有一個(gè)革命黨”的論斷，強(qiáng)調(diào)“革命黨”就是“全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”。毛澤東把黨的建設(shè)作為“偉大的工程”，作為馬克思主義政黨，著重思想建黨，這是黨永葆先進(jìn)性的奧秘；強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的思想路線，這是黨奪取勝利的法寶；強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)三大作風(fēng)，這是黨立于不敗之地的根基；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“民主”新路和兩個(gè)“務(wù)必”，這是黨防治腐敗的根本之道。

改革開放以來，“以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思列寧主義、毛澤東思想創(chuàng)造性地運(yùn)用于當(dāng)代中國，圍繞在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，開創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程。”［31］鄧小平關(guān)于黨的建設(shè)理論，在黨的十四屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個(gè)重大問題的決定》做了完整的概括，“關(guān)于堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨成為領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心；關(guān)于解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持正確的思想路線；關(guān)于糾正長期‘左’的錯誤，反對資產(chǎn)階級自由化，要警惕右，但主要是防止‘左’，提高堅(jiān)持黨的基本路線的堅(jiān)定性；關(guān)于進(jìn)行黨的領(lǐng)導(dǎo)制度改革，完善黨規(guī)黨紀(jì)，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)生活民主化制度化；關(guān)于堅(jiān)持和健全民主集中制，增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；關(guān)于實(shí)行干部隊(duì)伍‘四化’方針，造就朝氣蓬勃的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍；關(guān)于從嚴(yán)治黨、反對腐敗，加強(qiáng)黨的紀(jì)律性等方面的思想?！保?2］這一系列思想，開創(chuàng)了不同于“革命黨”建設(shè)的全新理論，是對馬克思主義政黨理論和學(xué)說的繼承和發(fā)展，為改革開放和社會主義現(xiàn)代條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了方向。

黨的十三屆四中會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，肩負(fù)著鄧小平關(guān)于“常委會的同志要聚精會神地抓黨的建設(shè)，這個(gè)黨該抓了，不抓不行了”的政治交代，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，圍繞“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一鮮明主題，對黨的歷史方位做出了全新的定位，圍繞全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，對加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)做出了新的部署：強(qiáng)調(diào)高舉鄧小平理論偉大旗幟；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針；強(qiáng)調(diào)改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制；強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，等等，最終形成了“三個(gè)代表”重要思想，回答了進(jìn)入新世紀(jì)的黨建時(shí)代主題。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，注重抓好理論武裝，在全黨開展了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動和學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)黨的建設(shè)，提出了黨的建設(shè)主線，即“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)”。形成了新形勢下黨的建設(shè)總體布局，即強(qiáng)調(diào)以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，有力地推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，開啟了全面從嚴(yán)治黨的新局面。以作風(fēng)建設(shè)為切入口，黨中央以上率下，貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”（精神），以更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效的思路和舉措，在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化。突出強(qiáng)調(diào)以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，樹立“四個(gè)意識”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)肅和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，以嚴(yán)格的政治紀(jì)律帶動其他紀(jì)律全面嚴(yán)格起來。突出強(qiáng)調(diào)思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一，把制度建設(shè)貫穿其中，建立健全黨內(nèi)法規(guī)體系。突出強(qiáng)調(diào)以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興以及“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供了最堅(jiān)強(qiáng)有力的保障。

（三）在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)自我革命

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上強(qiáng)調(diào)：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就推進(jìn)到什么階段?！边@是中國共產(chǎn)黨近百年來在加強(qiáng)自身建設(shè)中不斷探索并遵循的規(guī)律，新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，也必須把握好這一基本規(guī)律，只有這樣，黨才能始終保持生機(jī)活力。

在新的歷史方位上，繼續(xù)推進(jìn)自我革命，要貫徹落實(shí)好新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。第一，要把握黨的建設(shè)的目標(biāo)，即要回到把我們黨建設(shè)成為一個(gè)什么樣的黨的問題，這是黨的建設(shè)的首要問題，決定著黨的建設(shè)的方向和效果。在新時(shí)代，就是要把黨建設(shè)成為“始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！边@是黨的性質(zhì)、宗旨和綱領(lǐng)所決定的，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人也必須牢記這樣的價(jià)值取向、政治定力和使命擔(dān)當(dāng)。第二，要把握黨的建設(shè)的根本原則和核心靈魂，即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。第三，堅(jiān)持新時(shí)代黨的建設(shè)主線，貫徹黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。第四，要堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)總體布局，在政治、思想、組織、作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)上著力，堅(jiān)持將制度建設(shè)貫穿于黨的建設(shè)的各方面和全過程，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，不斷增強(qiáng)黨的“四大力量”，即政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，不斷增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)，毫不動搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。