張崔英,謝守成
(華中師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430079)
隨著互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)終端等技術(shù)的迅速發(fā)展,大數(shù)據(jù)的重要性日益凸顯并受到社會(huì)廣泛重視。2012年,聯(lián)合國發(fā)布大數(shù)據(jù)白皮書,宣布大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來。美國在2012年3月啟動(dòng)了“大數(shù)據(jù)研究和發(fā)展計(jì)劃( Big Data Research and Development Initiative)”,將大數(shù)據(jù)視為“未來的新石油”。隨后,日本、英國、德國等國也推出了與大數(shù)據(jù)相關(guān)的戰(zhàn)略研究。十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視與大數(shù)據(jù)有關(guān)的研究和推進(jìn)工作。2015年11月,中共中央在第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議中明確提出,要“實(shí)施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,推進(jìn)數(shù)據(jù)資源開放共享”[1]。2017年,習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),要“善于結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性推動(dòng)工作,善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作”[2]。大數(shù)據(jù)逐漸融入科技、教育、研究、管理等各個(gè)領(lǐng)域。在教育領(lǐng)域,“大數(shù)據(jù)技術(shù)無疑是推進(jìn)教育創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)力量”[3]。借大數(shù)據(jù)的東風(fēng),近年來思想政治教育學(xué)界的學(xué)者們將大數(shù)據(jù)引入思想政治教育領(lǐng)域,對“大數(shù)據(jù)與思想政治教育”進(jìn)行了越來越多的研究。從目前的研究成果來看,學(xué)者們從大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育思維方式的轉(zhuǎn)變、方法的變革、實(shí)效性的提升、工作思路的創(chuàng)新、思想政治教育模式的創(chuàng)新以及大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育中的運(yùn)用等方面進(jìn)行了多角度的分析和探討。這些研究成果大多強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育帶來的改變,而鮮有涉及大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的“不變”因素,更沒有關(guān)于大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育“變之內(nèi)容”與“不變本質(zhì)”之間關(guān)系的文章。毋容置疑,大數(shù)據(jù)對傳統(tǒng)的高校思想政治教育帶來了巨大的變革。但在大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育仍有諸多不隨大數(shù)據(jù)時(shí)代到來而改變的一些核心內(nèi)容。因此可以認(rèn)為,正確認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的“變”與“不變”,對于改進(jìn)高校思想政治教育的方式方法,提高高校思想政治教育的針對性和有效性,具有十分重要的意義。
古人云:“窮則變,變則通,通則久。”[4]意思是,事物發(fā)展到了極點(diǎn),就要發(fā)生變化,只有變化事物才能不斷發(fā)展。傳統(tǒng)的高校思想政治教育雖未發(fā)展到“極點(diǎn)”,但在大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育只有順應(yīng)時(shí)代的變化,不斷創(chuàng)新工作理念和工作方法,積極利用大數(shù)據(jù)推動(dòng)自身的改革創(chuàng)新,才能在“變”中求實(shí)效,在“變”中謀發(fā)展。
大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的首要之“變”即理念之“變”。辯證唯物主義認(rèn)為,社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。因此,要使大數(shù)據(jù)時(shí)代的高校思想政治教育實(shí)踐發(fā)生變化,首先要變革思想政治教育理念,從而使高校思想政治教育在大數(shù)據(jù)時(shí)代實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)適應(yīng)到主動(dòng)應(yīng)對、從被動(dòng)借鑒到主動(dòng)運(yùn)用的轉(zhuǎn)變。
1.樹立數(shù)據(jù)信息理念
數(shù)據(jù)信息理念,即要認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)可以加工成信息,數(shù)據(jù)是信息的源泉。有學(xué)者預(yù)言:“在不久的將來,世界許多現(xiàn)在單純依靠人類判斷力的領(lǐng)域都會(huì)被計(jì)算機(jī)系統(tǒng)所改變甚至取代。大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為了新發(fā)明和新服務(wù)的源泉,而更多的改變正蓄勢待發(fā)?!盵5]198大數(shù)據(jù)之所以可以成為“新發(fā)明和新服務(wù)的源泉”,是因?yàn)榇髷?shù)據(jù)中蘊(yùn)藏著巨大的信息。如校園“一卡通”可以記錄學(xué)生在食堂的就餐時(shí)間、就餐地點(diǎn)、就餐金額等數(shù)據(jù),這些就餐行為只是以數(shù)據(jù)的形式被記錄了下來,單獨(dú)看某個(gè)數(shù)據(jù)似乎獲取不到信息,但如果查看某個(gè)學(xué)生長期的就餐數(shù)據(jù),就可以分析出該生一日三餐的就餐時(shí)間、就餐地點(diǎn)、就餐標(biāo)準(zhǔn)等具有規(guī)律性的信息。
2.培養(yǎng)數(shù)據(jù)價(jià)值理念
數(shù)據(jù)價(jià)值理念,即要認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)中蘊(yùn)含著巨大的價(jià)值,只有對大數(shù)據(jù)進(jìn)行充分的開發(fā),數(shù)據(jù)中的價(jià)值才能充分地發(fā)揮出來?!皵?shù)據(jù)就像一個(gè)神奇的鉆石礦,當(dāng)它的首要價(jià)值被發(fā)掘后仍能不斷給予”[5]36。然而,目前中國對數(shù)據(jù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對數(shù)據(jù)的開發(fā)并不充分,數(shù)據(jù)的價(jià)值沒有得到充分的利用。正如鄔賀銓所指出的“中國人口居世界首位,將會(huì)成為產(chǎn)生數(shù)據(jù)量最大的國家,但我們對數(shù)據(jù)保存不夠重視,對存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的利用率也不高”[6]。因此,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育工作要培養(yǎng)數(shù)據(jù)價(jià)值理念,充分挖掘數(shù)據(jù)所蘊(yùn)含的價(jià)值。大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育的價(jià)值主要體現(xiàn)在,可以促進(jìn)思想政治教育的科學(xué)化和準(zhǔn)確性。傳統(tǒng)的高校思想政治教育側(cè)重于教育者的情感教化,主要是憑借教育者的教育經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷對受教育者進(jìn)行施教。而大數(shù)據(jù)時(shí)代的高校思想政治教育建立于對大數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)分析基礎(chǔ)之上,從而確保和提高了高校思想政治教育的科學(xué)化和準(zhǔn)確性。
3.貫徹?cái)?shù)據(jù)共享理念
數(shù)據(jù)共享理念,即要認(rèn)識(shí)到孤立的、小范圍的數(shù)據(jù)所擁有的價(jià)值是有限的,只有通過數(shù)據(jù)聯(lián)合、數(shù)據(jù)共享,才能充分地開發(fā)大數(shù)據(jù)所蘊(yùn)藏的價(jià)值。然而,目前中國在數(shù)據(jù)共享方面的現(xiàn)狀卻不容樂觀,“一些部門和機(jī)構(gòu)擁有大量數(shù)據(jù)卻不愿與其他部門共享,導(dǎo)致信息不完整或重復(fù)投資”[6]。因此,數(shù)據(jù)共享理念亟待樹立。
2017年12月,中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》指出,要“加強(qiáng)工作統(tǒng)籌,建設(shè)高校思想政治工作網(wǎng),打造信息發(fā)布、工作交流和數(shù)據(jù)分析平臺(tái),加強(qiáng)高校思想政治工作信息管理系統(tǒng)共建與資源互享”[7]。筆者以為,貫徹?cái)?shù)據(jù)共享理念應(yīng)著重從以下兩個(gè)方面著手。一方面,高校內(nèi)各部門之間要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。在高校內(nèi),后勤部門掌握了學(xué)生的食堂就餐和出入宿舍數(shù)據(jù),教務(wù)處掌握了學(xué)生的成績、選課數(shù)據(jù),圖書館掌握了學(xué)生的借書、下載資料、進(jìn)出圖書館的數(shù)據(jù),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中心掌握了學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間、上網(wǎng)地點(diǎn)、瀏覽網(wǎng)頁的數(shù)據(jù),學(xué)生處掌握了學(xué)生的性別、年齡、民族、生源地、獎(jiǎng)懲情況等基本數(shù)據(jù)。上述各部門只有實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享,形成學(xué)生的大數(shù)據(jù),才能更好地分析學(xué)生在大數(shù)據(jù)后的言行。另一方面,高校與政府部門、社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)之間要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享?!爱?dāng)前由于缺乏有效共享機(jī)制,許多已存在數(shù)據(jù)相互獨(dú)立,尚未建立有效關(guān)聯(lián),難以產(chǎn)生價(jià)值共振效應(yīng)”[8]。因此,可由政府牽頭成立數(shù)據(jù)信息共享的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),促進(jìn)高校與社會(huì)其他部門之間實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。在實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享的同時(shí),要為數(shù)據(jù)信息共享制定制度規(guī)范,防止數(shù)據(jù)安全隱患、隱私隱患、濫用隱患。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,“提供給決策支持系統(tǒng)的數(shù)據(jù)是全面的,所以要求高度重視決策支持系統(tǒng)的數(shù)據(jù)安全問題,否則數(shù)據(jù)泄漏,對決策者可能產(chǎn)生不可估量的損失”[9],對數(shù)據(jù)生產(chǎn)者也可能造成難以預(yù)期的負(fù)面影響。
4.踐行數(shù)據(jù)跟蹤理念
數(shù)據(jù)跟蹤理念,即要認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)是在不停地發(fā)生變化的,只有對數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤,才能保證數(shù)據(jù)的時(shí)效性。小數(shù)據(jù)時(shí)代,普通數(shù)據(jù)的提取多為階段性采集,從數(shù)據(jù)采集到數(shù)據(jù)應(yīng)用存在一定的時(shí)間間隔,所采集的數(shù)據(jù)不可避免地帶有一定的滯后性。而大數(shù)據(jù)時(shí)代,通過網(wǎng)絡(luò)、監(jiān)控、云計(jì)算等技術(shù)所采集的數(shù)據(jù)是全過程、全方位、全天候的即時(shí)數(shù)據(jù),能夠充分保證數(shù)據(jù)的時(shí)效性。大數(shù)據(jù)時(shí)代的技術(shù)手段為數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)更新提供了技術(shù)前提,要充分利用大數(shù)據(jù)的全過程性和即時(shí)性,提高高校思想政治教育的時(shí)效性,就要踐行數(shù)據(jù)跟蹤的理念,對大數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤。
大數(shù)據(jù)時(shí)代,必須提高思想政治教育者的數(shù)據(jù)素養(yǎng)和運(yùn)用數(shù)據(jù)的能力?!皵?shù)據(jù)素養(yǎng)(Data Literacy),也叫數(shù)據(jù)信息素養(yǎng)(Data Information Literacy),是指科學(xué)采集、組織和管理、處理和分析、共享與協(xié)同創(chuàng)新利用數(shù)據(jù)信息等方面的能力,以及在數(shù)據(jù)信息生產(chǎn)、管理和發(fā)布過程中應(yīng)遵循的道德與行為規(guī)范”[10]。
1.提高數(shù)據(jù)敏感性
大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)無處不在、無時(shí)不有,因此需要思想政治教育者提高對數(shù)據(jù)的敏感性,善于發(fā)現(xiàn)和捕捉數(shù)據(jù)。新時(shí)代大學(xué)生是數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者,他們每天在吃飯、上課、打電話、發(fā)信息、進(jìn)出門禁、借閱書籍、下載資料、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上購物、瀏覽網(wǎng)頁時(shí),都會(huì)產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)信息。對這些數(shù)據(jù)信息的采集和提取,有助于了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行為取向。高校思想政治教育工作者只有對大學(xué)生在上述活動(dòng)中所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)保持高度的敏感性,才能透過大數(shù)據(jù)及時(shí)準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀況、興趣愛好、行為傾向等信息,從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題,并進(jìn)行有效的引導(dǎo)和教育。
2.增強(qiáng)數(shù)據(jù)挖掘力
數(shù)據(jù)挖掘力,即發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)、捕捉數(shù)據(jù)的能力。大學(xué)生所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)大體上可分為三類,即日常行為數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)行為數(shù)據(jù)。在上述三類數(shù)據(jù)中,日常行為數(shù)據(jù)大部分可以由校園一卡通記錄,可以由后勤集團(tuán)提供;學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)可以由教務(wù)處和圖書館提供;網(wǎng)絡(luò)行為數(shù)據(jù)除了學(xué)校的信息技術(shù)中心可以提供部分?jǐn)?shù)據(jù)外,大部分具體數(shù)據(jù)信息需要思想政治教育者去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和捕捉。如學(xué)生在網(wǎng)頁瀏覽、網(wǎng)上發(fā)帖、網(wǎng)絡(luò)購物、微信朋友圈、QQ空間、微博所留下的信息,都需要思想政治教育者去挖掘、整理成有用的數(shù)據(jù)信息。
3.提高數(shù)據(jù)分析力
數(shù)據(jù)分析力,即對于數(shù)據(jù)的價(jià)值、數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)之間的關(guān)系、數(shù)據(jù)的變化趨勢、數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性等進(jìn)行分析的能力。大數(shù)據(jù)具有容量大、種類多、速度快、價(jià)值大的特征。在海量的、種類繁多的數(shù)據(jù)中提取出有價(jià)值的信息,就需要思想政治教育者具有較高的數(shù)據(jù)分析能力。一方面,要重視數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性分析。數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性分析主要包括分析數(shù)據(jù)與學(xué)生思想行為之間的關(guān)聯(lián)性、數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性。如,校園一卡通上的數(shù)據(jù)顯示某位經(jīng)常去圖書館的學(xué)生最近1個(gè)月去圖書館的次數(shù)減少了,不能認(rèn)為這位學(xué)生不愛學(xué)習(xí)了??梢苑治鲆幌略搶W(xué)生其他的數(shù)據(jù)信息,如校醫(yī)院的數(shù)據(jù)信息和選課信息。如果校醫(yī)院的刷卡記錄增加了,可能是因?yàn)樯×瞬艣]有去圖書館。如果選課系統(tǒng)顯示該生選修的幾門課最近1個(gè)月都在開設(shè),則說明是因?yàn)槿ド险n才沒有去圖書館。因此,需要教育者對學(xué)生多方面的數(shù)據(jù)信息關(guān)聯(lián)之后進(jìn)行分析,才能得出正確的結(jié)論。另一方面,要把數(shù)據(jù)分析與其他工作相結(jié)合。只有把數(shù)據(jù)分析的結(jié)果與非數(shù)據(jù)分析的工作相結(jié)合,才能得出更準(zhǔn)確的判斷。如對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的認(rèn)定工作,不能唯數(shù)據(jù)而定,而要把大數(shù)據(jù)分析的學(xué)生消費(fèi)情況與其他信息相結(jié)合,才能確定哪些學(xué)生是家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生。中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》也闡明了只有將大數(shù)據(jù)分析與其他工作相結(jié)合,才能提高數(shù)據(jù)分析力的思想。該實(shí)施綱要指出:“精準(zhǔn)認(rèn)定家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,健全四級(jí)資助認(rèn)定工作機(jī)制,采用家訪、大數(shù)據(jù)分析和談心談話等方式,合理確定認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)?!盵7]
4.增強(qiáng)數(shù)據(jù)呈現(xiàn)力
數(shù)據(jù)呈現(xiàn)力,即對所搜集、整理的數(shù)據(jù)進(jìn)行呈現(xiàn)的能力。思想政治教育者不僅要有數(shù)據(jù)采集、篩選、分析、處理和運(yùn)用的能力,還要有可以把數(shù)據(jù)分析的結(jié)果呈現(xiàn)出來的能力。如果收集、存儲(chǔ)和分析的數(shù)據(jù)得不到很好的呈現(xiàn),數(shù)據(jù)的價(jià)值就得不到充分的利用,大數(shù)據(jù)帶給思想政治教育的價(jià)值和效益就會(huì)大打折扣。數(shù)據(jù)呈現(xiàn)力要求思想政治教育者不能就數(shù)據(jù)論數(shù)據(jù),而要把可利用的數(shù)據(jù)用簡單易懂的方式呈現(xiàn)出來。實(shí)踐中,思想政治教育者可以通過文字、圖表、視頻等方式把對大數(shù)據(jù)的分析結(jié)果呈現(xiàn)出來,使數(shù)據(jù)可視化。
大數(shù)據(jù)為高校思想政治教育提供了新的研究技術(shù)和研究視角,促進(jìn)了高校思想政治教育研究方法的變革。大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育研究方法的變化主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
1.定性分析向定量分析轉(zhuǎn)變
定性研究和定量研究是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域常用的兩種最基本的研究范式。定性研究側(cè)重通過分析、理解、邏輯推演的方式對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究,以獲得對于事物的性能、本質(zhì)、規(guī)律等認(rèn)識(shí)。定量研究側(cè)重通過數(shù)量分析揭示事物某一方面的規(guī)定性。傳統(tǒng)的高校思想政治教育主要是通過定性分析來描述大學(xué)生的思想行為,即使有定量分析,也是基于“小數(shù)據(jù)”的調(diào)查研究。傳統(tǒng)的高校思想政治教育中所運(yùn)用的量化研究往往是提出假設(shè),然后通過小數(shù)據(jù)的調(diào)查研究來驗(yàn)證這種假設(shè)。“整個(gè)定量研究是始于假設(shè)并建筑在有限的抽樣數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的,調(diào)查的工作量大且效果難以保證”[11]。大數(shù)據(jù)開啟了量化研究的新起點(diǎn),同時(shí)也開啟了高校思想政治教育研究的新階段。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,學(xué)生的思想、情感、語言、行為等都可以通過數(shù)據(jù)進(jìn)行量化。與傳統(tǒng)的小數(shù)據(jù)時(shí)代不同,大數(shù)據(jù)時(shí)代量化研究的起點(diǎn)是數(shù)據(jù),且數(shù)據(jù)具有海量性、即時(shí)性的特點(diǎn),從而提高了量化研究的準(zhǔn)確性和有效性。大數(shù)據(jù)時(shí)代,“那種傳統(tǒng)的基于少量、精確信息對人思想和行為所作出的直覺判斷必然會(huì)讓位于因?yàn)閿?shù)據(jù)量的無限增大而得出的數(shù)據(jù)判斷”[12]。因此,大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育要?jiǎng)?chuàng)新研究范式,在定量研究和定性研究相結(jié)合的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)從側(cè)重定性分析向側(cè)重定量分析轉(zhuǎn)變。
2.局部分析向整體分析轉(zhuǎn)變
大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育逐步從局部性分析向整體性分析轉(zhuǎn)變,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,對單個(gè)受教育者的分析實(shí)現(xiàn)了從局部分析向整體分析的轉(zhuǎn)變。小數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育對某個(gè)學(xué)生思想、行為的分析只是對某一項(xiàng)或某幾項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析,而大數(shù)據(jù)時(shí)代可以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思想和行為的全方位、全過程記錄,因此對學(xué)生思想狀況和行為狀況的分析實(shí)現(xiàn)了從局部到整體的轉(zhuǎn)變。另一方面,對全體受教育者的分析實(shí)現(xiàn)了從局部分析向整體分析的轉(zhuǎn)變。小數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育無論是采用定性分析還是借助于調(diào)查問卷、訪談等方式的定量分析,只是對部分受教育者思想、行為狀況的分析,由對部分的分析來推及整體的狀況,分析結(jié)果的準(zhǔn)確性較差。大數(shù)據(jù)時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了對所有受教育者思想和行為狀況的實(shí)時(shí)記錄,分析結(jié)果的準(zhǔn)確性更高。
3.模式教育向個(gè)性教育轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的高校思想政治教育是面向全體受教育者的模式化教育,大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)教育,從漫無目的的漫灌變?yōu)榱擞嗅槍π缘牡喂?,避免了“一人感冒眾人吃藥”的現(xiàn)象。大數(shù)據(jù)時(shí)代個(gè)性化教育主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一方面,教育內(nèi)容的個(gè)性化。傳統(tǒng)的高校思想政治教育內(nèi)容,主要是教育者主觀地認(rèn)為受教育者缺什么就教什么,大數(shù)據(jù)時(shí)代的高校思想政治教育內(nèi)容主要是根據(jù)大數(shù)據(jù)所反映的受教育者缺什么來確定的,大大提高了教育內(nèi)容的針對性。另一方面,教育方式的個(gè)性化。用大數(shù)據(jù)分析出受教育者的思想、行為狀況后,可以使用大數(shù)據(jù)的信息推送技術(shù),采用受教育者喜歡的教育方式,將教育內(nèi)容推送給受教育者?!按髷?shù)據(jù)時(shí)代,思想政治教育信息的傳播可以通過監(jiān)督預(yù)測法、信息推送法等一些具體方式,及時(shí)地將思想政治教育內(nèi)容信息以圖片、視頻、網(wǎng)站鏈接等形式推送給受教育者”[13]。
4.糾偏教育向預(yù)測教育轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的高校思想政治教育主要是糾偏性教育,即往往是發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思想和行為方面出現(xiàn)問題之后才進(jìn)行教育引導(dǎo),教育具有一定的滯后性。大數(shù)據(jù)時(shí)代,可以利用信息技術(shù)對受教育者的思想、行為狀況進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤,根據(jù)大數(shù)據(jù)的分析結(jié)果預(yù)測學(xué)生的思想、行為變化趨勢。因此,大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育增加了教育的預(yù)測性成分。華東師范大學(xué)祝智庭教授將借助于信息技術(shù)力量的教育稱為“智慧教育”,認(rèn)為“智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的一個(gè)基本特征是:基于學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異(如能力、風(fēng)格、偏好、需求)提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)服務(wù);并記錄分析學(xué)習(xí)歷時(shí)數(shù)據(jù),便于數(shù)據(jù)挖掘和深入分析,數(shù)據(jù)結(jié)果用于評(píng)估學(xué)習(xí)過程、預(yù)測未來表現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)潛在問題,并以數(shù)據(jù)分析結(jié)果進(jìn)行干預(yù)”[14]。如高校的思想政治理論課教學(xué),便可以利用大數(shù)據(jù)分析出學(xué)生思想行為的變化情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。如可以利用大數(shù)據(jù)了解學(xué)生在微博、微信中點(diǎn)擊率最高的熱點(diǎn)新聞,以及了解在校園網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中最關(guān)心、爭議最大的社會(huì)問題,從而有針對性地提前備課,并作為教學(xué)內(nèi)容。
人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的任何變革都離不開思想政治教育主體的變革,思想政治教育主體的變革是其他一切變革的基礎(chǔ)。大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育主體結(jié)構(gòu)之“變”主要表現(xiàn)為主體知識(shí)結(jié)構(gòu)和隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的變化等兩個(gè)方面。
1.思想政治教育主體知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)上強(qiáng)調(diào),“要運(yùn)用新媒體信息技術(shù)使工作活起來,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”[15]。應(yīng)該說,高校思想政治教育主體已經(jīng)較好地掌握了思想政治教育的傳統(tǒng)優(yōu)勢,擁有豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但對于大數(shù)據(jù)技術(shù)、信息技術(shù)知識(shí)則普遍比較缺乏。因此,要實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代“思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合”,就必須改變思想政治教育主體原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),增加他們在大數(shù)據(jù)技術(shù)、信息技術(shù)方面的知識(shí)構(gòu)成。具體方式可以是對思想政治教育者進(jìn)行大數(shù)據(jù)技術(shù)培訓(xùn),鼓勵(lì)他們進(jìn)修大數(shù)據(jù)課程等。
2.思想政治教育主體隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的改變
大數(shù)據(jù)時(shí)代,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育主體隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的變化,一方面,可以引進(jìn)大數(shù)據(jù)人才,使擁有大數(shù)據(jù)知識(shí)、具有數(shù)據(jù)處理能力的人才加入思想政治教育隊(duì)伍。另一方面,加強(qiáng)與大數(shù)據(jù)人才的合作。傳統(tǒng)的高校思想政治教育主體主要指思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任、黨團(tuán)工作人員等,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,只具有傳統(tǒng)思想政治教育知識(shí)的教育者需要加強(qiáng)與大數(shù)據(jù)人才合作,才能做好高校思想政治教育工作,因此應(yīng)把擁有大數(shù)據(jù)知識(shí)的人才也看作是思想政治教育隊(duì)伍的一部分。
“變”是高校思想政治教育在大數(shù)據(jù)時(shí)代面對外部環(huán)境的變化所呈現(xiàn)出的新情況、新趨勢和新特點(diǎn),而“不變”是高校思想政治教育在大數(shù)據(jù)時(shí)代對思想政治教育基礎(chǔ)性、根本性、原則性問題的堅(jiān)守,是對思想政治教育本質(zhì)、規(guī)律的保持。大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育之“變”應(yīng)建立在思想政治教育的指導(dǎo)思想、根本任務(wù)、根本目的、基本原則“不變”的基礎(chǔ)之上。
馬克思主義是思想政治教育的根本指導(dǎo)思想,無論思想政治教育發(fā)展到哪個(gè)階段、哪個(gè)時(shí)代,馬克思主義的指導(dǎo)地位都不能變。大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),就是堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,來分析和解決大數(shù)據(jù)技術(shù)、信息技術(shù)所帶來的新問題。
首先,大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育要以馬克思主義認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)可以指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐能夠深化認(rèn)識(shí),任何事物都是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”的循環(huán)往復(fù)、不斷發(fā)展的過程。一方面,要加強(qiáng)“大數(shù)據(jù)與高校思想政治教育”研究,提高大數(shù)據(jù)與高校思想政治教育相融合的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)高校思想政治教育實(shí)踐;另一方面,大數(shù)據(jù)與高校思想政治教育在實(shí)踐中的結(jié)合與運(yùn)用,又可以反過來深化認(rèn)識(shí)。
其次,大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育要以馬克思主義發(fā)展觀為指引。馬克思主義發(fā)展觀認(rèn)為,任何事物都是變化發(fā)展的。因此,要緊跟時(shí)代的發(fā)展脈搏,積極引進(jìn)新技術(shù)、新方法和新載體,以發(fā)展的眼光把大數(shù)據(jù)這一新事物與高校思想政治教育相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育在大數(shù)據(jù)時(shí)代的新發(fā)展。
總之,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想地位不變,始終以馬克思主義理論為行動(dòng)指南,高校思想政治教育才能夠“以不變應(yīng)萬變”。
思想政治教育的根本任務(wù),即“用馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系教育廣大人民群眾,培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人”[16]74。與此相應(yīng),高校思想政治教育的根本任務(wù),即用馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系教育大學(xué)生,使他們成為社會(huì)主義“四有新人”。大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育的這一根本任務(wù)不變,大數(shù)據(jù)只是實(shí)現(xiàn)這一根本任務(wù)的技術(shù)和方式。
首先,大數(shù)據(jù)技術(shù)可以了解學(xué)生關(guān)于馬克思主義理論的掌握情況。大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論主要是通過思想政治理論課這一主渠道來實(shí)現(xiàn)的。高校可以通過大數(shù)據(jù)分析學(xué)生的思想政治理論課成績,了解他們的學(xué)習(xí)效果;也可以通過大數(shù)據(jù)分析學(xué)生的在線課堂交流、論壇發(fā)帖和熱點(diǎn)問題討論情況,以了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和爭議比較大的問題;還可以通過提交的作業(yè)、課堂參與度等非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
其次,大數(shù)據(jù)技術(shù)可以向?qū)W生精準(zhǔn)推送馬克思主義理論。大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育可以通過大數(shù)據(jù)技術(shù)來了解受教育者對馬克思主義理論的傾向性接收方式和喜歡的內(nèi)容,從而以每個(gè)學(xué)生喜歡的方式來向其推送馬克思主義理論。如大數(shù)據(jù)分析到某位大學(xué)生喜歡音頻、視頻等方式所傳播的教育內(nèi)容,教育者就可以通過在線課堂多向該生推送音頻、視頻類的教育內(nèi)容;若大數(shù)據(jù)分析出某位學(xué)生喜歡用發(fā)帖、討論的方式來學(xué)習(xí),教育者就要及時(shí)參與到他的帖子和討論中,對其進(jìn)行教育內(nèi)容的引導(dǎo)。
思想政治教育的根本目的是“提高人們認(rèn)識(shí)世界與改造世界的能力,在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界”[17]。大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的根本目的非但沒有變,大數(shù)據(jù)技術(shù)還提高了大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育根本目的的堅(jiān)持和鞏固,主要通過以下兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。
首先,大數(shù)據(jù)提高了高校思想政治教育的能力。高校思想政治教育就是要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高他們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。大數(shù)據(jù)提高了高校思想政治教育的科學(xué)性、精準(zhǔn)性和預(yù)測性,促進(jìn)了高校思想政治教育的發(fā)展,也就間接地提高了大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。
其次,大數(shù)據(jù)變革了高校思想政治教育的實(shí)踐。大數(shù)據(jù)使高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)了革命性的變革,對思想政治教育的影響是毋容置疑的。但應(yīng)理性地看待這種影響和變革,合理地使用大數(shù)據(jù),否則就會(huì)出現(xiàn)“數(shù)據(jù)應(yīng)用過度”的情況。在目前關(guān)于“大數(shù)據(jù)與思想政治教育”的理論研究和實(shí)踐中,人們往往只強(qiáng)調(diào)或突出強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)的技術(shù)性、高端性、前沿性的一面,而忽視了思想政治教育的本質(zhì)要求,忽視了大數(shù)據(jù)為思想政治教育服務(wù)的角色,反客為主。如已有關(guān)于“大數(shù)據(jù)與思想政治教育”的研究文獻(xiàn)中,很多成果只強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)搜集、數(shù)據(jù)描述、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)提煉,而沒有把已形成的大數(shù)據(jù)結(jié)果應(yīng)用于思想政治教育實(shí)踐中,從而弱化了大數(shù)據(jù)在思想政治教育中的應(yīng)用價(jià)值,有意無意地忽視或忘記了思想政治教育的根本目的。因此,大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育實(shí)踐的變革要有一定的“度”,必須始終以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的根本目的為宗旨。
思想政治教育的主要原則即“方向原則、民主原則、主體原則、求實(shí)原則、激勵(lì)原則、滲透原則、層次原則、示范原則”[16]157-169。大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育仍然要堅(jiān)持這些主要原則不變,于此筆者僅以方向原則和求實(shí)原則為例予以說明。
首先,大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育要堅(jiān)持方向原則不動(dòng)搖。方向原則是指所有思想政治教育活動(dòng)都必須與我國的社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展要求相一致,都必須堅(jiān)持正確的政治方向。大數(shù)據(jù)時(shí)代,隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端的迅速發(fā)展,西方資本主義國家對我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透日益加劇,更需要高校思想政治教育堅(jiān)持正確的政治方向。大數(shù)據(jù)可以對西方敵對勢力在網(wǎng)絡(luò)上的滲透進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤,從而及時(shí)預(yù)測和發(fā)現(xiàn)問題,并進(jìn)行糾正和引導(dǎo)。
其次,大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育要堅(jiān)持求實(shí)原則不動(dòng)搖。求實(shí)原則是指思想政治教育要始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則。大數(shù)據(jù)非但沒有改變高校思想政治教育的求實(shí)原則,還進(jìn)一步深化了求實(shí)原則的踐行,而實(shí)事求是是堅(jiān)持求實(shí)原則的前提。大數(shù)據(jù)技術(shù)可以分析出受教育者思想、行為的真實(shí)情況,并進(jìn)行實(shí)時(shí)的跟蹤,做到了對受教育者思想行為狀況分析的實(shí)事求是,從而可以提出更切合實(shí)際的教育引導(dǎo)對策。
“變”是高校思想政治教育適者生存的法寶,“不變”是高校思想政治教育長久存在的根據(jù),那么大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育到底是“變”還是“不變”呢?“變”與“不變”之間是什么關(guān)系呢?
第一, “變”是“不變”的實(shí)踐智慧。社會(huì)在不斷發(fā)展,技術(shù)在不斷革新,高校思想政治教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),只有跟上社會(huì)發(fā)展的腳步,才能保持旺盛的生命力。大數(shù)據(jù)是信息技術(shù)發(fā)展的結(jié)果。只有充分利用信息技術(shù)發(fā)展的成果,在保持思想政治教育的基本性質(zhì)、根本規(guī)定性不變的基礎(chǔ)上,充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來變革高校思想政治教育實(shí)踐,使大數(shù)據(jù)與高校思想政治教育高度融合,才能推動(dòng)高校思想政治教育不斷發(fā)展。
第二,“不變”是“變”的本質(zhì)彰顯。大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育的“不變”是本質(zhì),“變”是現(xiàn)象,“不變”是“變”的本質(zhì)彰顯。正所謂,萬變不離其宗。大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的“變”是建立在其指導(dǎo)思想、根本任務(wù)等“不變”的基礎(chǔ)之上的。無論是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、大數(shù)據(jù)時(shí)代還是未來將出現(xiàn)的其他任何時(shí)代,高校思想政治教育的“變”將與其同頻共振,只是不同時(shí)代“變”所對應(yīng)的內(nèi)容不同?!白儭钡膬?nèi)容隨著時(shí)代的變化而不斷變化,而“不變”的本質(zhì)是任何時(shí)代都不會(huì)改變的。
第三,“變”與“不變”辯證統(tǒng)一于高校思想政治教育發(fā)展之中。正確理解大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的“變”與“不變”及其相互關(guān)系,對于正確、充分、合理地利用大數(shù)據(jù),使大數(shù)據(jù)更好地為高校思想政治教育服務(wù)具有重要意義和價(jià)值。沈壯海認(rèn)為,“在思想政治教育與信息技術(shù)融合的過程中,要明確什么變了和什么沒有變,什么要變和什么不能變,把握好變與不變的適度關(guān)系才能在融合中有的放矢”[18]。大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育要把握好“變”與“不變”的關(guān)系,就應(yīng)該結(jié)合大數(shù)據(jù)時(shí)代的新情況,在堅(jiān)持指導(dǎo)思想、根本任務(wù)、根本目的、主要原則不變的前提下,通過思想政治教育的教育理念、教育素養(yǎng)、教育方法、主體結(jié)構(gòu)的變化來實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo),使高校思想政治教育在“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。