何紫菱

摘 要：中國共產(chǎn)黨歷來高度重視對五四運動的研究和五四精神的傳承。2019年是具有重要歷史意義的一年，五四運動100周年，中華人民共和國成立70周年，是我們研究五四運動，傳承五四精神的一個重要節(jié)點。4月19日，習近平主持中共中央政治局第十四次集體學習并發(fā)表講話，在講話中他強調(diào)紀念五四運動、發(fā)揚五四精神，必須加強對五四運動和五四精神的研究，特別是要加深對五四運動歷史意義和時代價值的認識，要從歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的高度研究和闡釋五四運動，以引導廣大青年在五四精神的激勵下，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。4月30日，習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上發(fā)表講話，進一步深入闡釋了五四運動的歷史定位、實踐內(nèi)涵和時代意義，總書記的這兩次講話為我們學習和研究五四運動提供了重要指導。

關鍵詞：五四運動;邏輯;認識

一、深化對五四運動歷史邏輯的認識

習近平總書記強調(diào)，要堅持大歷史觀，把五四運動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來認識和把握。因此，探究五四運動的歷史定位、歷史邏輯、歷史意義，就要把五四運動放置到中華民族爭取民族獨立人民解放，為實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕而斗爭的歷史當中，放置到中國人民反對帝國主義和封建主義、救亡圖存，為實現(xiàn)民族獨立、民族復興而奮斗的歷史當中。這樣就能清晰地看到，五四運動促進了中華民族的覺醒，開啟了中華民族偉大復興的新征程，標志著中國開始成為現(xiàn)代意義上的民族國家，因而是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件，是近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進步的歷史進程中重要的里程碑。

回顧五四運動之前的歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)，五四運動不是憑空發(fā)生的，也不是靠少數(shù)先進分子的意愿和決心發(fā)動起來的，而是具體的歷史條件和歷史環(huán)境的產(chǎn)物，它順應了時代發(fā)展的要求。1840年以后，中國淪為半殖民地半封建國家，陷于危難之中的中華民族肩負著民族獨立和人民解放兩大歷史使命，先進的中國人一直在探索救亡圖存的道路，卻屢遭失敗。第一次世界大戰(zhàn)之后，巴黎和會召開，中國作為戰(zhàn)勝國的權(quán)益竟被西方列強轉(zhuǎn)讓給日本，中國人再也無法沉默。1919年5月4日，北京大學等高校學生三千余人在天安門集合，高呼“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”等口號，舉行愛國抗議游行，運動迅速推向全國，各地紛紛舉行了罷課罷工罷市。五四運動在很短的時間內(nèi)席卷全國、聲勢浩大，成為中國近現(xiàn)代史上影響最大的愛國群眾運動，它喚醒了無數(shù)沉睡中的國人，激發(fā)了他們的愛國主義熱情，也使許多中國先進分子看到在人民群眾中蘊藏著巨大的力量，發(fā)現(xiàn)了中國革命勝利的希望所在。自此，先進的知識分子成立了各種進步社團，創(chuàng)辦了各種傳播新思潮的報刊，愛國、進步、民主、科學的思想逐漸深入人心，越來越多的國人開始睜眼看世界，開始投入到愛國救亡運動之中，中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史背景下應運而生的。

二、深化對五四運動實踐邏輯的認識

五四運動是中國新民主主義革命的開端。五四運動之前，農(nóng)民階級、地主階級、民族資產(chǎn)階級從理論上、實踐上探索了救亡圖存的道路，但均以失敗告終。五四運動為中國工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺提供了重要契機，為中國工人運動與馬克思主義的結(jié)合創(chuàng)造了先決條件。自此，無產(chǎn)階級開始領導新民主主義革命，馬克思主義開始指導中國革命，中國革命開始成為無產(chǎn)階級世界革命的重要組成部分。可以說，五四運動是中國人民反帝反封建革命，是中華兒女追求救國強國真理，是各族各界群眾積極參與愛國救亡運動的偉大實踐;也是推動中國社會進步，促進馬克思主義在中國的傳播，促進馬克思主義同中國工人運動結(jié)合的偉大實踐。

五四運動為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準備。五四運動之所以產(chǎn)生巨大的影響，一個非常重要的原因就在于五四運動開啟了馬克思主義在中國的廣泛傳播的大門，為中國革命創(chuàng)造了前所未有的條件。早在“五四”前夕，李大釗就第一個在中國的大地上舉起了馬克思主義大旗，他撰寫了《庶民的勝利》《我的馬克思主義觀》等多篇文章。五四運動爆發(fā)以后，馬克思主義在中國獲得廣泛傳播，先進分子把目光從歐洲的資本主義道路轉(zhuǎn)向俄國的社會主義道路。在五四運動中，一批最先了解和掌握共產(chǎn)主義思想的知識分子，如鄧中夏、張?zhí)?、瞿秋白、張聞天、周恩來等人，承擔了重要的組織、宣傳工作，成為領導五四運動的中堅力量，他們中的一些人后來成長為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領導者?？梢姡瑲v史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨誕生以后，中國革命煥然一新，中國共產(chǎn)黨領導中國人民經(jīng)過艱苦卓絕、浴血奮戰(zhàn)，取得了民族獨立和人民解放的偉大勝利，中國人民從此站了起來。實踐告訴中國人，別的路都走不通，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這是唯一正確的道路，也是中國共產(chǎn)黨的使命擔當。

五四運動是偉大的愛國主義實踐。愛國主義是五四運動最鮮亮的底色，也是中華民族民族精神的核心。五四精神最本質(zhì)的體現(xiàn)為中華兒女在國家、民族處于險境時不屈不撓、頑強奮斗、不斷探索、不怕犧牲的愛國主義精神，無數(shù)仁人志士投身救亡圖存的運動之中，投身反帝反封建的運動之中，奉獻了自己的青春甚至生命。進入新時代，愛國主義具有了新的內(nèi)涵，它體現(xiàn)為自覺擔負起建設中國特色社會主義事業(yè)的歷史使命，自覺投身實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐當中。

三、深化對五四運動理論邏輯的認識

偉大的實踐孕育偉大的理論，偉大的理論指導偉大的實踐。五四運動是一次偉大的實踐，必然蘊含著深刻而又豐富的理論，這些理論曾經(jīng)對中國革命、建設、改革產(chǎn)生了深遠的影響，也對今后中國特色社會主義事業(yè)具有重要的理論意義。

五四運動是馬克思主義中國化的起點。五四期間，馬克思主義的廣泛傳播為馬克思主義的中國化提供了思想基礎、群眾基礎，中國共產(chǎn)黨的成立為馬克思主義的中國化提供領導保障、組織保障。通過五四運動，中國共產(chǎn)黨深刻認識到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是革命的主力軍，是革命勝利的保證。五四運動的影響如此深遠，就在于它是一個廣泛的群眾運動，它喚起了中國廣大民眾的愛國主義熱情。在五四運動中，廣大知識分子紛紛走向工廠、走向田間地頭，自覺聯(lián)系廣大群眾，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路，在此過程中深刻體會到人民群眾的重要性。五四運動啟發(fā)中國共產(chǎn)黨找到了中國革命的正確路徑，找到了馬克思主義與中國革命實踐的結(jié)合點，那就是廣泛發(fā)動、依靠群眾的力量。人民群眾是中國共產(chǎn)黨的力量源泉，人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，為了群眾，依靠群眾正是中國共產(chǎn)黨領導人民群眾取得中國各項事業(yè)偉大勝利的秘密所在，也馬克思主義中國化過程中最大的收獲之一。新時代，習近平新時代中國特色社會主義思想堅持以人民為中心，直面人民群眾的現(xiàn)實利益問題，把人民的向往作為奮斗目標，堅持改革發(fā)展依靠人民、為了人民，堅持和完善人民當家作主的制度體系，豐富人民當家作主的形式、渠道，保障人民的各項權(quán)益、激發(fā)人民的創(chuàng)造潛能，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚全民族改革共識，形成筑夢合力，充分反映了人民群眾的訴求、體現(xiàn)了人民群眾的意志。

今天，我們對五四運動的最好紀念，就是在黨的領導下，自覺深化對五四運動三重邏輯的認識，做勇于承擔歷史使命，敢于邁開實踐步伐，善于展開理論探索的愛國青年，為全面建成小康社會、加快建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，讓五四運動的精神繼續(xù)煥發(fā)時代的光芒。

參考文獻

[1] 鄧志強.深刻認識五四運動的“三大邏輯”[N].長沙晚報，2019-05-05（004）.

[2] 鄧志強.五四運動的社會歷史傳承——基于歷史社會學的視域[J].中國青年社會科學，2019（05）：17-23.

[3] 張欣.五四運動與當代青年的新時代使命[N].吉林黨校報，2019-05-01（003）.