于文貴
(甘肅省地礦局第四地質(zhì)礦產(chǎn)勘查院,甘肅 酒泉 735000)
科學(xué)的飛速發(fā)展,一帶一路的倡議是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要平臺(tái),這是彰顯“四個(gè)自信”[1]。
人類的文化理念、生活方式、人生觀、價(jià)值觀、安全觀、健康觀等都有了質(zhì)的飛躍,對(duì)礦山企業(yè)安全文明的需求也發(fā)展到前所未有的新高度。安全離不開發(fā)展,發(fā)展更需要安全。
以人為本、健康長壽是人類的智慧,礦山企業(yè)安全文化孕育了安全科學(xué)[2]。
1992年《學(xué)科分類與代碼》(GB/T13745--92)將安全科學(xué)列為一級(jí)學(xué)科,也是國家進(jìn)一步重視安全的科學(xué)體現(xiàn)。2001年10月國家安監(jiān)總局在青島召開了安全文化研討會(huì),是我國政府重視安全文化的一個(gè)新的里程碑。
2006年國家安監(jiān)總局提出了安全發(fā)展,2007年黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),核心是以人為本,它從人文哲學(xué)和人文科學(xué)的高度進(jìn)一步的闡述了生命至上的理念。
企業(yè)安全文化“廣義說”安全不僅包括生產(chǎn)安全,還包括生活、娛樂等領(lǐng)域,文化的概念不僅包涵了觀念文化、行為文化、管理文化等人文方面,還包括物態(tài)文化、環(huán)境文化等硬件[3]。
礦山企業(yè)安全觀是人的安全意識(shí)、安全理念、安全價(jià)值,它是安全文化的核心與靈魂。礦山企業(yè)安全行為是人在生活、生產(chǎn)中的行為準(zhǔn)則,是思維方式和行為模式的表現(xiàn),也是安全文化觀的反映。礦山企業(yè)安全管理是安全文化的重要組成部分,規(guī)范和約束行政和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、法律、甚至是生命的責(zé)任。礦山企業(yè)安全物態(tài)文化是行為文化的條件和基礎(chǔ),也是技術(shù)、工藝的本質(zhì)性安全,是安全性的具體表現(xiàn)。
用法律和制度來規(guī)范政府、企業(yè)、職工和公民的安全行為。就是憲法精神和社會(huì)制度的書面形式[4]。是政府管理安全工作的準(zhǔn)繩,也是礦山企業(yè)社會(huì)責(zé)任的底線,規(guī)定了企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的基本要求,以及市場準(zhǔn)入的最低門檻和從業(yè)者的行為準(zhǔn)則。
礦山企業(yè)安全責(zé)任是安全文化的精神主體,更是人類生產(chǎn)、生活道德底線的表現(xiàn)形式。首先是各級(jí)、各類的安全生產(chǎn)責(zé)任制,國家的重視監(jiān)察,部門的依法認(rèn)真監(jiān)管,行業(yè)的盡心協(xié)調(diào)和管理,礦山企業(yè)更深層次的全面負(fù)責(zé),更需要從業(yè)人員關(guān)愛自己、關(guān)愛生命,還需要全社會(huì)的共同努力參與和支持。
但更為重要的是提高全員的道德底線和高尚的人文追求,共建安全、健康、文明、和諧的生產(chǎn)、生活和社會(huì)環(huán)境。安全培訓(xùn)、安全檢查、安全評(píng)估、安全制度的編寫、安全法律的制定、安全文藝演出、有關(guān)安全的學(xué)術(shù)研討、安全電視電話會(huì)議等等。
礦山企業(yè)安全文化需要科學(xué)技術(shù)支撐,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,安全科技也是生產(chǎn)力,并且是礦山企業(yè)安全發(fā)展的主要引擎。
安全科研成果是安全文化的精華,是安全精神文化的繼承和發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新和發(fā)展。礦山企業(yè)安全投入是礦山企業(yè)安全健康理念的正確行為表現(xiàn),反映了礦山企業(yè)安全文化在物質(zhì)層次和制度層次的狀況。
繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的安全文化至關(guān)重要。強(qiáng)化規(guī)范管理和安全保障制度,包括理念、知識(shí)、實(shí)際操作,全方位多渠道的培訓(xùn),持證上崗,建立定期的、嚴(yán)格的安全考核機(jī)制。生存與發(fā)展,礦山企業(yè)安全與健康是人的基本權(quán)利,礦山企業(yè)安全文化是維護(hù)人的尊嚴(yán),又能滿足人自由的基本要求,這是公平原則。
對(duì)國家它影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展,影響國際形象和國際地位,使用沒有安全保障的產(chǎn)品就是沒有人道。礦山企業(yè)安全是人命關(guān)天的大事,必須有高標(biāo)準(zhǔn)的安全法律、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)程體系做支撐,獨(dú)立的運(yùn)行機(jī)制[5]。添加最多三聚氰胺的企業(yè)“發(fā)展壯大了”,形成“劣幣驅(qū)逐良幣”,最終損害的是國家的利益和人民的生命。高標(biāo)準(zhǔn)的安全標(biāo)準(zhǔn)、高標(biāo)準(zhǔn)的安全監(jiān)管、高標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量產(chǎn)品和高標(biāo)準(zhǔn)的安全文化理念,就是科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的以人為本,是可持續(xù)發(fā)展,又好又快又安全的發(fā)展的基本要求[6]。
任何一個(gè)國家、社會(huì)、組織的安全文化都必須建立在本國、本民族的主流意識(shí)形態(tài)和民族文化的基礎(chǔ)上,是和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系的。
如何創(chuàng)建符合國際標(biāo)準(zhǔn)又具有中國特色的安全文化,我國礦產(chǎn)行業(yè)較為發(fā)達(dá),必須從礦山企業(yè)安全發(fā)展和科學(xué)發(fā)展觀的角度出發(fā),認(rèn)真總結(jié),群策群力、銳意創(chuàng)新,從中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合中提煉,創(chuàng)造適合我國國情的安全管理模式,并通過一帶一路與世界接軌,在國際化交流的舞臺(tái)上盡顯中國人的風(fēng)采,影響世界的文明史。使安全文化既統(tǒng)一,又多樣化,為世界的文明與和諧發(fā)展做貢獻(xiàn)。