李文鳳 （中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院 100029；陜西科技大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院 710021）

何衛(wèi)平 （常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 213164）

一、以趙望云為代表的移民美術(shù)家

來(lái)自河北束鹿的畫(huà)家趙望云生活定居在西安甜水井大有巷三號(hào)，從此生活在西安直至生命的最后一刻。他1942年來(lái)到西安，自此之后，以西安為中心，輾轉(zhuǎn)于西南的重慶、成都，西北的蘭州、青海、新疆、平?jīng)龅鹊?，開(kāi)展寫(xiě)生創(chuàng)作和作品展覽活動(dòng)。西北寫(xiě)生之旅對(duì)趙望云的人生和藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深刻的影響。在這一時(shí)期眾多奔赴西北寫(xiě)生的藝術(shù)家中，他是停留時(shí)間最長(zhǎng)者。西北的地理環(huán)境賦予了趙望云新的藝術(shù)靈感，西北成為他筆下的題材，在筆墨語(yǔ)言上，趙望云將傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的筆墨寫(xiě)意與西方繪畫(huà)的速寫(xiě)圖繪相結(jié)合，讓每一幅作品都充滿了西北地區(qū)濃郁的民族風(fēng)情。人物景觀簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，不同民族的文化體驗(yàn)被清晰表現(xiàn)。尤其是祁連山寫(xiě)生作品，最終確立了他個(gè)人成熟的藝術(shù)風(fēng)格。

1943年1月趙望云在重慶舉辦了《西北旅行寫(xiě)生畫(huà)展》。文化界人士郭沫若、茅盾、老舍、田漢、陽(yáng)翰笙等和周恩來(lái)前往畫(huà)展參觀，郭沫若參觀畫(huà)展后，揮毫題詩(shī)贈(zèng)趙望云：“畫(huà)法無(wú)中西，法由心所造?；壅邘熥匀唬肿猿擅?。國(guó)畫(huà)嘆陵夷，兒戲殊可笑。江山萬(wàn)木新，人物恒釋道。獨(dú)我望云子，別開(kāi)生面貌。我手寫(xiě)我心，時(shí)代維妙肖。從茲畫(huà)史中，長(zhǎng)留束鹿趙?！?7月，他的《西北旅行畫(huà)記》由東方書(shū)社在成都出版。他在畫(huà)集自序中說(shuō)，今將西北旅行草稿加以整理，付諸于民，“在高唱開(kāi)發(fā)西北的今日，庶幾對(duì)拓荒工作有一些貢獻(xiàn)。”2

與趙望云同時(shí)活動(dòng)在西安的畫(huà)家還有中國(guó)漫畫(huà)協(xié)會(huì)西北分會(huì)的移民畫(huà)家們。他們是：中國(guó)漫畫(huà)家協(xié)會(huì)的漫畫(huà)家張仃、胡考、陳依范、葉淺予等。他們?cè)谖靼驳闹饕顒?dòng)就是舉辦漫畫(huà)創(chuàng)作、漫畫(huà)作品展覽、培訓(xùn)木刻工作者、創(chuàng)辦《抗敵畫(huà)報(bào)》。從1938年元月到1939年2月，先后在西安市馬坊門(mén)的陜西省民眾教育館禮堂里，舉辦兩次“抗敵漫畫(huà)展”和木刻培訓(xùn)班。漫畫(huà)家張仃和西北分會(huì)的60多位畫(huà)家的100多幅作品，包括畫(huà)家“蔡若虹、魯少飛、趙望云、華君武、劉鐵華、高龍生、特偉、陸志癢、陶謀基、梁白波、宣文杰、汪子美、丁聰、陶今也、張鍔等”3等。

二、以樊粹庭為代表的移民戲曲家們的藝術(shù)活動(dòng)

這一時(shí)期，活躍在西安戲曲舞臺(tái)上的移民藝術(shù)家首推“現(xiàn)代豫劇之父”樊粹庭和豫劇名家常香玉、陳素真、崔蘭田等。

抗戰(zhàn)時(shí)期來(lái)到陜西的難民中，最多的是河南難民，他們來(lái)到陜西后大多數(shù)居住在西安、咸陽(yáng)、寶雞一帶。1940年，樊粹庭率領(lǐng)豫劇獅吼旅行劇團(tuán)到達(dá)西安。在山陜劇場(chǎng)、易俗社露天劇場(chǎng)演出《女貞花》、《三上轎》等劇，迅速在西安舞臺(tái)上占據(jù)了一席之地，后來(lái)又招收流亡西安的豫籍兒童組建了獅吼兒童劇團(tuán)。這個(gè)時(shí)期的樊粹庭編導(dǎo)了《鶴歸樓》、《無(wú)敵樓》、《孫悟空大鬧花燈》、《江漢女》、《席永平》等新戲，結(jié)束了豫劇只有表演沒(méi)有劇本的時(shí)代，使豫劇從傳統(tǒng)走向了現(xiàn)代。

常香玉是現(xiàn)代豫劇五大流派“常派”藝術(shù)的創(chuàng)始人，她1938年來(lái)到陜西，直到1955年離開(kāi)。這18年被認(rèn)為是常派藝術(shù)形成的關(guān)鍵時(shí)期。她在來(lái)陜之前，被譽(yù)為“豫劇梅蘭芳”，但尚不能獨(dú)立成派。在西安她演出的100多個(gè)劇目，多以傳統(tǒng)戲劇為主。直到1946年她的丈夫、劇作家陳憲章編寫(xiě)的劇本《拷紅》問(wèn)世，常香玉的舞臺(tái)藝術(shù)才發(fā)生了質(zhì)的變化。

抗戰(zhàn)時(shí)期西安的評(píng)劇演出異常繁榮，評(píng)劇班社多半是隨著東北難民涌入西安的。當(dāng)代中國(guó)評(píng)劇史上著名的演員都曾在西安的舞臺(tái)上展現(xiàn)風(fēng)采。其中有評(píng)劇女演員：趙玉蘭、孫育舫、曹金順、花月琴、趙鳳珍等，評(píng)劇男演員有：張振華、楚月樓、李雁賓等。大約有500多名評(píng)劇演員來(lái)到西安。

在眾多評(píng)劇演員中，影響最廣泛的是趙玉蘭，她是曹金順的明星評(píng)劇社青衣花旦，7歲開(kāi)始學(xué)藝，13歲（1936年）來(lái)到西安。因?yàn)椤痘槊健芬粍〉木恃莩鲈谖靼惨慌e成名。她的唱腔厚實(shí)和柔和并濟(jì)，既有傳統(tǒng)評(píng)劇的老腔老調(diào)，也有根據(jù)情節(jié)和對(duì)人物表現(xiàn)的需求，結(jié)合學(xué)習(xí)其它戲曲唱腔特點(diǎn)的藝術(shù)表現(xiàn)，有著強(qiáng)烈的舞臺(tái)藝術(shù)感染力。她的表演細(xì)膩、瀟灑，富有生活氣息，獲得了“西北評(píng)劇皇后”的贊譽(yù)。

蒲劇在西安最早的班社是1936年山西名士景梅九和安邑李少白在西安創(chuàng)辦的唐風(fēng)社。盧溝橋事變后，華北淪陷，蒲劇藝人要么被戲班解散逃難，要么逃離家鄉(xiāng)，不做亡國(guó)奴，“一撥兒去西安，一撥兒去北山”4。

其時(shí)，唐風(fēng)社的主要演員有王存才、張貞祥、王蘭芬等，主要屬于蒲劇南派，表演上遵循傳統(tǒng)，演出劇目也是以傳統(tǒng)劇目為主。唐風(fēng)社的臺(tái)柱演員是王存才，他的經(jīng)典作品是《殺狗》和《掛畫(huà)》，在這些作品演出中，他創(chuàng)造性地發(fā)展了蒲劇的特技——“滾背”、“使彩”、“椅子功”和“蹺功”，被觀眾贊譽(yù)：“寧看存才《掛畫(huà)》，不坐民國(guó)天下；誤了好席好酒，別誤存才的《殺狗》?！?王存才后來(lái)又轉(zhuǎn)入晉風(fēng)社繼續(xù)獻(xiàn)藝，活躍在西安的蒲劇舞臺(tái)上。

晉風(fēng)社成立于1937年，首任社長(zhǎng)楊登云，續(xù)任社長(zhǎng)王漢三、李文中。晉風(fēng)社代表的是蒲劇的西路流派，主要演員有楊登云、閻逢春、孫廣盛、原筱亭、一點(diǎn)紅、荊子周等。他們勇于改革，配合抗戰(zhàn)的時(shí)局，宣傳抗戰(zhàn)。演出的劇目有《取洛陽(yáng)》、《少華山》、《盧溝橋》、《毒火鑒》等。

抗戰(zhàn)時(shí)期徐碧云、關(guān)麗卿、馬最良、齊艷云、劉仲秋、粉牡丹（邴少霞）、江菊蘭、金麗君等京劇藝人避難來(lái)到西安，并掛牌演出。演出的劇場(chǎng)主要是在炭市街南口的世界大舞臺(tái)，這個(gè)地方由此成了西安的京劇藝術(shù)活動(dòng)中心。演員影響大者有：旦角徐碧云、高媚蘭、齊艷云，須生孫勵(lì)甫、馬最良、楚公林，武生陳春波、楊實(shí)祿、葛燕亭，二花臉兼紅生劉奎官，小生蓋韻生，老旦段崇妙，三花臉李闊泉等。

三、韓國(guó)音樂(lè)家韓悠韓和其他移民音樂(lè)家的活動(dòng)

韓悠韓是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一直活躍在陜西的一位傳奇人物，他的身份奇特而復(fù)雜：韓國(guó)光復(fù)軍軍官、音樂(lè)家和兒童教育家。1937年底，他來(lái)到西安，直至1944年秋天離開(kāi)。他先是擔(dān)任國(guó)民黨政府戰(zhàn)時(shí)工作干部訓(xùn)練團(tuán)第四團(tuán)音樂(lè)教官，任職期間創(chuàng)作了抗戰(zhàn)主題作品《戰(zhàn)士歌》和《正義之歌》?！稇?zhàn)士歌》是“以往我們很少聽(tīng)到抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨軍隊(duì)系統(tǒng)的軍歌”6歌曲的曲調(diào)“采用了典型的西方大調(diào)式進(jìn)行曲風(fēng)格，音樂(lè)剛強(qiáng)而奔放。”7

1940年5月22日韓國(guó)青年戰(zhàn)地工作隊(duì)藝術(shù)組編排了歌劇《阿里郎》，在西安南院門(mén)實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)首次公演。經(jīng)過(guò)梁茂春先生的初步考證，該歌劇也是“韓國(guó)的第一部歌劇”8，韓悠韓在這部歌劇中集編劇、作曲、導(dǎo)演、主演于一身，展示了全面的藝術(shù)才華。再次公演時(shí)，“著名舞蹈家吳曉邦親自設(shè)計(jì)指導(dǎo)舞蹈動(dòng)作，其高足伍依文飾演女主角，青年男中音歌唱家翟立中也在劇中一展歌喉?！?

他擔(dān)任“陜西省戰(zhàn)時(shí)第二兒童保育院兒童藝術(shù)班”首任班主任期間，從學(xué)校400多名難童中挑選出30名孩子組成了藝術(shù)班，開(kāi)始了兒童藝術(shù)教育的實(shí)踐。韓悠韓因了兒童藝術(shù)教育的需要，結(jié)識(shí)并幫助了一批在西安避難的音樂(lè)家，為他們舉辦音樂(lè)、舞蹈欣賞會(huì)，聘請(qǐng)他們?yōu)楹⒆觽兪谡n。歌唱家郎毓秀是從河南洛陽(yáng)逃難來(lái)到西安的，韓悠韓幫助她在西安舉辦了個(gè)人獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)，還作為她的經(jīng)紀(jì)人，在西安、漢中、蘭州等地演出。翟立中是韓悠韓幫助舉辦過(guò)獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)的另一男高音歌唱家，這兩人都被韓悠韓聘為兒童藝術(shù)班的教師。戲劇家田漢在西安青年堂排演話劇《原野》、《日出》和《雷雨》等，韓悠韓每次都會(huì)帶領(lǐng)藝術(shù)班的孩子們進(jìn)行觀摩，并邀請(qǐng)?zhí)餄h為學(xué)生進(jìn)行戲劇知識(shí)的講解。

著名音樂(lè)家關(guān)筑聲是藝術(shù)班教師，在藝術(shù)班工作時(shí)還不到30歲。1944年元月，在韓悠韓的主持下“關(guān)筑聲小提琴獨(dú)奏會(huì)”，在西安梁府街青年堂舉行，這可能是“西安舉辦得最早、最正規(guī)的小提琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)?！?0關(guān)筑聲后來(lái)?yè)?dān)任第二屆班主任，直到藝術(shù)班停辦。

韓悠韓本人也藝術(shù)實(shí)踐領(lǐng)域耕耘不止。他在西安期間創(chuàng)作了眾多的兒童歌舞劇，都在西安保育院禮堂首演。這些兒童歌舞劇包括：童話歌劇《小山羊》、歌唱朗誦劇《沒(méi)有家的孩子》、新型歌舞劇《勝利舞曲》（原名《鬼舞》）、古裝神話歌劇《寶劍的故事》、純兒童歌劇《六足世界》，以及《陜西省第二保育院院歌》。張寒暉，是這一時(shí)期活躍在西安的河北音樂(lè)家。1932年，年僅29歲的共產(chǎn)黨員張寒暉應(yīng)陜西民眾教育館館長(zhǎng)劉尚達(dá)之邀來(lái)到了西安。才華橫溢的張寒暉和劉尚達(dá)創(chuàng)辦了西安早期話劇團(tuán)體“民眾劇社”。他用陜西方言編寫(xiě)了話劇《不識(shí)字的母親》，并操著尚不純熟的陜西方言在劇中扮演母親，他駕馭方言的能力和擅長(zhǎng)扮演老年婦女的演技在西安的舞臺(tái)上大放光彩。1933年張寒暉被迫離開(kāi)西安回到河北定西。1935年再次回到西安在省立二中擔(dān)任國(guó)文教員。由于長(zhǎng)期和東北軍頻繁的接觸，九·一八事變五周年之際，一本東北軍第六十七軍軍部出版的《東望》雜志?？饷嫔贤跻哉?1軍長(zhǎng)的題字：“我們何時(shí)能返那美麗的田園？何時(shí)能慰我們的祖宗于地下？又何時(shí)能救我親愛(ài)的父老兄弟姊妹們于水火之中？”深深打動(dòng)了他，很快著名的歌曲《松花江上》誕生了。有人抱怨：這首歌太悲哀了，缺乏昂揚(yáng)振奮的力量。但是張寒暉卻堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)：哀而動(dòng)人，哀兵必勝！

這一時(shí)期來(lái)到西安的移民藝術(shù)家們?cè)谖靼驳乃囆g(shù)活動(dòng)，體現(xiàn)了這樣幾個(gè)特征：一是在藝術(shù)本體領(lǐng)域里取得了較高的成就，在現(xiàn)代藝術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

張寒暉的《松花江上》每一次歌聲的唱響必定伴隨著悲從中生，怒由此起的抵抗心潮，直到今天依然是華人音樂(lè)的經(jīng)典之作；趙望云西部寫(xiě)生開(kāi)拓的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術(shù)探索，奠定了新中國(guó)成立后“長(zhǎng)安畫(huà)派”的基礎(chǔ)；樊粹庭和常香玉在西安完成了豫劇的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

二是在一些藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)啟了西安藝術(shù)的啟蒙，如韓悠韓的現(xiàn)代兒童藝術(shù)教育啟蒙，舉辦了西安歷史上第一場(chǎng)鋼琴演奏會(huì)等等，這些都是西安現(xiàn)代藝術(shù)和藝術(shù)教育的先聲，具有開(kāi)拓和啟蒙意義。

三是在藝術(shù)風(fēng)格上體現(xiàn)了國(guó)統(tǒng)區(qū)的保守、抗戰(zhàn)主題與外來(lái)藝術(shù)和民族藝術(shù)風(fēng)格的交融。藝術(shù)家們以抗戰(zhàn)為主旋律，但在藝術(shù)形式、語(yǔ)言上多承接傳統(tǒng)，與延安相比，由于城市和農(nóng)村藝術(shù)服務(wù)對(duì)象的差異化，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)面貌。如韓悠韓的藝術(shù)創(chuàng)作，體現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)和西方音樂(lè)的學(xué)習(xí)與融匯，趙望云對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合。

這些在戰(zhàn)爭(zhēng)中顛沛流離的藝術(shù)家們無(wú)論在西安停留時(shí)間的長(zhǎng)短如何，但毫無(wú)疑問(wèn)都成為這一時(shí)期西安藝術(shù)史上的群星，他們?yōu)檫@個(gè)城市藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。

注釋：

1.李憲基.《趙望云——走寫(xiě)生之路的大師》.《收藏界》，2004年01期，第10頁(yè).

2.令狐彪編撰.《趙望云年表》.見(jiàn)《趙望云畫(huà)集》，人民美術(shù)出版社，1985年版.

3.陜西省地方志編纂委員會(huì)：《陜西省志·第65卷·文化藝術(shù)志》，陜西人民美術(shù)出版社，2005年版，第403頁(yè).

4.侯朝陽(yáng)，杜建東.《在抗日烽火中不斷發(fā)展的蒲劇》.《新文化史料》，1997年第5期，第19頁(yè).

5.王英紅.《蒲劇與王存才》.《山西文史資料》，1999年Z1期.

6.梁茂春.《讓音樂(lè)史研究活起來(lái)——關(guān)于音樂(lè)家韓悠韓的研究》.音樂(lè)藝術(shù)（上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)），2006年第3期，第56頁(yè).

7.梁茂春.《讓音樂(lè)史研究活起來(lái)——關(guān)于音樂(lè)家韓悠韓的研究》.音樂(lè)藝術(shù)（上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)），2006年第3期，第56頁(yè).

8.梁茂春.《讓音樂(lè)史研究活起來(lái)——關(guān)于音樂(lè)家韓悠韓的研究》.音樂(lè)藝術(shù)（上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)），2006年第3期，第55頁(yè).

9.王梅2014年2月在西安對(duì)梁文亮、楊祺、孫毅的采訪。轉(zhuǎn)引自王梅 蒲元：《韓悠韓在中國(guó)西北地區(qū)的藝術(shù)活動(dòng)及影響》，《文化研究》2015年第4期，第49頁(yè).

10.梁茂春.《抗戰(zhàn)時(shí)期西安的兒童音樂(lè)教育——記韓悠韓主持的陜西第二保育院“兒童藝術(shù)班”》（上），《歌劇》，2013年第5期，第53頁(yè).

11.王以哲，1896-1937，吉林人，東北軍高級(jí)將領(lǐng)，張學(xué)良的親信部屬。1936年秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨，西安事變的主要策劃人和實(shí)施人。1937年，在東北軍少壯派叛亂中遇害犧牲。