王婷

摘要：新生代農(nóng)民工群體越來(lái)越壯大，已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)代青年的重要組成部分。城市化進(jìn)程促進(jìn)了新生代農(nóng)民工的產(chǎn)生，新生代農(nóng)民工的價(jià)值觀念也受到了社會(huì)環(huán)境發(fā)展的影響，他們的價(jià)值觀一定程度上反映了社會(huì)主流價(jià)值觀取向，影響著社會(huì)的安定，因此以對(duì)新生代農(nóng)民工的價(jià)值觀進(jìn)行關(guān)注和引導(dǎo)也是社會(huì)必然趨勢(shì)。從新生代農(nóng)民工的來(lái)源和定義入手，并針對(duì)新生代農(nóng)民工的價(jià)值特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)闡述，再?gòu)挠绊懶律窆さ膬r(jià)值形成的原因進(jìn)行著重分析，旨在為今后這方面的研究提供一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：新生代 農(nóng)民工 價(jià)值觀

中圖分類(lèi)號(hào)：D412? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2019）23-0246-03

新生代農(nóng)民工是指出生于1980年及之后，戶(hù)籍地在鄉(xiāng)村，常住地在城市，進(jìn)城從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間在6個(gè)月及以上的新時(shí)代的產(chǎn)業(yè)工人。2001年中國(guó)社科院研究員王春光提出“新生代農(nóng)村流動(dòng)人口”這一概念，認(rèn)為新生代農(nóng)村流動(dòng)人口區(qū)別于第一代農(nóng)村流動(dòng)人口，這兩代人在社會(huì)閱歷上有著顯著差別，且新生代流動(dòng)人口不算是第二代流動(dòng)人口，而是介于第一代與第二代之間過(guò)渡性的農(nóng)村流動(dòng)人口。2010年國(guó)務(wù)院發(fā)布中央一號(hào)文件，在推進(jìn)城鎮(zhèn)化發(fā)展的制度創(chuàng)新問(wèn)題中，首次使用了“新生代農(nóng)民工”的提法（后也稱(chēng)作第二代農(nóng)民工）。

新生代農(nóng)民工是城市化進(jìn)程的產(chǎn)物，他們價(jià)值觀的變化也受到了城市化進(jìn)程中主體價(jià)值觀的影響，是社會(huì)公眾價(jià)值觀變化在新生代農(nóng)民工群體中的反映，它的形成和演變必然包含在社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的影響范圍之內(nèi)。

一、新生代農(nóng)民工的價(jià)值觀特點(diǎn)

1.重視學(xué)習(xí)和教育

新生代農(nóng)民工多指二十世紀(jì)八九十年代出生的農(nóng)民工群體，在他們幼年時(shí)代，國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，國(guó)家義務(wù)教育政策穩(wěn)定實(shí)行，新生代農(nóng)民工的受教育權(quán)益得到更大保障，國(guó)民受教育程度增加，大專(zhuān)及以上學(xué)歷農(nóng)民工占比繼續(xù)提高。學(xué)習(xí)帶來(lái)的價(jià)值使他們深知知識(shí)的重要性，也特別重視繼續(xù)學(xué)習(xí)不斷提升自己，同時(shí)對(duì)子女的受教育情況也非?？粗兀M力讓孩子接受最好的教育，讓孩子贏在起跑線上。新生代農(nóng)民工的文化素養(yǎng)逐漸提高，認(rèn)識(shí)到知識(shí)是可以轉(zhuǎn)變?yōu)榱α恐笇?dǎo)實(shí)踐的，繼而不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，這也為提高國(guó)民整體文化素質(zhì)作出了貢獻(xiàn)。

2.追求公平和平等

新生代農(nóng)民工出生在計(jì)劃生育的特殊時(shí)代，獨(dú)生子女居多，可以說(shuō)是家庭的中心人物，自我意識(shí)強(qiáng)烈、個(gè)性豐富，同時(shí)受到新時(shí)代多元觀念的影響，對(duì)于待人接物有自己獨(dú)立的想法，且注重自己的感官感受，更注重自身的權(quán)益，他們追求財(cái)富的公平分配和平等的權(quán)力分享。主要體現(xiàn)為：一是在市民待遇方面，他們希望自己不只是城市的過(guò)客，期待得到與城市人群同等的權(quán)利;二是在利益訴求方面，對(duì)薪資、工作環(huán)境、五險(xiǎn)一金等要求更高;三是在社會(huì)權(quán)利方面，他們希望得到尊重，有基本的社會(huì)保障，子女有平等的受教育權(quán)利。新生代農(nóng)民工受社會(huì)環(huán)境、利益分配、消費(fèi)觀念等因素的影響，表現(xiàn)出更多對(duì)現(xiàn)狀生活的不滿(mǎn)足感，他們的價(jià)值觀更趨向于務(wù)實(shí)性。

3.就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變

跳槽頻繁，發(fā)展空間受限。2012年清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系聯(lián)合工眾網(wǎng)發(fā)布《農(nóng)民工“短工化”就業(yè)趨勢(shì)研究報(bào)告》，顯示當(dāng)前農(nóng)民工就業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)“短工化”的普遍趨勢(shì)，主要體現(xiàn)在“高流動(dòng)”和“水平化”兩個(gè)方面，女性農(nóng)民工“短工化”趨勢(shì)更明顯。新生代農(nóng)民工更看重人格的尊重和薪資福利待遇，他們文化素養(yǎng)高，對(duì)現(xiàn)代先進(jìn)科技掌握嫻熟，整體水平層次提升。他們有權(quán)利選擇更好的工作崗位，也有權(quán)利反抗崗位上的不公平待遇，以頻繁更換工作的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的不滿(mǎn)，流動(dòng)性很高。

4.鄉(xiāng)土認(rèn)同感低

現(xiàn)在國(guó)家城市化進(jìn)程加快，新生代農(nóng)民工這個(gè)特殊群體正處于由農(nóng)村向城市過(guò)渡的過(guò)程之中，同時(shí)具備農(nóng)民和工人的雙重身份，他們年輕富有活力，情感豐富價(jià)值觀取向多元，他們身上體現(xiàn)著城市和農(nóng)村的雙重文化，受到保守與現(xiàn)代價(jià)值觀念的雙重影響，形成了一種新的介于農(nóng)村與城市之間的價(jià)值取向。新生代農(nóng)民工是認(rèn)同家鄉(xiāng)的，但對(duì)城市的認(rèn)同也在逐漸增長(zhǎng)。一是長(zhǎng)時(shí)間在城市生活更適應(yīng)城市的便捷生活方式，二是農(nóng)村不能滿(mǎn)足他們的追求，因此許多新生代農(nóng)民工對(duì)家鄉(xiāng)的感情隨著在外時(shí)間的增長(zhǎng)而逐漸淡化。

5.婚戀價(jià)值觀不明確

新生代農(nóng)民工崇尚戀愛(ài)自由和婚姻自由?，F(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放多元的，新生代農(nóng)民工的婚戀價(jià)值觀念也受到西方開(kāi)放性文化的影響，認(rèn)為戀愛(ài)結(jié)婚都應(yīng)該以自己的喜歡為第一要素，婚戀應(yīng)該是快樂(lè)和自由的，不應(yīng)該是束縛自己的繩索，合則聚不合則散。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《2018年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，2018年依法辦理離婚手續(xù)的共有446.1萬(wàn)對(duì)，比上年增長(zhǎng)2.0%，離婚率連續(xù)15年上漲，人們對(duì)待婚姻的態(tài)度更加隨意?，F(xiàn)代青年的擇偶要求更現(xiàn)實(shí)化，對(duì)待婚姻生活有更高的期望，對(duì)性的包容性更強(qiáng)?；閼儆^是人生觀的重要組成部分，反映著一個(gè)人對(duì)婚戀感情的態(tài)度，直接影響著他們的擇偶和人生走向，且隨著時(shí)間的變化，婚戀觀也會(huì)發(fā)生變化，也從側(cè)面體現(xiàn)一個(gè)人的人生觀價(jià)值取向。

6.消費(fèi)價(jià)值觀不理性

消費(fèi)觀念由節(jié)約轉(zhuǎn)為享受。近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民收入增加，整體生活水平提高，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人們對(duì)生活的質(zhì)量要求逐漸提高，消費(fèi)方式和觀念不斷升級(jí)，21世紀(jì)的消費(fèi)觀念也更加多元化。清華大學(xué)等發(fā)布的《2018中國(guó)消費(fèi)信貸市場(chǎng)研究》顯示，80后、90后已逐漸成為主要消費(fèi)人群，也就意味著新生代農(nóng)民工已是消費(fèi)市場(chǎng)的主要人群。關(guān)于消費(fèi)，新生代農(nóng)民工覺(jué)得價(jià)格不再是消費(fèi)的唯一決定因素，而且受到“超前消費(fèi)觀”的影響，更容易接受借貸觀念，不少人成為了“卡奴”，背負(fù)著大額債務(wù)。超前消費(fèi)能夠提高生活品質(zhì)，也會(huì)刺激人們對(duì)物質(zhì)的追求。如果過(guò)度追求物質(zhì)享受，容易形成拜金主義和享樂(lè)主義觀念，不利于他們?nèi)松鷥r(jià)值觀的發(fā)展。