盧仁江

我們?nèi)舨湃A橫溢、卓爾不群，是藏玉懷瑾，還是鋒芒畢露？應(yīng)該說，一味地卑微、肆意地張狂都是不可取的。為了更好地發(fā)展自己，使群體能夠和諧相處，我們需要既露鋒又藏鋒。

露鋒與藏鋒要看對(duì)象。在我們的周圍，既有賞才重才的開明君子，也有嫉賢妒能的狹隘小人。在開明君子面前，他們會(huì)因你外露的才能而賞識(shí)你、尊重你;而在狹隘小人面前，他們卻會(huì)因你外露的才華而傷害你、掣肘你，那么，“直木先伐，甘井先竭”的現(xiàn)象就會(huì)在你身上發(fā)生。

漢武帝時(shí)，有個(gè)將軍叫灌夫，能文能武，才華橫溢，他對(duì)沒有多少才華的丞相田蚡甚是不服。當(dāng)時(shí)，文武百官都去巴結(jié)田蚡，而灌夫不但不去親近田蚡還常在他面前耍槍弄刀，賣弄技藝。有一次，他當(dāng)著田蚡的面鋒芒畢露、出言不遜，說：“你靠奉承權(quán)勢(shì)起家，不過是椽作梁用，有何榮耀？”由于灌夫過于露鋒，終為田蚡所忌，將其處死。

當(dāng)灌夫遇見了心胸狹隘的田蚡，又一味露鋒，自然是引禍上身。如果灌夫注意揣摩說話對(duì)象，適當(dāng)藏鋒，就不至于招來殺身之禍?？梢?，你有才能和亮節(jié)，是藏還是露，要看面前的對(duì)象而定。

露鋒與藏鋒要看時(shí)機(jī)。三國(guó)時(shí)的楊修，就因?yàn)椴粨駮r(shí)機(jī)，盲目露鋒而丟了身家性命。曹兵進(jìn)退維谷，曹操本已心煩意亂，而楊修偏在此時(shí)大肆露鋒，“妙解”雞肋，認(rèn)為食之無味，棄之可惜，擅自命士兵們收拾行裝準(zhǔn)備撤回。拂逆了曹操之意，殺身之禍倏然降臨。

露鋒與藏鋒要看環(huán)境。一個(gè)人才能的顯露，要有相應(yīng)的平臺(tái)和合適的環(huán)境才能夠發(fā)揮到極致，故此，你露鋒要適當(dāng)顧及其時(shí)其地人們的感受。

舊時(shí)，某地有一座磚瓦窯，窯主給工匠們規(guī)定，每人每月必須制成1萬張瓦片才能領(lǐng)到工錢，超過1萬張的工匠按數(shù)量的遞增領(lǐng)取檔次不等的賞金。窯里有個(gè)叫牟炳的工匠，每月制瓦1.2萬張，總拔頭籌。然而，有一天，窯主又招來了一名工匠叫徐沖，他上窯場(chǎng)操作了兩天，每天制瓦達(dá)600張，且瓦面光潔、質(zhì)地堅(jiān)固。收工時(shí)，他便觸到了一道道惱恨的目光，當(dāng)跑到伙房吃飯時(shí)，他的碗筷又被人扔在了一口豬食缸旁。這下，徐沖立刻意識(shí)到自己遭人嫉妒了。于是，他便有意放慢了制瓦的速度，制瓦的數(shù)量跟牟炳他們相近。接下來，他還接近牟炳等人，告訴他們一些訣竅。經(jīng)徐沖傳授技藝，牟炳制瓦的技能大有長(zhǎng)進(jìn)，每月制瓦達(dá)到了1.5萬張左右，其他工匠的制瓦技能也普遍提高。這下，牟炳及其他工匠都開始感激徐沖，請(qǐng)他使出所有本領(lǐng)為大伙兒樹標(biāo)桿。于是，徐沖使出渾身本領(lǐng)，每月制瓦都達(dá)到了1.8萬張。此后，人們不僅不嫉妒他，還佩服他、尊敬他。

徐沖可算是處世高人，他將藏鋒與露鋒的環(huán)境拿捏得非常恰當(dāng)。他在露鋒的同時(shí)“轉(zhuǎn)鋒與人”，并與人共利同贏，因此使環(huán)境變得優(yōu)越，更加適合自己露鋒。從這個(gè)角度說，露鋒時(shí)除了要看環(huán)境是否適合以外，更需要你積極地去營(yíng)造良好的環(huán)境，進(jìn)而使環(huán)境有利于你的露鋒，使自己的聰明才智、技藝才能得到最大限度的顯露和發(fā)揮。

（選自《非常關(guān)注》）

【賞析】

從內(nèi)容上看，本文所舉正反事例頗具啟發(fā)性：灌夫與楊修的教訓(xùn)足以成為前車之鑒;而徐沖“‘轉(zhuǎn)鋒與人，并與人共利同贏”的做法更是讓我們掩卷深思、反躬自省。

從寫法上看，這是一篇相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的議論文：中心論點(diǎn)——“我們需要既露鋒又藏鋒”。事實(shí)論據(jù)——反面的有漢朝的灌夫以及三國(guó)時(shí)的楊修;正面的有工匠徐沖。結(jié)論——學(xué)習(xí)徐沖，正確處理露鋒與藏鋒的關(guān)系，為了良好的結(jié)果而對(duì)過程進(jìn)行藝術(shù)化處理。此外，文中的敘例很有講究。比如“三國(guó)時(shí)的楊修，就因?yàn)椴粨駮r(shí)機(jī)，盲目露鋒而丟了身家性命……殺身之禍倏然降臨”這段文字，展開敘述時(shí)就注意處處緊扣“時(shí)機(jī)”一詞。