楊德榮

摘? ? 要： 琿春八旗比丁冊是清代琿春八旗編審人丁的檔冊，是研究清代琿春八旗人口的重要資料。通過對八旗比丁冊的整理和分析后發(fā)現(xiàn)，琿春比丁冊僅存道光、咸豐和光緒三朝，早期多為滿文記錄，后期以漢文為主，間有滿漢合璧，比驗的對象依次為另戶陳丁、佛滿洲、戶下奴仆?，q春滿文比丁冊共有一百六十一冊，內(nèi)容主要記錄成丁的三代關(guān)系，每冊均有匯總。八旗比丁冊不僅是歷史文獻，還是研究清代琿春社會與文化的參考資料，具有人口統(tǒng)計學(xué)和文化人類學(xué)價值。

關(guān)鍵詞： 清代? ? 琿春? ? 比丁冊? ? 駐防八旗? ? 人丁編審

比丁是清代編審八旗人丁的一種方式，每三年進行一次，同時造具《丁冊》，即為比丁冊。清代八旗編審丁冊在入關(guān)以前便已進行，《欽定八旗通志》記載：“國初定制，編審各旗壯丁時，令各該佐領(lǐng)稽查已成丁者，增入丁冊，其老、弱、幼丁不應(yīng)入冊……嗣后每三年編審一次?！盵1]（2937-2938）此時編審主要是為征集士兵，編審對象主要是成年壯丁。入關(guān)以后，隨著社會逐漸趨于穩(wěn)定，人口也相對有所增加，編審丁冊的相關(guān)規(guī)定適時而變，如雍正五年（1727）規(guī)定丁冊的具體內(nèi)容：“凡編審丁冊，每戶書另戶某人、某官，無官者則曰閑散某，上書父兄官職、名氏，傍書子弟及兄弟之子及戶下若干人，或在籍，或他往，皆備書之……嗣后三年一次編審，亦如之?！盵2]（5037）乾隆四年（1739）規(guī)定了造送《丁冊》之例：“凡遇比丁之年，將駐防人員及外任旗員戶口，均照右衛(wèi)等各駐防造送丁冊之例，每旗各造丁冊二分，鈐印送部，一分留部存案，一分咨旗辦理?！盵3]（3）總之，八旗比丁冊的編審規(guī)定不斷細(xì)化，但三年編審之期一直保持不變。

琿春于康熙五十三年（1714）設(shè)防以后，初編“鑲黃、正黃、正白三旗為世管”[4]（1043）?，q春地區(qū)編審人丁應(yīng)從此開始。但由于《琿春副都統(tǒng)衙門檔》本身并不完整，僅有乾隆二年以后的檔案，康雍時期比丁冊未能得見，該地區(qū)比丁冊演變情況不得而知，可以推測應(yīng)是遵照當(dāng)時之規(guī)定，如乾隆二年（1737），琿春協(xié)領(lǐng)巴克喜訥造送八旗比丁冊呈文內(nèi)說：“為送比丁冊，分別另戶、開戶、戶下人，各名下開寫三代履歷，及舊有、新入之官兵、閑散、家奴之祖、父，或系契買，或系乾隆元年以前白契所買，均于本名下注明……本處各旗之比丁冊各造冊三分，一冊鈐關(guān)防印，兩冊未鈐?。M文原文略①）?！盵5]（一冊238-239）由此可見，琿春八旗比丁冊的整體內(nèi)容是符合清朝規(guī)定的，是規(guī)范性文件。因此，下文以現(xiàn)存檔案為基礎(chǔ)，對琿春八旗比丁冊具體情況作一探究。

一、琿春八旗比丁冊的基本情況

《琿春副都統(tǒng)衙門檔》該檔起于乾隆二年（1737），止于光緒三十三年（1909），該檔包含寧古塔、琿春及京城三個地區(qū)的八旗人丁檔冊，其中在數(shù)量上，琿春八旗比丁冊以161冊占據(jù)首位。

1.時期劃分

由于歷史原因，該套全宗檔案保存并不完整，目前只有道光、咸豐及光緒三朝的比丁冊。其中時間最早為道光二十六年（1846），最晚為光緒二十六年（1900），時間跨度54年。若按照三年編審之規(guī)定，此時間段應(yīng)有十九個年份的比丁冊，而現(xiàn)在僅存八個年份，具體時間為：道光二十六年、道光二十九年、咸豐十一年、光緒二年、光緒十七年、光緒二十年、光緒二十三年、光緒二十六年。

琿春建城伊始，僅編設(shè)鑲黃、正黃、正白三旗，之后于同治九年（1870）才增設(shè)“鑲白、正紅、鑲紅三旗為公中，正藍、鑲藍二旗以防御兼委”[4]（1043），正式形成八旗，而且在比丁冊內(nèi)有所體現(xiàn)，道光和咸豐兩朝只有三旗比丁冊，光緒朝均為八旗比丁冊，因此不同階段的比丁冊存在數(shù)量上的差異。目前琿春八旗比丁冊僅存161冊，以朝代劃分：道光朝26冊、咸豐朝7冊、光緒朝128冊。其中光緒二十六年最多，留有47冊，咸豐十一年最少，僅7冊。

2.語種分類

琿春八旗比丁冊從語種角度劃分可分為滿文和漢文兩種，其中滿文為83冊，漢文78冊，但必須指出，滿文冊內(nèi)有24冊存在對應(yīng)的漢文冊，說明部分年份同時造送滿、漢兩種文種的比丁冊，并有兩種題名，以鑲黃旗為例，滿文比丁冊題名：tesu bai kubuhe suwayan manju gūsa de haha toloho cese，漢文題名：琿春本地鑲黃旗滿洲旗分比丁數(shù)目冊籍。依照目前僅存檔案看，光緒二年（1876）以前均是滿文比丁冊，光緒十七年（1891）及以后出現(xiàn)滿漢合璧比丁冊，故琿春地區(qū)滿漢合璧比丁冊出現(xiàn)的時間應(yīng)該在光緒二年至十七年之間。此外，滿文比丁冊格式與漢文相同，記錄信息的完整度相當(dāng)。

3.比驗對象

比丁冊雖然主要比驗八旗身份并編審人丁的簿冊，但因駐防八旗內(nèi)部構(gòu)成略有不同，比丁冊也有一定特殊性?，q春地區(qū)編審對象為三類，分別為另戶陳?。╢e haha）、另戶佛滿洲（fe manju）以及另戶下奴仆（fe nikan haha），其中家奴是在前兩類佐領(lǐng)管轄之下的。從數(shù)量上看，另戶陳丁的比丁冊最多，共有104冊，其次為另戶佛滿洲45冊，戶下奴仆冊最少，僅有12冊。

二、琿春八旗比丁冊的內(nèi)容

前文已提到比丁冊的內(nèi)容是記錄成丁三代履歷的簿冊，關(guān)于琿春地區(qū)比丁冊具體情況，下面以和道光二十六年（1846）正白旗臺斐英阿佐領(lǐng)比丁冊為例，一探究竟。

“本地正白旗滿洲旗分比丁數(shù)目冊籍

琿春正白旗臺斐英阿佐領(lǐng)下，另戶，陳丁，閑散慶良德。其父，披甲空松額，祖父，佐領(lǐng)雅比那，俱系亡故。慶良德一家之親弟，陳丁，閑散海興德、宜豐額。慶良德之子，陳丁，閑散平阿，及歲成丁，新入閑散納海、巴揚阿。

另戶，陳丁，披甲珠爾蘇，其父，閑散果明德，祖父，披甲空松額，俱系亡故。珠爾蘇一家之親弟，陳丁，巴爾佳斯渾，閑散，富隆阿，及歲成丁，新入閑散噶興阿。

另戶，陳丁，披甲福清。其父，披甲僧喜寶，祖父，佐領(lǐng)雅比那，俱系亡故。福清一家之親弟，陳丁，閑散泰豐德、博爾蘇樂，及歲成丁，閑散舒隆阿。

另戶，及歲成丁，披甲德勇。其父，格騰額，祖父，果明德，俱系披甲，亡故

另戶，陳丁，閑散福德。其父，披甲僧喜寶，祖父，佐領(lǐng)雅比那，俱系亡故

另戶，陳丁，閑散郎保。其父，烏精德，祖父，僧喜寶，俱系披甲亡故。郎保一家之親弟，陳丁，閑散郎福。

……

此佐領(lǐng)陳丁二百四十六，新入成丁二十三，此外已故陳丁，舒明德、達杭阿、瑪爾松阿、瑟清額、額滕額，裕正德、尼楊昌、寶勝，福寶、達巴興阿、英德、福保、樂云、喜星阿、哲清德，為此，小領(lǐng)催和隆阿inu（是）、佐領(lǐng)臺斐英阿（押）等具保、協(xié)領(lǐng)博恒額，同保呈遞（滿文略）”[5]（五八冊297-317）。

從以上比丁冊可以看出，每冊開頭都冠以另戶陳丁，所謂“另戶”是指從正戶之中分出之后另住的戶口，其身份仍然是正身旗人，“陳丁”是相對于新入成丁而言的，清朝規(guī)定“男年十六為成丁”，即比丁冊內(nèi)所謂“及歲成丁”，新丁加入后，原來已入成丁相對變?yōu)椤瓣惗　?。其次，每戶之下都注明祖、父及一家子弟之職?wù)身份信息，而且及歲成丁之后，可以另行開戶，如未開戶，則在另戶內(nèi)標(biāo)注，如德勇。比丁冊每冊結(jié)尾處，書寫該旗陳丁、新丁及已故陳丁之匯總數(shù)目，并將已故陳丁姓名一一羅列。道光、咸豐兩朝以及光緒二年比丁冊，均按照此方式編寫，然而光緒十七年之后的比丁冊卻有所改變，如光緒十七年，正白旗巴圖凌阿佐領(lǐng)下比丁冊的匯總，就直接記為“巴圖凌阿佐領(lǐng)下，舊管戶三百二十二戶，新入成丁二十二名，故二十一名”[5]（一五三冊59），從此不再匯總陳丁數(shù)量和亡故陳丁姓名。

八旗比丁冊另外兩類，整體格式與另戶陳丁比丁冊相同，只是更換了編審對象名稱。如道光二十九年（1849）鑲黃旗蘇林保佐領(lǐng)的比丁冊所記：“另戶，佛滿洲，披甲常海。其父，伊郎阿，祖父，俄羅太，俱系閑散，亡故。常海一家之親弟，佛滿洲，閑散額僧額、邦達。額僧額之子，佛滿洲，閑散額零額、清瑕、富準(zhǔn)。常海之子，及歲新入滿洲，閑散布桑阿……此佐領(lǐng)佛滿洲一百四十二，新入滿洲二十六，此外已故佛滿洲伊郎阿、英德……此旗佛滿洲三百二十五，新入滿洲四十七，此外已故佛滿洲伊郎阿、英德，為此，小領(lǐng)催和隆阿（驗）實，哈弗穆布inu（是），齊布松果inu（是），佐領(lǐng)泰方阿（押）、嘎爾剛阿（押）、凌志（押）等具保，協(xié)領(lǐng)博恒額（押），呈（滿文略）?！盵5]（六五冊39）由于蘇林保旗下分為五個佐領(lǐng)（包括蘇林保在內(nèi)），且五個佐領(lǐng)結(jié)尾均有各自匯總，故在該冊最后匯總為整旗之匯總，同時注明經(jīng)辦官員。

另外，同時期還有琿春鑲黃旗蘇林保的戶下奴仆冊，“另戶，閑散沃經(jīng)阿戶下契買之漢仆海分。其父招子，祖父李昌，俱系亡故。海分之弟，陳漢仆，席寶特。海分之子，陳漢仆，雙春……此佐領(lǐng)陳漢仆十五，此外已故陳漢仆齊紳、寶德、韋德，為此小領(lǐng)催齊布松果，佐領(lǐng)凌志（押）等保，協(xié)領(lǐng)博恒額（押），同保（滿文略）”[5]（六五冊98-99）。因各戶家奴冊沒有記錄新入奴仆，所以每冊結(jié)尾亦沒有新入漢仆這項統(tǒng)計。

三、琿春八旗比丁冊與戶口冊之比較

琿春八旗人口檔案除了比丁冊外，還有大量戶口冊，比丁冊側(cè)重記錄三代信息，戶口冊則注重具體一戶所有人口的信息，且采用不同的格式編寫。下面以光緒二十年（1894）正白旗巴圖凌阿戶口冊和比丁冊為例做一比較：

比丁冊：

“琿春地方右翼正白旗巴圖凌阿佐領(lǐng)下

另戶，陳丁，閑散三達。其父色隆額，祖父博業(yè)德，均系閑散，俱故

另戶，陳丁，閑散春和。其父閑散三達，現(xiàn)已（在），祖父閑散色隆額，已故

另戶，陳丁，閑散依興額。其父色隆額，祖父博業(yè)德，均系閑散，俱故

另戶，陳丁，閑散全喜。其父閑散依興額，現(xiàn)在，祖父閑散色隆額，俱故

另戶，陳丁，閑散全虎。其父閑散依興額，現(xiàn)在，祖父閑散色隆額，已故

……

巴圖凌阿佐領(lǐng)下舊管戶三百三十五戶，新入成丁四十九名，故十一名，為此，委領(lǐng)催七什（押），署佐領(lǐng)事務(wù)防御雙德（押），協(xié)領(lǐng)春升（押）等同保呈遞”[5]（一七六冊54-80）。

戶口冊：

“正白旗巴圖凌阿佐領(lǐng)下

西丹滿洲承緒十歲，承緒之寡母三十八歲，承緒之大妹六歲

蘇拉滿洲三達五十三歲，長子蘇拉春和三十一歲

已退披甲滿洲依興額五十九歲，之妻四十五歲，長子蘇拉全喜三十歲，二女二十五歲，二子蘇拉全虎二十三歲，

……

此佐領(lǐng)下，舊管，戶二百七十五戶，內(nèi)有口二千五百三十一口，一歲至十五歲西丹二百五十一名，十六歲以上蘇拉、西丹六百二十一名。新添，戶二戶，內(nèi)有口三口，一歲至十五歲西丹四名，十六歲以上蘇拉、西丹二十四名。除、聘及病故，口六口，一歲至十五歲西丹四名，十六歲以上蘇拉、西丹二名，開除?，F(xiàn)有，戶二百七十七戶，內(nèi)有口二千五百二十八口，一歲至十五歲西丹二百二十七名，十六歲以上蘇拉、西丹六百四十三名，檔冊領(lǐng)催奇什，署佐領(lǐng)事務(wù)驍騎校金奎等同保，呈”[5]（一七四冊287-321）。

二者比較之后，首先可以看出，琿春八旗戶口登記的內(nèi)容包括：姓名、身份、年齡、親屬關(guān)系、子女情況等，每冊戶口冊結(jié)尾處有匯總，包括戶數(shù)、人口數(shù)，以十六歲為界限，分別記錄西丹和蘇拉的數(shù)量，并按舊管、新添、開除、現(xiàn)有四柱分類，最后由經(jīng)手官員畫押上報。因此，琿春八旗戶口冊記錄的信息比八旗比丁冊詳細(xì)得多。但戶口冊并不能像比丁冊一樣，能夠直接顯示兩戶或幾戶之間是否存在血緣關(guān)系和各成員之間的親疏遠(yuǎn)近。

其次，戶口冊和比丁冊記錄人丁的順序基本相同，但舊管戶數(shù)量和戶籍歸屬不同。戶口冊最后匯總舊管戶數(shù)為兩方面原因：一方面是兩類簿冊的統(tǒng)計單位不同，戶口冊以“戶”為單位，比丁冊以“丁”為單位，比丁冊的舊管戶數(shù)指的應(yīng)是“另戶”的戶數(shù)，而非實際戶數(shù)。另一方面，就是戶籍劃分不同，比如蘇拉（閑散）三達和春和是父子關(guān)系，在戶口冊內(nèi)歸為一戶，而在比丁冊內(nèi)分為兩戶，且依興額與其子全喜、全虎本應(yīng)同屬一戶，在比丁冊內(nèi)也被分開，正是類似情況的出現(xiàn)，導(dǎo)致比丁冊和戶口冊舊管戶數(shù)量的不同。

四、琿春八旗比丁冊的價值

1.歷史文獻學(xué)價值

琿春八旗比丁冊所屬的《琿春副都統(tǒng)衙門檔》，是由清代琿春地區(qū)官方檔案組成的，本身具有較高的權(quán)威性和正規(guī)性?，q春八旗比丁冊屬于歷史檔案類文獻，其中包含數(shù)量可觀的滿文檔案，一方面可為滿語文研究提供語匯資料，另一方面為琿春歷史研究提供史料，特別是通過比丁冊反映的信息，探究琿春八旗社會發(fā)展的脈絡(luò)。

2.人口統(tǒng)計學(xué)價值

琿春八旗比丁冊本身是最基本的人口統(tǒng)計資料之一。比丁冊所記載的均為各旗佐領(lǐng)下每戶男丁信息，雖然不及戶口冊詳細(xì)，但能作為戶口冊的補充。比丁之規(guī)定，清代統(tǒng)治者曾多次重申，對八旗比丁編審的重視程度遠(yuǎn)超過戶口編審，如光緒二年，寧古塔副都統(tǒng)衙門曾將琿春協(xié)領(lǐng)所送三代檔冊駁回，令其修改，其札文內(nèi)稱：“冊檔各節(jié)，竟于上年底案，大相懸殊，以及開除、新收、實在大小結(jié)尾名數(shù)，均屬不合……事關(guān)大省，駁斥本衙門無術(shù)，代為呈交，致將本處檔冊到彼，該處牽累，亦定有駁詰之咎?！盵5]（九三冊126）由此可見，比丁冊呈交過程中會有多方審核，因此比丁冊所含統(tǒng)計數(shù)據(jù)相對準(zhǔn)確。對比丁冊和戶口冊展開研究，是進行清代琿春人口統(tǒng)計的重要一環(huán)，也是非常關(guān)鍵的步驟。

3.文化人類學(xué)價值

八旗比丁冊不僅是少數(shù)民族人口資料，還是研究少數(shù)民族文化的參考資料。八旗比丁冊體現(xiàn)的文化傾向主要為琿春旗人的姓名文化。比丁冊在厘清三代人關(guān)系的同時，也將三代人名標(biāo)注。通過比較三代人之人名，可以了解祖孫三代人各自所處時代的命名特點，如將所有戶口冊和比丁冊貫通起來，進一步研究和對比各個家族的數(shù)代人的姓名，從而弄清清代琿春地區(qū)旗人命名的特色和文化轉(zhuǎn)向。另外，研究各家族姓名演變的同時，了解各個家族繁衍與演變情況，若結(jié)合琿春滿族家譜，對追溯家族源流有諸多幫助。總之，琿春八旗比丁冊能為東北滿洲共同體形成與發(fā)展等相關(guān)研究提供資料支持，因此具有文化學(xué)研究價值。

注釋：

①本文為行文方便，已將引用的滿文文獻，譯成漢文。

參考文獻：

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[5]中國邊疆史地研究中心，中國第一歷史檔案館，合編.琿春副都統(tǒng)衙門檔[Z].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2006.